人教部編版選擇性必修下冊《第8課 茶館(節(jié)選)》2021年同步練習卷(10)
發(fā)布:2025/6/28 23:0:14
一、基礎(chǔ)過關(guān)練
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1.閱讀下面材料,按對聯(lián)要求擬寫另一聯(lián)。
2020年是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年。70年來,我們始終沒有忘記譜寫了氣壯山河英雄贊歌的中國人民志愿軍將士??姑涝瘧?zhàn)爭偉大勝利,是中華民族走向偉大復興的重要里程碑。在這場正義之戰(zhàn)中,中國人民體現(xiàn)了為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國際主義精神。習近平主席對此戰(zhàn)也作出了高度評價:這一戰(zhàn)打出了中國人民的精氣神,充分展示了中國人民不畏強暴的鋼鐵意志和維護世界和平的堅定決心!
(1)上聯(lián):抗美援朝伸正義;下聯(lián):
(2)上聯(lián):組卷:7引用:2難度:0.7
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2.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ā 。?br />①長江用甘甜的乳汁 各族兒女。
②他不顧朋友的勸阻, 走入錢塘江觀潮的禁區(qū)。浪頭撲面而來,瞬間不見了他的身影。
③在創(chuàng)業(yè)中,下崗工人備嘗 ,但大家齊心協(xié)力,逐步獲得成功。
④隨著末代港督的離去,這座古典風格的白色建筑成為歷史的 。組卷:31引用:3難度:0.5
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3.閱讀下面的文字,完成各題。
儒學乃至整個中華傳統(tǒng)文化,更多的時候是一種面向現(xiàn)實人生的倫理學說,其生命力和重要影響主要是日常應用。中華傳統(tǒng)文化的這一特點,與西方哲學及文化 。西方從柏拉圖、亞里士多德,到康德、黑格爾、海德格爾等,都熱衷于構(gòu)造一個能夠解釋思維與存在、精神與物質(zhì)關(guān)系的嚴密理論系統(tǒng),熱衷于探尋認識論、方法論、辯證法問題等。從孔孟、老莊,到中國的程朱、陸王等,他們即使也包括對認識論、方法論和辯證法的思考,卻并不 ,層層追問“是什么、為什么”,而只是 地告訴你“做什么、怎么做”,并且其所探尋的問題多半集中在社會人生方面,主要涉獵生活方式、人生態(tài)度、價值取向,以及個人與群體、個人與社會、個人與國家的關(guān)系等。
這種不僅講究“學”,更看重“用”,不僅講究“知”,更看重“行”的理念,也就是“ ”的思想,在有關(guān)君子及君子文化的論述中尤為突出。( ?。墩撜Z》中的這些論述,無不鮮明體現(xiàn)出儒家乃至整個中華傳統(tǒng)文化洋溢的“實用理性”精神。這種重行動、輕言詞,重實踐、輕思辨的觀念,使歷代士大夫知識分子都不是把仁、義、禮、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作為一種理論或?qū)W術(shù)來探討,而是作為一種值得遵循并應該遵循的倫理規(guī)范推向社會、推向大眾。其結(jié)果就是要在全社會盡可能多地培育和塑造君子人格,并以其為引導帶動各階層大興君子文化、大倡君子之風、大行君子之道。
(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?A.大相徑庭 抽絲剝繭 直截了當 知行合一 B.大相徑庭 鞭辟入里 直言不諱 言行一致 C.涇渭分明 抽絲剝繭 直言不諱 言行一致 D.涇渭分明 鞭辟入里 直截了當 知行合一
A.從中國的孔孟、老莊,到程朱、陸王等,其學說即使也包括對認識論、方法論和辯證法的思考
B.中國從孔孟、老莊,到程朱、陸王等,其學說雖然也包括對認識論、方法論和辯證法的思考
