人教新版選修先秦諸子選讀《三 知之為知之,不知為不知》2021年同步練習(xí)卷(3)
發(fā)布:2025/7/5 7:0:18
一.【基礎(chǔ)鞏固】
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1.下列句子中沒有通假字的一項是( ?。?/h2>
組卷:3引用:2難度:0.8 -
2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項是( ?。?/h2>
組卷:6引用:1難度:0.6 -
3.下列各句中加點(diǎn)的“而”字表示的關(guān)系不相同的一項是( ?。?/h2>
組卷:20引用:9難度:0.9 -
4.下列句子中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項是( ?。?/h2>
組卷:1引用:1難度:0.6 -
5.下列各句中加點(diǎn)詞的活用方法與例句相同的一項是(3分)
例句:而恥學(xué)于師( ?。?/h2>組卷:16引用:4難度:0.9
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6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在陶淵明的《飲酒(其五)》中與莊子的“得魚而忘荃,得意而忘言”有相同 意趣的兩句是“
(2)韓愈在《師說》中寫到當(dāng)時士大夫階層中普遍存在的對于從師的錯誤認(rèn)識
“
(3)蘇軾在《赤壁賦》中先說萬物各有其主,接著以
“組卷:4引用:3難度:0.9
二.【閱讀提升】(一)課內(nèi)閱讀
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
(一)勸學(xué) 君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎自,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗歧而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
(節(jié)選自《荀子》)(二)勸學(xué)
秦觀 予少時讀書,一見輒能誦。暗疏之,亦不甚失。然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游,旬朔之間,把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。
比數(shù)年來頗發(fā)憤自懲艾悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時十一三每閱一事,必尋繹數(shù)終,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。
嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見孫搴答邢詞曰:“我精騎三千,足抵君羸卒數(shù)萬?!毙纳破湔f,因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者,得若干條,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。
噫!少而不勤,無知之何矣。長而善忘,庶幾以此補(bǔ)之。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二/
B.比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二/
C.比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二/
D.比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二/
(2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.跬步,古代稱跨出一腳為“跬”,跨出兩腳為“步”。
B.駕,一天的行程。“駑馬十駕”意思是劣馬拉車走十天。
C.《荀子》大部分為荀子自著,其余為荀子弟子記錄的荀子言論和思想觀點(diǎn)。
D.傳,古代解釋經(jīng)書的著作,與《師說》中“六藝經(jīng)傳”的“傳”不同。
(3)下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.荀子在《勸學(xué)》選文中的第四段,只運(yùn)用了比喻論證,論證了學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累,持之以恒,專心致志。
B.荀子的《勸學(xué)》,善用比喻來闡述道理。像選文中的第三段,便用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。
C.秦觀在《勸學(xué)》中講述了自己幼時讀書不勤奮,成人后開始發(fā)憤讀書,可是聰明卻遠(yuǎn)不如從前。
D.秦觀在《勸學(xué)》中說到不勤奮和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè),但看到孫搴答邢詞中的句子,深表贊同。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
②然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游,旬朔之間,把卷無幾日。
(5)秦觀《勸學(xué)》中讀書的故事可否論證荀子“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)?請作出判斷并闡明你的理由。組卷:11引用:6難度:0.6
(二)課外閱讀
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8.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
蘇武,字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)。時漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯①單于初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴,置幣遺單于;單于益驕,非漢所望也。
方欲發(fā)使送武等,會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。后月余,單于出獵,獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn),緱王等皆死,虞常生得。單于使衛(wèi)律②治其事。張勝聞之,恐前語發(fā),以狀語武。武曰:“事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國!”欲自殺,勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。蘇武引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武。馳召醫(yī),鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背,以出血。武氣絕,半日復(fù)息?;莸瓤蓿洑w營。
單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。武益愈。單于使使曉武,欲因此時降武。武不應(yīng)。乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥,嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝③。羝乳,乃得歸。
初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長君④為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。孺卿⑤從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時,忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母系保宮⑥。子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰為乎?愿聽陵計,勿復(fù)有云?!蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ拢詾楸菹滤删?,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊⑦,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也,子為父死,無所恨,愿勿復(fù)再言!”陵與武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿壹聽陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,請畢今日之歡,效死于前!”陵見其至誠,喟然嘆曰:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”因泣下沾衿,與武決去。
(《漢書》)①且(jū)鞮(dī)侯:單于嗣位前的封號。單(chán)于:匈奴首領(lǐng)的稱號。②衛(wèi)律:曾擔(dān)任漢使出使匈奴,后因事株連,畏罪逃亡,投降匈奴,成為單于親信;曾被單于派來游說蘇武投降匈奴而未成。③羝:公羊。④長君:指蘇武的大哥蘇嘉。⑤孺卿:蘇武的弟弟蘇賢的字。⑥保宮:漢代囚禁犯罪大臣及眷屬的處所。⑦湯鑊:煮著滾水的大鍋,古代常作刑具。
(1)下列各句加點(diǎn)字解釋不正確的一項是A.單于聞陵與子卿素厚 素:一向。 B.扶輦下除,觸柱折轅 除:更換。 C.推墮駙馬河中溺死,宦騎亡 亡:逃跑。 D.加以老母系保宮 系:拘押。 A.①武與李陵俱為侍中 ②單于聞陵與子卿素厚 B.①前長君為奉車 ②皆為陛下所成就 C.①賜錢二百萬以葬 ②加以老母系保宮 D.①久之,單于使陵至海上 ②空自苦亡人之地
A.從蘇武對李陵勸降的答語可以看出,蘇武的忠漢拒降,一是知恩圖報,二是忠君傳統(tǒng)。
B.李陵說降,先言蘇武家人的不幸,以絕其歸漢之思;后言自身異志的前因后果,欲將心比心,希望以情動之。
C.先至匈奴且投降匈奴的李陵在“武使匈奴”后不敢求武,今天看來,是李陵“愧見武”。
D.節(jié)選的文字是將蘇武的忠君與李陵的叛國對比展現(xiàn)的。今天看來,蘇武的報恩、忠君未免狹隘,但這正是古代仁人志士愛國的基礎(chǔ)和途徑。
(4)把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
既至匈奴,置幣遺單于;單于益驕,非漢所望也。組卷:6引用:3難度:0.6