閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
      子曰：“德不孤，必有鄰?！保ā墩撜Z?里仁》）
      對于本章，有兩種理解。一種理解是：有德者是不會(huì)孤單的，因?yàn)橐欢〞?huì)有志同道合的人與你為鄰；另一種理解是：一個(gè)人能夠養(yǎng)成好的品德，一定有善鄰的影響。
      請選擇其中一種作為立論的出發(fā)點(diǎn)，以“德不孤，必有鄰”為題，寫一篇議論文。
      要求：能結(jié)合現(xiàn)實(shí)，立意明確，在論證中必須引入“虛擬論敵”、不少于800字。

【考點(diǎn)】命題作文．

【答案】德不孤，必有鄰      孔子曰：“德不孤，必有鄰?！被ㄑ披愐蛳泔h十里而群蝶紛至，木攀天因高大堅(jiān)實(shí)而百鳥棲之。水清而魚躍，山深而獸居。同樣的，人若美德，必有芳鄰。
      德者行，眾人隨，無往而不利。
      力拔山兮氣蓋世，千古風(fēng)流一聲嘆。項(xiàng)羽，亂世英豪，巨鹿稱雄，諸侯戰(zhàn)栗，蕩滌強(qiáng)秦稱霸天下。或曰：此亦帝王之姿，千古英雄，只因天不佑之，無顏江東，錯(cuò)失良機(jī)。然其武功卓著，弱于德行，置“楚猴沐冠”之提醒于不顧而烹殺韓生，視陳平、韓信良才不見而拱手讓人，棄亞父苦心勸誡不聽而放虎歸山，以致自刎于烏江，留下千古慨嘆。此乃不知武力可以搶得天下，唯仁德才能贏得繁華。反觀高祖，求賢若渴，禮賢下士；出身低賤，心懷黎民；輾轉(zhuǎn)奔波不棄家小，顛沛流離不忘舊友；廣施仁德于蒼生，遍播信義于群臣，乃至天下歸漢，威鎮(zhèn)寰宇。
      德虧則人亡，德隆則望尊。
      強(qiáng)秦合六國并天下，然則不過三世；大唐承五代合十國，浩然長存近三百載。秦者，千古偉業(yè)也，然則窮兵黷武不恤黎民，廣修行宮不憐蒼生，焚書坑儒不容百家，親信奸邪不近忠良。暴政之中，仁德何在？德如中天之日，失之如墜黑暗深淵。唐朝，乃中華之盛世，東渡扶桑西往天竺結(jié)四海之友邦，內(nèi)修政治君臣十思懷社稷百姓；彰顯佛法之慈悲，弘揚(yáng)詩賦之精彩。胸懷廣博，容李白之瀟灑，杜甫之沉郁，顏真卿之穩(wěn)健，柳公權(quán)之雄奇……仁德乃包容并蓄，體察萬民，德如初生之陽，光耀大唐。
      德喪則國失，德興則國強(qiáng)，古時(shí)如此，今日亦然。
      觀吾中華之崛起，乃立德興國之典范也。中華人民共和國成立伊始，美帝圍堵于周邊，恐嚇于四野，孤立中國于聯(lián)合國之外，欲使中國不戰(zhàn)而屈。然而，先輩秉中華之剛毅，威武不能屈；承中華之骨氣，自立而更生。近結(jié)蘇聯(lián)之好以增強(qiáng)實(shí)力，遠(yuǎn)交非洲拉丁美洲之兄弟以博取支持，緩收香港澳門以保留通向世界之窗口，援朝援越救人水火以顯我國威，免除唇亡齒寒之憂。立德突圍，才有喬冠華之笑，才有“亞非拉兄弟把我們抬進(jìn)聯(lián)合國”之說。撬動(dòng)磐石，打破封堵，此乃中華美德之功力也。德生智慧，德生謀略，德生膽識(shí)。
      觀今日之世界，我中華民族步入世界舞臺(tái)中央，全民脫貧，奔向小康，共建綠色家園。政府心系百姓，此乃仁德之本；一帶一路，海陸相通，互利共贏，此乃仁德之基。盛世當(dāng)思反哺人民，強(qiáng)國應(yīng)念團(tuán)結(jié)友邦，此乃時(shí)代仁德之新篇章。
      德者，德立而自興，德盛而自信，德播于天下，必同志齊聚，福澤蒼生，業(yè)傳萬代！