C.從中國的孔孟、老莊,到程朱、陸王等,雖然他們也包括對認識論、方法論和辯證法的思考
D.中國從孔孟、老莊,到程朱、陸王等,即使他們也包括對認識論、方法論和辯證法的思考
(3)根據(jù)語境,不適合填入括號內(nèi)的一項是
A.“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已?!?br />B.“君子欲訥于言而敏于行?!?br />C.“君子恥其言而過其行?!?br />D.“可與言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。知者不失人亦不失言。”組卷:19引用:12難度:0.6 -
4.閱讀下面的文字,完成各題。
唐干花,是一種奇特的野生花種,多生長在海500米以上的山坡、林區(qū)。其枝干暗紅,網(wǎng)狀、蓬生,全身長有短刺,刺長不足方寸,尖如繡針。葉子柳形,周邊有鋸齒,青綠如翡翠。花綻前,花蕾仰天而沖,外圍有毛茸刺包裹,密無縫隙,欲敵而無機可乘。花綻后形成玉盤,大如蓮花,可盛裝數(shù)顆珍珠?;ㄈ锏包S,如皇宮里的珍饌;不,像太陽的光環(huán),環(huán)行中央;不,①________,金光燦燦。唐干果,形如腰鼓,不大,與落花生不相上下,成熟后棗紅,果核數(shù)粒,小而多,如芝麻。果皮即果肉,薄,甜如蜂糖,可入藥,能潤肺生津,是止咳平喘的好藥材。
唐干開花,正值人間四月天,與它一齊盛開的是桐子花,映山紅,牛奶子,紅籽花,白萢刺它們總是歡天喜地,你追我趕,紅的紅,白的白,黃的黃,紫的紫,各顯姿色,競相風雅。②________,它開花出神,如同仙狐,白得驚人、白得射眼、白得透亮。比天上的天鵝還白,比地上的雪花還白,比江南的絲綢還白。它白的亮度,如黑夜里的一盞燈,能照你前行,甚至可以把你的五臟六腑都映照得通體透明,成為這山野里一道最為靚麗的風景。
(1)文中使用了哪些修辭手法A.比喻 擬人 對偶 B.比喻 擬人 排比 C.對偶 借代 排比 D.夸張 借代 對偶
(3)請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。組卷:15引用:4難度:0.5 -
5.觀察如圖這幅漫畫《兒子在寫入團申請書》,按要求答題。
(1)簡要描述畫面的內(nèi)容。
(2)你如何看待這幅漫畫所反映的現(xiàn)象?組卷:0引用:1難度:0.5
二、片段讀寫練
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6.閱讀下面的文字,完成各題。
玩偶之家(節(jié)選)
易卜生 提示:《玩偶之家》描寫了娜拉和丈夫海爾茂之間的沖突,娜拉的丈夫像對待寵物一樣地喜愛娜拉,卻無情地剝奪了娜拉的獨立人格;在一系列矛盾沖突中,他最后暴露了自私虛偽的一面,使娜拉感到震驚與絕望,她憤然離家出走。
娜 拉 照我現(xiàn)在這樣子,我不能跟你做夫妻。
海爾茂 我有勇氣重新再做人。
娜 拉 在你的泥娃娃離開你之后--也許有。
海爾茂 要我跟你分手!不,娜拉,不行!這是不能設(shè)想的事情。
娜 拉?。ㄗ哌M右邊屋子)要是你不能設(shè)想,咱們更應該分開。(拿著外套、帽子和旅行小提包又走出來,把東西擱在桌子旁邊椅子上)
海爾茂 娜拉,娜拉,現(xiàn)在別走。明天再走。
娜 拉?。ù┩馓祝┪也荒茉谀吧思依镞^夜。
海爾茂 難道咱們不能像哥哥妹妹那么過日子?
娜 拉 (戴帽子)你知道那種日子長不了。(圍披肩)托伐,再見。我不去看孩子了。我知道現(xiàn)在照管他們的人比我強得多。照我現(xiàn)在這樣子,我對他們一點兒用處都沒有。
海爾茂 可是,娜拉,將來總有一天--
娜 拉 那就難說了。我不知道我以后會怎么樣。
海爾茂 無論怎么樣,你還是我的老婆。
娜 拉 托伐,我告訴你,我聽人說,要是一個女人像我這樣從她丈夫家里走出去,按法律說,她就解除了丈夫?qū)λ囊磺辛x務。不管法律是不是這樣,我現(xiàn)在把你對我的義務全部解除。你不受我的拘束,我也不受你的拘束。雙方都有絕對的自由。拿去,這是你的戒指,把我的也還我。
海爾茂 連戒指都要還?
