閱讀下面的文字，完成下面小題。
      材料一：
      調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)。研究問(wèn)題、制定政策、推進(jìn)工作，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開(kāi)更不行，必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究。經(jīng)常開(kāi)展調(diào)查研究，非常有益于促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部正確認(rèn)識(shí)客觀世界、改造主觀世界、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、增進(jìn)同人民群眾的感情，有益于深切了解群眾的需求、愿望和創(chuàng)造精神、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
      調(diào)查研究要找準(zhǔn)問(wèn)題、有的放矢。要緊緊圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，深入研究影響和制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的突出問(wèn)題，深入研究人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，深入研究當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的重大問(wèn)題。這樣才能使調(diào)查研究工作同中心工作和決策需要緊密結(jié)合起來(lái)，更好地為各級(jí)黨委和政府科學(xué)決策服務(wù)，為提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平服務(wù)。
      調(diào)查研究要樹立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，堅(jiān)持追求真理、修正錯(cuò)誤的勇氣，從客觀實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對(duì)調(diào)查了解到的真實(shí)情況和各種問(wèn)題堅(jiān)持有一是一、有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂，不唯書、不唯上、只唯實(shí)。要堅(jiān)持和完善先調(diào)研后決策的重要決策調(diào)研論證制度，把調(diào)查研究貫穿于決策的全過(guò)程，真正成為決策的必經(jīng)程序，提高決策的科學(xué)化水平。堅(jiān)持和完善領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)研工作制度，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭調(diào)查研究，拿出一定時(shí)間深入基層，特別是主要負(fù)責(zé)人要親自主持重大課題的調(diào)研。堅(jiān)持和完善領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系點(diǎn)制度，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要“身入”基層，更要“心到”基層，始終關(guān)心基層聯(lián)系點(diǎn)，關(guān)心聯(lián)系點(diǎn)的群眾，真心實(shí)意地交朋友、拉家常，直接了解基層干部群眾的所想、所急、所盼。
（摘自習(xí)近平《掌握工作制勝的看家本領(lǐng)——關(guān)于科學(xué)的思想方法和工作方法》）      材料二：
      我國(guó)古代歷來(lái)有重視記載河湖水道的傳統(tǒng)，從先秦時(shí)期成書的《山海經(jīng)》《尚書》到漢代的《史記》《漢書》等典箱，都保留了大量相關(guān)信息。東漢以后則有多部以《水經(jīng)》為名的著作問(wèn)世，其中有一部三國(guó)時(shí)期成書的《水經(jīng)注》，記述了全國(guó)137條主要河流的情況。北魏時(shí)期的酈道元嫌其簡(jiǎn)略，乃以其為綱，增廣河流水系至2506 條，撰成《水經(jīng)注》四十卷，字?jǐn)?shù)也超過(guò)原文20倍以上，酈道元被后世贊譽(yù)為杰出的地理學(xué)家。
      譚共驤先生說(shuō)：“古今有許多學(xué)者認(rèn)為，全部《水經(jīng)注》除一些注明引自前人著作的詞句外，便都是酈道元根據(jù)他自己的調(diào)查、考察、研究所得寫下來(lái)的，這是極大的誤解。他是根據(jù)‘前文’即前人作品所載水道源流和兩岸經(jīng)歷，一瀆一渠地緝綴下來(lái)的?！?br />      按酈道元一生，因私因公多次游歷，行蹤涉及北魏境內(nèi)多地。酈氏祖籍在今河北保定涿州市，《水經(jīng)注》對(duì)這一帶的描述極為詳細(xì)，便可能與他童年的記憶有關(guān)。道元少時(shí)，跟隨父親酈范長(zhǎng)期遷居青州（治今山東青州市），熟悉青州一帶地物，如《水經(jīng)注》卷二六記述熏冶泉水源頭一帶景色優(yōu)美，實(shí)為“嬉游之處”。身為京官，酈道元有多次隨同皇帝巡行的機(jī)遇，不僅詳細(xì)記載孝文帝巡幸陰山講武式臺(tái)一事，還將講式臺(tái)周邊的地理風(fēng)貌一并保存下來(lái)。酈道元后又外任冀州鎮(zhèn)東府長(zhǎng)史、魯陽(yáng)郡太守及東荊州刺史等職，得以因公前往北魏多地。仕宦途中，他通過(guò)實(shí)地踏察發(fā)現(xiàn)與典籍記載間的抵牾，進(jìn)而做出合理辨析，引述他人著作時(shí)，也留意該作者是否親睹該水。
