閱讀下面的文字，完成下面小題。
      中國(guó)建筑為東方最顯著的獨(dú)立系統(tǒng)，淵源深遠(yuǎn)，而演進(jìn)程序單純，歷代繼承，線(xiàn)索不紊，而基本結(jié)構(gòu)上又絕未因受外來(lái)影響致激起復(fù)雜變化者。不止在東方三大系建筑之中，較其它特廣，而藝術(shù)又獨(dú)臻于最高成熟點(diǎn)。即在世界東西各建筑派系中，相較起來(lái)，也是個(gè)極特殊的直貫系統(tǒng)。
      外表上一座中國(guó)式建筑物，可明顯地分作三大部：屋頂部分，柱梁部分，臺(tái)基部分。屋頂本是建筑上最實(shí)際必需的部分，中國(guó)則自古，不殫煩難地，使之盡善盡美，使切合于實(shí)際需求之外，又特具一種美術(shù)風(fēng)格。屋頂最初即不止為屋之頂，因雨水和日光的切要實(shí)題，早就擴(kuò)張出檐的部分。使檐突出并非難事，但是檐深則低，低則阻礙光線(xiàn)，且雨水順勢(shì)急流，檐下濺水問(wèn)題因之發(fā)生。為解決這個(gè)問(wèn)題，我們發(fā)明飛檐，用雙層瓦椽，使檐沿稍翻上去，微成曲線(xiàn)。又因美觀關(guān)系，使屋角之檐加甚其仰翻曲度。這種前邊成曲線(xiàn)，四角翹起的“飛檐”，在結(jié)構(gòu)上有極自然又合理的布置。
      “飛檐”的曲線(xiàn)在結(jié)構(gòu)上幾乎不可信地簡(jiǎn)單和自然，而同時(shí)在美觀方面不知增加多少神韻。飛檐的美，絕用不著考據(jù)家來(lái)指點(diǎn)的。不過(guò)注意那過(guò)當(dāng)和極端的傾向常將本來(lái)自然合理的結(jié)構(gòu)變成取巧與復(fù)雜。這過(guò)當(dāng)?shù)膬A向，外表上自然也呈出脆弱、虛張的弱點(diǎn)，不為審美者所取，但一般人常以為愈巧愈繁必是愈美，無(wú)形中多鼓勵(lì)這種傾向。南方手藝靈活的地方，過(guò)甚的飛檐便是這種證例。外觀上雖是浪漫的姿態(tài)，容易引誘贊美，但到底不及北方的莊重恰當(dāng)，合于審美的最真純條件。屋頂曲線(xiàn)不止限于挑檐，即瓦坡的全部也不是一片直坡傾斜下來(lái)，屋頂坡的斜度是越往上越增加。這斜度之由表是依著梁架疊層的加高，這制度稱(chēng)做‘舉架法’。這舉架的原則極其明顯，舉架的定例也極其簡(jiǎn)單，只是疊次將梁架上瓜柱增高，尤其是要脊瓜柱特別高。使檐沿作仰翻曲度的方法，在增加第二層檐椽，這層檐甚短，只馱在頭檐椽上面，再出挑一節(jié)，這樣則檐的出挑雖加遠(yuǎn)，而不低下阻蔽光線(xiàn)。
      既講到屋頂，還應(yīng)注意到屋瓦上的種種裝飾物。既然雕飾必是設(shè)施于結(jié)構(gòu)部分才有價(jià)值，那么我們屋瓦上的脊瓦吻獸又是如何？脊瓦可以說(shuō)是兩坡相聯(lián)處的脊縫上一種鑲邊的辦法，當(dāng)然也有過(guò)當(dāng)復(fù)雜的，但是誠(chéng)實(shí)地來(lái)裝飾一個(gè)結(jié)構(gòu)部分，而不肯勉強(qiáng)地來(lái)掩飾一個(gè)結(jié)構(gòu)樞紐或關(guān)節(jié)，是中國(guó)建筑最長(zhǎng)之處。瓦上的脊吻和走獸，無(wú)疑地，本來(lái)也是結(jié)構(gòu)上的部分。現(xiàn)時(shí)的龍頭形“正吻”古稱(chēng)“鴟尾”，最初必是總管“扶脊木”和脊桁等部分的一塊木質(zhì)關(guān)鍵，這木質(zhì)關(guān)鍵突出脊上，略作鳥(niǎo)形，后來(lái)略加點(diǎn)綴竟然刻成鴟鳥(niǎo)之尾，也是很自然的變化。其所以為鴟尾者還帶有一點(diǎn)象征意義，因有傳說(shuō)鴟鳥(niǎo)能吐水，拿它放在瓦脊上可制火災(zāi)
      南方屋瓦上多加增極復(fù)雜的花樣，完全脫離結(jié)構(gòu)上任務(wù)純粹的顯示技巧，甚屬無(wú)聊，不足稱(chēng)揚(yáng)。外國(guó)人因?yàn)橹袊?guó)人屋頂之特殊形式，迥異于歐西各派，早多注意及之。論說(shuō)紛紛，妙想天開(kāi)。有說(shuō)中國(guó)屋頂乃根據(jù)游牧?xí)r代帳幕者，有說(shuō)象形蔽天之松枝者，有目中國(guó)飛檐為怪誕者，有謂中國(guó)建筑類(lèi)兒戲者、有的全由走獸龍頭方，無(wú)謂的探討意義，幾乎不值得在此費(fèi)時(shí)反證。總之，這種曲線(xiàn)屋頂已經(jīng)從結(jié)構(gòu)上分析了，又從雕飾設(shè)施原則上審察了，其美觀實(shí)用方面又顯著明晰，不容否認(rèn)。我們結(jié)論實(shí)可以簡(jiǎn)單地承認(rèn)它藝術(shù)上的大成功。