娜 拉 要還。
海爾茂 拿去。
娜 拉 好。現(xiàn)在事情完了。我把鑰匙都擱在這兒。家里的事,傭人都知道--她們比我更熟悉。明天我動身之后,克里斯蒂納會來給我收拾我從家里帶來的東西。我會叫她把東西寄給我。
海爾茂 完了!完了!娜拉,你永遠不會再想我了吧?
娜 拉 哦,我會時常想到你,想到孩子們,想到這個家。
海爾茂 我可以給你寫信嗎?
娜 拉 不,千萬別寫信。
海爾茂 可是我總得給你寄點兒--
娜 拉 什么都不用寄。
海爾茂 你手頭不方便的時候我得幫點兒忙。
娜 拉 不必,我不接受陌生人的幫助。
海爾茂 娜拉,難道我永遠只是個陌生人?
娜 拉 (拿起手提包)托伐,那就要等奇跡中的奇跡發(fā)生了。
海爾茂 什么叫奇跡中的奇跡?
娜 拉 那就是說,咱們倆得改變到--托伐,我現(xiàn)在不相信世界上有奇跡了。
海爾茂 可是我信。你說下去!咱們倆都得改變到什么樣子--?
娜 拉 改變到咱們在一塊兒過日子真正像夫妻。再見。(她從門廳走出去。)
海爾茂?。ǖ乖诳块T的一張椅子里,雙手蒙著臉)娜拉!娜拉?。ㄋ拿嫱?,站起身來)屋子空了。她走了。(心里閃出一個新希望)??!奇跡中的奇跡--
樓下砰的一響傳來關(guān)大門的聲音。
(1)劇中娜拉說“改變到咱們在一塊兒過日子真正像夫妻”,娜拉所說的“真正像夫妻”指的是什么?
(2)為什么娜拉要對丈夫稱自己為“你的泥娃娃”?
(3)劇中娜拉為什么要“拿去,這是你的戒指,把我的也還我”?
(4)簡要介紹本劇中娜拉的性格。組卷:10引用:2難度:0.7 -
7.閱讀下面的文字,完成各題。
智斗(選段)[胡傳魁、刁德一、刁小三上。四個偽軍從坡上走過。]
胡傳魁 嘿,阿慶嫂!
阿慶嫂?。ɑ厣碛希┞犝f您當了司令啦,恭喜呀!
胡傳魁 你好哇?
阿慶嫂 好啊,好啊,哪陣風把您給吹回來了?
胡傳魁 買賣興隆,混得不錯吧?
阿慶嫂 托您的福,還算混得下去。
胡傳魁 哈哈哈……
阿慶嫂 胡司令,您這邊請坐。
胡傳魁 好好好,我給你介紹介紹,這是我的參謀長,姓刁,是本鎮(zhèn)財主刁老太爺?shù)墓?,刁德一?br />[刁德一上下打量阿慶嫂。]
阿慶嫂 (發(fā)覺刁德一是很陰險狡猾的敵人,就虛與周旋地)參謀長,我借貴方一塊寶地,落腳謀生,參謀長樹大根深,往后還求您多照應。
胡傳魁 是啊,你還真得多照應著點。
刁德一 好說好說。
阿慶嫂 參謀長,您坐!
胡傳魁 阿慶嫂,我上回大難不死,才有了今天,我可得好好地謝謝你呀!
阿慶嫂 那是您本身的造化。喲,您瞧我,凈顧了說話了,讓您二位這么干坐著,我去泡茶去,您坐,您坐!(進屋)
刁德一 司令!這么熟識,是什么人哪?
胡傳魁 你問的是她?(唱)想當初老子的隊伍才開張,攏共才有十幾個人、七八條槍。遇皇軍追得我暈頭轉(zhuǎn)向,多虧了阿慶嫂,她叫我水缸里面把身藏。她那里提壺續(xù)水,面不改色,無事一樣。
[阿慶嫂提壺拿杯,細心地聽著,發(fā)現(xiàn)敵人看見了自己,就若無其事地從屋里走出。]
胡傳魁?。ń映_走了東洋兵,我才躲過了大難一場。(轉(zhuǎn)向阿慶嫂)似這樣救命之恩終身不忘,俺胡某講義氣終當報償。
阿慶嫂 (有意在敵人面前掩飾自己)胡司令,這么點小事,您別凈掛在嘴邊上。那我也是急中生智,事過之后,您猜怎么著,我呀,還真有點后怕呀!
