《春江花月夜》全詩以“春、江、花、月、夜”為背景,其中主要描繪了哪種景象?營造了一種怎樣的意境?試結(jié)合全詩簡要分析。
【考點(diǎn)】課文內(nèi)容分析.
【答案】全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫,而又以月為主體。從初月,高月一直寫到斜月,落月。在離人眼中,初月是明媚的,高月是皎潔的,樓上月是依戀的,鏡中月是撩人的,石上月是凄清的,斜月是迷離的,落月是纏綿的。它“年年望相似”。“月”是詩中情景交融之物,它隨著詩人的脈搏跳動,在全詩中猶如一條生命紐帶,通貫上下,詩情隨著月亮的升落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了“升起—高懸—西斜—落下”的過程。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍、不眠的思婦以及漂泊的游子,組成了完整的詩歌意境,展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調(diào)上是以淡寓濃,雖用水墨勾勒點(diǎn)染,但“墨分五彩”,從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果,宛如一幅淡雅的中國水墨畫,體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:3引用:1難度:0.3
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1.閱讀下面的材料,完成后面的問題。
貞觀十七年,唐太宗李世民問諫議大夫褚遂良:“昔舜造漆器,禹雕其俎,當(dāng)時諫者十有余人。食器之間,何須苦諫?”
請引用《伶官傳序》中的某個觀點(diǎn)并結(jié)合自己的思考,簡要回答唐太宗的這個問題。發(fā)布:2024/12/19 0:30:2組卷:12引用:3難度:0.6 -
2.下列各句對文章的理解和分析,不正確的一項是( ?。?/h2>
A.《庖丁解牛》論理深刻透徹,層層相扣,邏輯嚴(yán)密。先說“所好者道也”,提綱挈領(lǐng);然后具體分述解牛經(jīng)過的三個階段;最后,以“怵然為戒”說明要想獲得自然之道以達(dá)到養(yǎng)生的目的,還必須注意在關(guān)鍵地方小心謹(jǐn)慎,專心致志。 B.文章的語言精練而富有表現(xiàn)力?!坝|”“倚”“履”“踦”四個字活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術(shù);比擬庖丁進(jìn)刀“合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會”,有聲有色;解牛結(jié)束“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志”的怡然自得神態(tài)躍然紙上。 C.庖丁技藝高超的原因主要是三個方面:其一,強(qiáng)調(diào)對技術(shù)的追求(“進(jìn)乎技矣”)。其二,在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗,探求規(guī)律,運(yùn)用規(guī)律。其三,謹(jǐn)慎小心,尊重規(guī)律,“怵然為戒,視為止,行為遲。動刀甚微”,從來不驕傲大意。 D.《庖丁解牛》闡明了莊子的養(yǎng)生之道。其主觀意圖是宣傳消極處世的人生哲學(xué);客觀上卻告訴人們,只要反復(fù)實(shí)踐,積累經(jīng)驗,就能像庖丁一樣,認(rèn)識和掌握事物的規(guī)律,做到“游刃有余”。 發(fā)布:2024/12/31 23:30:1組卷:15引用:5難度:0.8 -
3.下列與課文相關(guān)的文化文學(xué)常識,表述不正確的一項是( ?。?/h2>
A.新文學(xué)是“五四”以來以反帝反封建為主要內(nèi)容的白話文學(xué),屬于中國現(xiàn)代文學(xué)體系,主要體裁包含詩歌、小說、散文、話劇等,魯迅的《阿Q正傳》是我國新文學(xué)史上第一篇白話文短篇小說。 B.“初七及下九,嬉戲莫相忘”中,初七,指農(nóng)歷七月初七,舊時婦女在這天晚上祭織女以乞巧;下九,指農(nóng)歷每月十九,古代每月十九日,婦女們常置酒歡聚,嬉戲娛樂。 C.《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集,收錄了屈原、宋玉等人的作品。這些作品運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地的風(fēng)土人情,具有濃郁的地方色彩,故名“楚辭”。 D.興是古代詩歌的一種表現(xiàn)手法,朱熹解釋:“興者,先言他物以引起所詠之詞也?!奔唇柚渌挛镒鳛樵姼璋l(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容?!吧V绰?,其葉沃若”“孔雀東南飛,五里一徘徊”皆使用了該種手法。 發(fā)布:2024/12/19 17:30:2組卷:13引用:3難度:0.5
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