《蘇菲的世界》作者喬斯坦?賈德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，哲學(xué)起源于人們的好奇心，想要成為一位哲學(xué)家，就要保持對(duì)生活對(duì)世界的好奇心。其實(shí)，不僅哲學(xué)如此，其他科學(xué)領(lǐng)域也是這樣。請(qǐng)結(jié)合以下備選課文，任選其中一篇談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
A．《應(yīng)有格物致知的精神》
B．《大自然的語(yǔ)言》
C．《阿西莫夫短文兩篇》

【考點(diǎn)】《蘇菲的世界》；名著評(píng)價(jià)．

【答案】示例一：《應(yīng)有格物致知的精神》中丁肇中先生認(rèn)為，真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，也就說(shuō)，不論是研究自然科學(xué)，還是人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。這里的懷疑求真正是起源于人們的好奇心，保持了對(duì)生活對(duì)世界的好奇心。
示例二：《大自然的語(yǔ)言》涉及的是物候?qū)W，這門(mén)科學(xué)接近生物學(xué)中的生態(tài)學(xué)和氣象學(xué)中的農(nóng)業(yè)氣象學(xué)。最初是勞動(dòng)人民在日常的生產(chǎn)與生活中注意到了草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系并長(zhǎng)此以往，總結(jié)出生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，據(jù)以安排農(nóng)事。到了近代，發(fā)展成為一門(mén)科學(xué)，叫作物候?qū)W。物候?qū)W的誕生和發(fā)展正是人們生產(chǎn)生活實(shí)踐的好奇心和探索。
示例三：《阿西莫夫短文兩篇》都是科學(xué)家們運(yùn)用地質(zhì)學(xué)的研究成果來(lái)解決恐龍滅絕原因問(wèn)題的。南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)引起了人們的好奇心，這原本是生物學(xué)的范疇，然而卻引起了地質(zhì)學(xué)板塊構(gòu)造論提供了強(qiáng)有力的證據(jù)。而“斯石英”被壓扁的沙子的發(fā)現(xiàn)則又追溯到恐龍滅絕的“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”學(xué)術(shù)問(wèn)題合理性的最終確定?？茖W(xué)探索的起源正是起源于人們的好奇心，正因?yàn)閷?duì)生活對(duì)世界時(shí)刻保持著好奇心，人類(lèi)才不斷在探索中進(jìn)步和發(fā)展。