[阿慶嫂一面倒茶,一面觀察。]
阿慶嫂 參謀長,您吃茶!(忽然想起)喲,香煙忘了,我去拿煙去。(進屋)
刁德一?。粗c嫂背影)司令!我是本地人,怎么沒有見過這位老板娘啊?
胡傳魁 人家夫妻“八一三”以后才來這兒開茶館,那時候你還在日本留學,你怎么會認識她哪?!
刁德一 口歐!這個女人真不簡單哪!
胡傳魁 怎么,你對她還有什么懷疑嗎?
刁德一 不不不!司令的恩人嘛!
胡傳魁 你這個人哪!
刁德一 嘿嘿嘿……
[阿慶嫂取香煙、火柴,提銅壺從屋內(nèi)走出。]
阿慶嫂 參謀長,煙不好,請抽一支呀!
[刁德一接過阿慶嫂送上的煙。阿慶嫂欲為點煙,刁德一謝絕,自己用打火機,點著。]
阿慶嫂 胡司令,抽一支!
[胡傳魁接煙。阿慶嫂給胡點煙。]
刁德一?。ㄍc嫂背影,唱)這個女人不尋常!
阿慶嫂?。ń映┑蟮乱挥惺裁垂硇哪c?
胡傳魁 (唱)這小刁一點面子也不講!
阿慶嫂?。ń映┻@草包倒是一堵?lián)躏L的墻。
刁德一?。砸幌耄蜷_煙盒請阿慶嫂抽煙)抽煙!
[阿慶嫂搖手拒絕。]
胡傳魁 人家不會,你干什么!
刁德一?。ń映┧龖B(tài)度不卑又不亢。
阿慶嫂?。ǔ┧袂椴魂幱植魂?。
胡傳魁 (唱)刁德一搞的什么鬼花樣?
阿慶嫂 (唱)他們到底是姓蔣還是姓汪?
刁德一 (唱)我待要旁敲側(cè)擊將她訪。
阿慶嫂 (接唱)我必須察言觀色把他防。
[阿慶嫂欲進屋。刁德一從她的身后叫住。]
刁德一 阿慶嫂!(唱)適才聽得司令講,阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機靈有膽量,竟敢在鬼子面前耍花槍。若無有抗日救國的好思想,焉能夠舍己救人不慌張!
阿慶嫂 (接唱)參謀長休要謬夸獎,舍己救人不敢當……開茶館,盼興旺,江湖義氣第一樁。司令常來又常往,我有心背靠大樹好乘涼。也是司令洪福廣,方能遇難又呈祥。
刁德一?。ń映┬滤能娋迷谏臣忆?,這棵大樹有陰涼,你與他們常來往,想必是安排照應更周詳!
阿慶嫂?。ń映酒鹌咝窃睿~壺煮三江。擺開八仙桌,招待十六方。來的都是客,全憑嘴一張。相逢開口笑,過后不思量。人一走,茶就涼……
[阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶,刁德一一驚。]
阿慶嫂?。ń映┯惺裁粗茉敳恢茉?
胡傳魁 哈哈哈……
刁德一 嘿嘿嘿……阿慶嫂真不愧是個開茶館的,說出話來滴水不漏。佩服!佩服!
(選自現(xiàn)代京劇《沙家浜》第四場,有刪改)注:京劇《沙家浜》講的是1939年秋,在沙家浜秘密療傷的新四軍戰(zhàn)士,面對日偽勾結(jié)、下鄉(xiāng)“掃蕩”的險惡環(huán)境,在地方黨組織和群眾的支持幫助下,堅持抗日的故事。阿慶嫂是春來茶館的老板娘,中共地下工作者;刁德一是與日寇勾結(jié)的“忠義救國軍”參謀長;胡傳魁是“忠義救國軍”司令。
(1)下列對節(jié)選部分有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A.胡傳魁和阿慶嫂再相逢后,阿慶嫂只寒暄了一句就問胡傳魁“哪陣風把您給吹回來了”,意在詢問胡傳魁此次回到沙家浜的真實目的。
B.“我借貴方一塊寶地”點明阿慶嫂是個外鄉(xiāng)人,“參謀長樹大根深”是阿慶嫂向刁德一表明自己知道他在本地是很有勢力的。
C.刁德一的應答“好說好說”既顯示了他對阿慶嫂的熱情,意思是“我會照應的”,同時也在觀察阿慶嫂。
D.胡傳魁是個草根出身的司令,說話帶有很重的江湖氣。阿慶嫂講話也很得體,把自己的恩惠輕輕帶過,而且還特意半開玩笑地說“后怕”。
(2)請結(jié)合全文,簡要分析文中畫線的兩處舞臺說明對塑造人物形象的作用。
①刁德一上下打量阿慶嫂。
②阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶。
(3)劇本為什么把本場戲命名為《智斗》?請結(jié)合文意,談談你的理解。組卷:22引用:5難度:0.5 -
8.閱讀下面的文字,完成各題。
雷 雨(節(jié)選)
曹禺
【開幕時,四鳳在靠中墻的長方桌旁,背著觀眾濾藥,她不時地搖著一把蒲扇,一面在揩汗。魯貴(她的父親)在沙發(fā)旁邊擦著矮幾上零碎的銀家具,很吃力地;額上冒著汗珠?!?br /> 魯貴(喘著氣)四鳳!
