閱讀材料，按要求作文。
      母語(yǔ)是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言。人人都有自己的母語(yǔ)。母語(yǔ)是民族文化的載體，是民族的生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代，母語(yǔ)越來(lái)越受到普遍關(guān)注。我們交流思想感情，欣賞文學(xué)作品，掌握科學(xué)文化知識(shí)等，都離不開(kāi)母語(yǔ)?？梢哉f(shuō)，我們每天都在感受母語(yǔ)，學(xué)習(xí)母語(yǔ)，運(yùn)用母語(yǔ)。
      請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，自選角度，寫(xiě)一篇不少于800字的作文，除詩(shī)歌外，文體不限。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】還原漢語(yǔ)的甘醇      我看到書(shū)院里的學(xué)子搖頭晃腦吟誦著四書(shū)五經(jīng)，我聽(tīng)到酒肆里的詞客騷人吐了一串串的佳詞妙句，我嗅到泛黃史書(shū)里經(jīng)久不散的墨香……
      自倉(cāng)頡造字，自先民將生活的記錄銘刻在獸骨龜殼上，至始皇帝統(tǒng)一六國(guó)文字，至蔡倫造紙為文字的書(shū)寫(xiě)尋找更便捷的載體，漢文字的歷史演變?cè)缫讶谌朦S河的浩浩蕩蕩、長(zhǎng)江的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。炎黃子孫受黃河的哺育長(zhǎng)大，也受漢語(yǔ)的滋養(yǎng)長(zhǎng)大，我們的血液里流傳著先民對(duì)原始生活的熱愛(ài)，也留存著血脈傳承的根。
“美”是“羊”和“大”的結(jié)合，從中我們能捕獲到游牧生活的先民樸素的生活愿望；“家”是一間房子里養(yǎng)著一頭豬（豖），從中我們也能了解到先民安適富足的生活形態(tài)。漢字不僅是華夏民族對(duì)先民原始生活的熱愛(ài)和紀(jì)念，還承載著血脈的傳承?！拔灏倌昵笆且患摇笔俏覀兘?jīng)常聽(tīng)到的同姓人氏的寒喧，但這并非戲謔，而是中華民族血脈傳承的真實(shí)。
      然而時(shí)至今日，在這個(gè)喧囂紛雜的時(shí)代，我們開(kāi)始崇尚新潮的外來(lái)詞匯，“酷”“卡哇伊”聲聲入耳，最傳統(tǒng)而最豐富的母語(yǔ)卻淡出了視線；我們開(kāi)始趨之若鶩地報(bào)考托福雅思，報(bào)名的隊(duì)伍蜿蜒數(shù)十米，而母語(yǔ)的等級(jí)測(cè)試卻鮮有出現(xiàn)；我們開(kāi)始趨之若鶩地說(shuō)著“PK”“菜鳥(niǎo)”之類的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，卻把那最基本的初中古詩(shī)文都忘得一干二凈……
      我不禁疑惑，我們的母語(yǔ)怎么了？我們究竟應(yīng)如何對(duì)待母語(yǔ)？
      我不知道漢字的方方正正怎樣由西文字母的曲折圓滑構(gòu)建，我不知道漢語(yǔ)的字正腔圓怎樣靠英語(yǔ)的高音低音變換，我不知道流傳千年的文字怎樣由風(fēng)行一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言替代。維護(hù)漢語(yǔ)的純粹，保護(hù)母語(yǔ)的完整，是當(dāng)代青年義不容辭的責(zé)任。因?yàn)槟刚Z(yǔ)是民族生存發(fā)展之根，是復(fù)興中華傳承文化之根。
      我們要維護(hù)漢語(yǔ)的純粹性，并非是要徹底否定外來(lái)詞匯的合理性。精當(dāng)?shù)姆g是架通漢語(yǔ)與外來(lái)語(yǔ)的一座橋梁。林語(yǔ)堂先生將英語(yǔ)的“humor”一詞音譯為“幽默”，恰到好處地利用漢語(yǔ)豐蘊(yùn)的含義向人們揭示了幽默的實(shí)質(zhì)：它不是粗淺的搞笑，而是內(nèi)在修養(yǎng)的智慧流露。徐志摩將日文的“再見(jiàn)”音譯為“沙揚(yáng)娜拉”，則生動(dòng)形象地表現(xiàn)了日本女孩子彎腰時(shí)“恰似水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”。漢語(yǔ)，這一博大精深的語(yǔ)言，可以憑它豐厚的底蘊(yùn)容納外來(lái)語(yǔ)，并將賦予它漢文化的特色，而不能容忍于流行之上的詞匯污染它的甘醇。
      身為炎黃子孫，我們有責(zé)任、有義務(wù)維護(hù)漢語(yǔ)的純粹和完備。守住母語(yǔ)這一民族的生存發(fā)展之根，漢語(yǔ)——這壇傳承千年的佳釀，才會(huì)越陳越香。