      中國(guó)建筑的另一個(gè)顯著特征，并且與屋頂有密切關(guān)系的，便是“斗拱”部分。最初檐承于椽，椽承于檐桁，桁則架于梁墻。此梁端既是由梁架延長(zhǎng)，伸出柱的外邊。但高大的建筑物出檐既深，單指梁端支持，勢(shì)必不勝，結(jié)果必產(chǎn)生重疊木“翹”支于梁端之下。但單借木翹不夠擔(dān)全檐沿的重量，尤其是建筑物愈大，兩柱間之距離也愈遠(yuǎn)，所以又生左右岔出的橫“拱”來(lái)接受“檐桁”這前后的木翹，左右的橫拱，結(jié)合而成的“斗拱”全部（在拱或翹昂的兩端和相交處，介于上下兩層拱或翹之間的斗形木塊稱(chēng)“料”）?！鞍骸弊畛鯙橛忠环N之翹，后部斜伸出斗拱后用以支“金桁”。斗拱是柱與屋頂?shù)倪^(guò)渡部分。伸支出的房檐的重量漸次集中下來(lái)直到柱的上面。斗拱的演化，每是技巧上的進(jìn)步，但是后代斗拱（約略從宋元以后），便變化到非常復(fù)雜，在結(jié)構(gòu)上已有過(guò)當(dāng)?shù)牟糠?，部位上也有改變。本?lái)斗拱只限于柱的上面（今稱(chēng)柱頭斗），后來(lái)為外觀關(guān)系，又增加一攢所謂“平身科”者，在柱與柱之間。明清建筑上平身科加增到六七攢，排成一列，完全成為裝飾品，失去本來(lái)功用?！鞍骸敝蟛抗τ米儚U除，只馀前部形式而已。
      因?yàn)槟玖喜荒芙?jīng)久的原始緣故，中國(guó)建筑又發(fā)生了色彩的特征。彩繪的設(shè)施在中國(guó)建筑上，非常之慎重，部位多限于檐下結(jié)構(gòu)部分，在陰影掩映之中。主要彩色亦為“冷色”，如青藍(lán)碧綠，有時(shí)略加金點(diǎn)。其他檐以下的大部分顏色則純?yōu)槌嗉t，與檐下彩繪正成反照。中國(guó)人的操縱色彩可謂輕重得當(dāng)。設(shè)使濫用彩色于建筑全部，使上下耀目輝煌，必成野蠻現(xiàn)象，失掉所有莊嚴(yán)和調(diào)諧，別系建筑頗有犯此忌者，更可見(jiàn)中國(guó)人有超等美術(shù)見(jiàn)解。至彩色琉璃瓦產(chǎn)生之后，連黯淡無(wú)光的青瓦，都成為片片堂皇的黃金碧玉，這又是中國(guó)建筑的大光榮，不過(guò)濫用雜色瓦，也是一種危險(xiǎn)，幸免這種引誘，也是我們可驕傲之處。
（摘編自林徽因《論中國(guó)建筑之幾個(gè)特征》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．“飛檐”的“飛”是指屋檐稍翻上去，微成曲線(xiàn)，四角翹起的形態(tài)。
B．“舉架法”是指依著梁架疊層加高，讓屋頂坡的斜度依次疊加的做法。
C．“脊瓦”作為雕飾，除了具有裝飾功能，還有設(shè)施于結(jié)構(gòu)部分的價(jià)值。
D．“鴟尾”是指總管“扶脊木”等部分、形如鴟鳥(niǎo)之尾的一塊木質(zhì)關(guān)鍵。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．中國(guó)建筑的基本結(jié)構(gòu)沒(méi)有因外來(lái)影響而產(chǎn)生復(fù)雜變化，屋頂即是其演進(jìn)程序單純的代表。
B．最初的屋頂因檐深則低，阻礙了光線(xiàn)照進(jìn)，導(dǎo)致雨水順勢(shì)急流、檐下濺水等一系列問(wèn)題。
C．中國(guó)建筑屋頂設(shè)計(jì)與西方大相徑庭，也有顯示技巧的做法，但總的來(lái)說(shuō)兼具實(shí)用與美觀。
D．中國(guó)建筑的彩繪以青藍(lán)等冷色為主，位置相對(duì)固定，這體現(xiàn)了中國(guó)建筑彩繪使用的慎重。
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A

A

A．中國(guó)建筑的發(fā)展演進(jìn)歷代繼承，成為極特殊的直貫系統(tǒng)，當(dāng)下的很多建筑依然在某些方面承繼了它的傳統(tǒng)。
B．南方過(guò)甚的飛檐符合愈巧愈繁必是愈美的大眾審美傾向，所以外觀浪漫的姿態(tài)彰顯出一種真純的美術(shù)風(fēng)格。
C．中國(guó)建筑中的曲線(xiàn)屋頂在結(jié)構(gòu)、雕飾原則、實(shí)用等方面自成獨(dú)立的系統(tǒng)，說(shuō)明我國(guó)的建筑達(dá)到最高成熟點(diǎn)。
D．斗拱是柱與屋頂?shù)倪^(guò)渡部分，然而一旦過(guò)于強(qiáng)調(diào)其裝飾價(jià)值，導(dǎo)致結(jié)構(gòu)上有過(guò)當(dāng)之處，就失去了本來(lái)功用。