四鳳(厭煩地,冷冷地看著她的父親)是!爸!干什么?
魯貴我問你聽見我剛才說的話了么?
四鳳都知道了。您少說閑話吧!(噓出一口氣)呀!天氣這樣悶熱,回頭多半下雨。
魯貴四鳳,你聽著,我再跟你說一遍,回頭見著你媽,別忘了把新衣服都拿出來給她瞧瞧。
四鳳(不耐煩地)聽見了。
魯貴(自傲地)叫她想想,是你爸爸混事有眼力,還是她有眼力。
四鳳(輕蔑地笑)自然您有眼力?。?br /> 魯貴你還別忘了告訴你媽,你在這兒周公館吃得好,喝得好,就是白天侍候太太少爺,晚上還是聽她的話,回家睡覺。
四鳳那倒不用告訴,媽自然會問你。
魯貴(得意)還有啦,錢,(貪婪地笑著)你手下也有許多錢啦!
四鳳錢???
魯貴這兩年的工錢,賞錢,還有(慢慢地)那零零碎碎的,他們……
四鳳(趕緊接下去,不愿聽他要說的話)那您不是一塊兩塊都要走了么?喝了!賭了!
魯貴(笑,掩飾自己)你看,你看,你又那樣。急,急,急什么?我不跟你要錢。我是說啊,你等你媽來,把這些錢也給她瞧瞧,叫她也開開眼。
四鳳哼,媽不像您,見錢就忘了命。(回到中間茶桌濾藥)
魯貴(坐在長沙發(fā)上)錢不錢,你沒有你爸爸成么?你要不到這兒周家大公館幫主兒,這兩年盡聽你媽媽的話,你能每天吃著喝著,這大熱天還穿得上小紡綢么?
四鳳 (回過頭)哼,媽是個本分人,念過書的,講臉,舍不得把自己的女兒叫人家使喚。
魯貴什么臉不臉?又是你媽的那一套!你是誰家的小姐?——媽的,底下人的女兒,幫了人就失了身份啦。
四鳳 (氣得只看父親,忽然厭惡地)爸,您看您那一臉的油,——您把老爺?shù)男俨敛涟伞?br /> 魯貴(洶洶地)講臉呢,又學你媽的那點窮骨頭,你看她!跑他媽的八百里外,女學堂里當老媽,為著一月八塊錢,兩年才回一趟家。這叫本分?還念過書呢!簡直是沒出息。
四鳳(忍氣)爸爸,您留幾句回家說吧,這是人家周公館!
魯貴咦,周公館擋不住我跟我女兒談家務??!我跟你說,你的媽……
四鳳(突然)我可忍了好半天了。我跟您先說下,媽可是好容易才回一趟家。這次,也是看哥哥跟我來的。您要是再給她一個不痛快,我就把您這兩年做的事都告訴哥哥。
魯貴 我,我,我做了什么啦?(覺得在女兒面前失了身份)喝點,賭點,玩點,這三樣,我快五十的人啦,還怕他么?
四鳳他才懶得管您這些事呢!——可是他每月從礦上寄給媽用的錢,您偷偷地花了,他知道了,就不會答應您!
