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【甲】 景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈尖之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!?br />節(jié)選自《富貴不能淫》【乙】 馬援少時,以家用不足辭其兄況,欲就邊郡田牧。況曰:“汝大才當(dāng)晚成,良工不示人以樸,且從所好?!彼?bdo class="mathjye-underpoint">之北地田牧。常謂賓客曰:“丈夫為志,窮當(dāng)益堅,老當(dāng)益壯?!焙笥行髷?shù)千頭,谷數(shù)萬斛,既而嘆曰:“凡殖財產(chǎn),貴其能販?zhǔn)┮玻駝t守錢虜耳!”乃盡散于親舊。
(節(jié)選自《資治通鑒》)(1)請解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
①往之女家,必敬必戒 同“汝”,你同“汝”,你
②以順為正者,妾婦之道也 標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)
③得志,與民由之 遵從遵從
④以家用不足辭其兄況 辭別辭別
⑤遂之北地田牧 到到
(2)翻譯下列句子。
①一怒而諸侯懼,安居而天下熄。
②丈夫為志,窮當(dāng)益堅,老當(dāng)益壯,
(3)【甲】文中“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”中的“廣居”“正位”“大道”分別比喻什么?
(4)聯(lián)系【甲】文,說說【乙】文中的馬援能否被稱作“大丈夫”。
【答案】同“汝”,你;標(biāo)準(zhǔn);遵從;辭別;到
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:8引用:1難度:0.5