瞻仰李大釗烈士陵園后，小華同學(xué)為活動專欄寫了卷首語。閱讀這段文字，完成問題。
走進(jìn)香山腳下的李大釗烈士陵園，迎面可見高2米的李大釗烈士雕像，昂首挺胸，儒雅中透著剛毅。作為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，李大釗堅持真理，待人寬厚，團結(jié)同志，正如陳毅所贊譽的“ ①”；他受黨委托，與孫中山先生多次會面，商談國共合作事宜，他們“ ②”；革命處于危難之際，他接濟同志和貧苦青年，把個人收入用作黨的活動經(jīng)費，自己卻“ ③”；在獄中，面對酷刑，他嚴(yán)守黨的秘密，堅貞不屈……漫漫長夜中，他高擎火炬，最早在舊中國播下馬克思主義的火種，他將一生全部傾注到建立“青春中國”的革命偉業(yè)中，為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。他堅定的馬克思主義信仰和崇高的人格風(fēng)范，激勵著一代代中華兒女前赴后繼，奮勇向前。
（1）結(jié)合文段內(nèi)容，在橫線處填入句子，順序正確的一項是 DD
①暢談不倦，幾乎忘食
②沒有宗派氣，內(nèi)外從如云
③黃卷青燈，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫
A.①③②
B.③②①
C.②③①
D.②①③
（2）根據(jù)專欄卷首語補全下面的對聯(lián)，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?CC
上聯(lián)： ①，濟困扶危，瘁力殫精 ②
下聯(lián)：錚錚鐵骨， ③， ④沃神州
| A.①拳拳赤誠 | ②播火種 | ③舍生取義 | ④視死如歸 |
| B.①拳拳赤誠 | ②研理論 | ③大義凜然 | ④捐軀灑血 |
| C.①耿耿丹心 | ②播火種 | ③舍生取義 | ④捐軀灑血 |
| D.①耿耿丹心 | ②研理論 | ③太義凜然 | ④視死如歸 |
【答案】D；C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/6/3 8:0:1組卷：34引用：2難度：0.6
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1．把下列帶序號的句子依次填入文中橫線處，使上下文語意連貫。（只填序號）
出上于河南新鄭的蓮鶴方壺是東周時期青銅禮器的代表器物。；；；。。其造型宏偉氣派，裝飾典雅華關(guān)，堪稱“國之重寶”。
①壺底還鑄有兩只卷尾獸，支撐全器的重量
②壺頸兩側(cè)有附壁回首的龍形怪獸雙耳
③腹部的四角各攀附一條立體飛龍
④方壺通體滿飾龍、鳳花紋，凝重而不失華麗
⑤壺冠呈雙層盛開的蓮瓣形，中間平蓋上立有一只展翅欲飛的仙鶴。發(fā)布：2024/12/27 4:0:2組卷：30引用：2難度：0.7 -
2．下面的四個句子分別填入語段空缺處正確的一項是（ ）
沒有人否認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典，但真正去讀的卻寥寥無幾。 ①作家在寫作時，只是要寫出他對生活的感悟和他自己的歡悲，由此可知，經(jīng)典本身是純粹的， ②更為重要的是， ③。對于同一個轟動一時的事件，經(jīng)典總能燭照事件背后人性的晦明；而 ④對于事情的本質(zhì)內(nèi)涵，它沒有耐心和能力去做深入分析。基于以上理由，經(jīng)典常常使追求淺層次閱讀的讀者對它產(chǎn)生隔膜。
A.經(jīng)典關(guān)注的是事物的本質(zhì)
B.平庸的作品只會對戲劇性的過程趨之若鶩
C.它不會千方百計誘惑你去讀它
D.人們?yōu)槭裁磿?jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢？發(fā)布：2024/12/27 4:0:2組卷：40引用：4難度：0.8 -
3．填入文段空格中的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā 。?br /> 水文化作為中華文化和民族精神的重要組成部分，內(nèi)涵豐富，源遠(yuǎn)流長。自古就有“以水為師”的傳統(tǒng)，其中體現(xiàn)的就是水賦予文化的哲學(xué)魅力?！吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭”，水中體現(xiàn)著人生的智慧；“水能載舟亦能覆舟”，水是明君治國的參考；“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，水以朦朧的美感表達(dá)著詩情畫意的古老愛情。古往今來，___________，水都曾經(jīng)作為一種文化載體，在幾千年文化史上扮演著舉足輕重的角色。
發(fā)布：2024/12/27 3:30:2組卷：45引用：3難度：0.8
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