魯貴那他敢怎么樣,(高聲地)他媽嫁給我,我就是他爸爸。
四鳳(羞愧)小聲點!這沒什么喊頭?!跇巧橡B(yǎng)病呢。
魯貴 哼!(滔滔地)我跟你說,我娶你媽,我還抱老大的委屈呢。你看我這么個機靈人,這周家上上下下幾十口子,哪一個不說我魯貴呱呱叫。來這里不到兩個月,我的女兒就在這公館找上事;就說你哥哥,沒有我,能在周家的礦上當工人么?叫你媽說,她成么?——這樣,你哥哥同你媽還是一個勁兒地不贊成我。這次回來,你媽要還是那副寡婦臉子,我就當你哥哥的面不認她,說不定就離了她,別看她替我養(yǎng)女兒,外帶來你這個倒霉蛋哥哥。
四鳳(不愿聽)爸爸。
魯貴他哪一點對得起我?當大兵,拉包月車,干機器匠,念書上學,哪一行他是好好地干過?好容易我薦他到了周家的礦上去,他又跟工頭鬧起來,把人家打啦。
四鳳(小心地)我聽說,不是我們老爺先叫礦上的警察開了槍,他才領(lǐng)著工人動的手么?
魯貴反正這孩子混蛋,吃人家的錢糧,就得聽人家的話,好好地,要罷工,現(xiàn)在又得靠我這老面子跟老爺求情啦!
四鳳您聽錯了吧;哥哥說他今天自己要見老爺,不是找您求情來的。
魯貴(得意)可是誰叫我是他的爸爸呢,我不能不管啦。
四鳳(輕蔑地看著她的父親,嘆了一口氣)好,您歇歇吧,我要上樓跟太太送藥去了。(端起了藥碗向左邊飯廳走)
(有改動)
(1)下列對選文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.“天氣這樣悶熱,回頭多半下雨”四鳳這句話扣住了戲劇的標題,暗示了下面將會有緊張激烈的情節(jié)發(fā)生。
B.矛盾沖突是戲劇表現(xiàn)主題和人物的重要手段,選文中通過魯貴父女的交談展現(xiàn)了人物之間的矛盾沖突,為下文劇情展開做了鋪墊。
C.選文中魯大海和四鳳的母親并未直接出場,但是他們二人的形象已經(jīng)展現(xiàn)在讀者面前,給讀者留下了初步印象。
D.從本選文來看舞臺說明是豐富人物形象的必要手段,例如結(jié)尾處有關(guān)魯貴的舞臺說明表現(xiàn)了魯貴在魯大海面前的家長制作風。
(2)個性化語言是劇本的主要特征,請結(jié)合四鳳的形象談一談選文的個性化語言。
(3)魯貴和魯大海對在周家礦上鬧事態(tài)度不同,這折射出他們什么樣的思想特點?請結(jié)合節(jié)選部分和課文內(nèi)容進行分析。組卷:11引用:3難度:0.5
四、微寫作。
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9.在《紅巖》《邊城》《老人與海》中,至少選擇一部作品,用一組排比比喻句抒寫你從中獲得的教益。要求:至少寫三句,每一句中都有比喻。120字左右。
組卷:62引用:5難度:0.7
三、三年模擬練
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10.閱讀下面的文字,完成下面小題。
真正的哲學是時代精神的精華。有學者認為,改革開放以來,我國哲學研究經(jīng)歷了從學徒心態(tài)到自我反省的轉(zhuǎn)變過程,包括對“西馬”的學習、對外國哲學的學習、對闡釋學的學習等。其實,我們現(xiàn)在依然處在從“拿來主義”到“消化吸收”的轉(zhuǎn)化過程之中,這也是我國哲學研究從外在驅(qū)動向內(nèi)在自覺轉(zhuǎn)變的過程。但隨著“學徒補課”階段不斷深化推進,我們應逐步培養(yǎng)主體自覺的批判意識,適時提煉出具有中國特色的新概念、新范疇、新表述,提升中國學術(shù)話語的影響力。
在真理標準問題大討論的推動下,20世紀80年代我國興起了哲學關(guān)注現(xiàn)實的討論熱潮,比如關(guān)于東方社會理論、世界歷史理論、實踐哲學、價值哲學等問題的討論,都是以一種迂回的形式回應、呼應、反映時代問題。最近這些年,黨中央已走在理論界前面,比如習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上,將馬克思主義概括為九個方面,提出馬克思主義實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀,這是高屋建瓴的,也是對理論界提出的“命題作文”。中國哲學既要深入闡釋和論證這些“命題作文”,又要關(guān)注現(xiàn)實,主動契合堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論與實踐主題,不斷拓展哲學研究視域,瞄準社會發(fā)展涌現(xiàn)出的新課題展開前沿研究,努力貢獻出一大批具有前瞻性、高品質(zhì)的理論成果。
哲學特別注重主體性的問題,但按照傳統(tǒng)哲學范式,“照著講”所能發(fā)揮的主體性是非常有限的。我們應以哲學的方式介入其他學科,從其他學科中發(fā)掘新的哲學素材,吸取新的哲學智慧,進而拓展“接著講”的理論空間。如果只會用哲學的話語,只喜歡以哲學的方式闡釋哲學,我們的哲學話語必定是空洞無物的,不能引起人們的廣泛思考和共鳴。如果只局限于哲學領(lǐng)域搞哲學,就很容易被其他學科邊緣化,哲學精神也很難在其他學科領(lǐng)域得到彰顯。我們應鼓勵以哲學的方式介入文學、經(jīng)濟學、法學等社會科學領(lǐng)域,介入人工智能、基因工程、動物醫(yī)學、天文學、物理學等自然科學領(lǐng)域,促進這些學科的研究不斷走向深處,進而彰顯哲學“在場”的時代價值。
增強中國的哲學自覺,必須科學把握哲學的規(guī)律、本質(zhì)和社會功能,不能僅停留在文本闡釋層面的“照著講”,還應結(jié)合新的時代特征和時代境遇“接著講”,在“照著講”與“接著講”之間應該始終貫穿“中國邏輯”。這個“中國邏輯”既是指與中國實踐、中國理論、中國價值直接統(tǒng)一的研究范式和立場觀點,也是指與中國歷史、中國文化和中國精神相關(guān)聯(lián)的思維方式和理論品格?!爸袊壿嫛笔钱敶袊说氖澜缬^和方法論的重要體現(xiàn),應堅持以新時代的重大課題為導向,以實現(xiàn)人民美好生活和世界和平發(fā)展為目標,以中國特色社會主義偉大實踐為基礎(chǔ),以中華優(yōu)秀文化為根基,以中國特色話語體系為載體。哲學界應在緊扣“中國邏輯”方面多下功夫,將自身的哲學旨趣與國家和社會的發(fā)展需要緊密聯(lián)系起來,為增強新時代中國的哲學自覺貢獻更多力量。
(摘自郝立新《新時代中國的哲學自覺與哲學自信》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.隨著“學徒補課”階段不斷深化推進,中國哲學提煉出了具有中國特色的新概念、新范疇、新表述。
B.20世紀80年代,我國哲學已經(jīng)開始以一種迂回的形式回應、呼應、反映時代問題。
C.如果只局限于哲學領(lǐng)域搞哲學,哲學精神就不能在其它學科領(lǐng)域得到彰顯。
D.“中國邏輯”是指與中國實踐、中國理論、中國價值直接統(tǒng)一的研究范式和立場觀點。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章主要從關(guān)注社會現(xiàn)實、介入其它學科的方式、把握“中國邏輯”等方面論證增強新時代中國哲學自覺的途徑和方法。
B.真正的哲學是時代精神的精華。文章運用層進式結(jié)構(gòu)論證如何實現(xiàn)新時代中國的哲學自覺。
C.文章第二段通過舉例論證的方法論證中國哲學需要關(guān)注現(xiàn)實,使文章更具說服力。
D.文章站在歷史唯物主義的立場,論述在“照著講”與“接著講”之間應該始終貫穿“中國邏輯”。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.有學者認為,改革開放以來,我國哲學研究實現(xiàn)了從外在驅(qū)動向內(nèi)在自覺的轉(zhuǎn)變。
B.哲學要引起人們的廣泛思考和共鳴,就不能只以哲學的話語和方式闡釋哲學。
C.新時代,應鼓勵哲學介入社會科學和自然科學領(lǐng)域,彰顯哲學“在場”的時代價值。
D.新時代中國哲學應將自身的哲學旨趣與國家和社會的發(fā)展需要緊密聯(lián)系起來。組卷:3引用:6難度:0.7