《水經(jīng)注》是一部公認(rèn)的地理書（酈氏卻不一定認(rèn)可）。既是地理之書，勢(shì)必會(huì)考量是否充分開(kāi)展實(shí)地考察。不過(guò)，依照當(dāng)時(shí)的科技條件以及學(xué)術(shù)發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，這些都不容易實(shí)現(xiàn)，《水經(jīng)注》的成書，只能通過(guò)大量的文獻(xiàn)搜集整理，查驗(yàn)比勘來(lái)完成。在不具備現(xiàn)代交通條件的情況下，古人的游歷考察不得不依靠人力及有限的輔助動(dòng)力來(lái)完成，日常起居、后勤保障也是大問(wèn)題，考察范圍勢(shì)必受到極大限制。即便擁有現(xiàn)代科技條件支持的今天，要在大半個(gè)中國(guó)這樣巨大的地域空間內(nèi)進(jìn)行實(shí)地考察，其范圍與內(nèi)容的完成度依然不會(huì)太高。從學(xué)術(shù)史發(fā)展的角度來(lái)看，在明末清初反對(duì)空談，提倡“經(jīng)世致用”的思潮影響下，方才涌現(xiàn)出一批如徐霞客、王士性及梁份等學(xué)者走出書齋，轉(zhuǎn)以野外踏察為重心，以實(shí)地調(diào)查獲得的第一手材料完成具現(xiàn)代地理學(xué)雛形的地理之書。
      綜上，將酈道元的游歷考察與《水經(jīng)注》的成書手段單獨(dú)討論，是較為穩(wěn)安合理的做法，能分別得出符合客觀實(shí)際的論斷。清代學(xué)者王先謙研究《水經(jīng)注》三十年，生平足跡所至，必隨身攜帶此書，不斷通過(guò)實(shí)地考察來(lái)核驗(yàn)書中所記，計(jì)劃通過(guò)繪制地圖，參考其他史志及清代政區(qū)來(lái)為注作疏。清末民初的楊守敬、熊會(huì)貞師徒二人歷數(shù)十年完成《水經(jīng)注疏》及《水經(jīng)注圖》，賡續(xù)了酈道元開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)事業(yè)。今人研究《水經(jīng)注》，文獻(xiàn)考證與實(shí)地考察必然并重，然則酈道元在他那個(gè)時(shí)代已經(jīng)做到了他應(yīng)該做的，沈德潛以“天地間不可無(wú)一，不容有二”評(píng)價(jià)《水經(jīng)注》，也是對(duì)酈道元學(xué)術(shù)生涯的肯定。
（摘編自劉新光《酈道元的實(shí)地考察與＜水經(jīng)注＞的撰作》）
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.調(diào)查研究是我們制定決策的基礎(chǔ)，取得成功的重要保障，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。
B.實(shí)事求是、全面深入地開(kāi)展調(diào)查研究工作，能有效區(qū)分群眾問(wèn)題的輕重緩急。
C.對(duì)河湖水道的大量零散記載到《水經(jīng)》成書為《水經(jīng)注》的撰寫奠定了基礎(chǔ)。
D.《水經(jīng)注》是通過(guò)大量文獻(xiàn)查驗(yàn)比勘完成的初具現(xiàn)代地理學(xué)維形的地理之書。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.材料一和材料二都談到了實(shí)地考察與研究問(wèn)題的關(guān)系，不過(guò)二者論述的重心并不同。
B.酈道元的游歷考察不是現(xiàn)代地理學(xué)意義上的實(shí)地考察，其目的是對(duì)典籍做合理辨析。
C.在中國(guó)進(jìn)行大規(guī)模的河湖水道實(shí)地考察以獲取第一手材料，從古至今都是巨大挑戰(zhàn)。
D.酈道元的《水經(jīng)注》及其成書手段對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。
（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A

A

A.王充《論衡?書解篇》：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野?！?br />B.劉勰《文心雕龍》：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。”
C.陸游《冬夜讀書示子聿》：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！?br />D.袁隆平說(shuō)，“我?guī)а芯可幸粋€(gè)要求——你不下田？你不下田我就不帶?！?br />（4）“分類施策，真抓實(shí)干，已經(jīng)成為扶貧干部工作中調(diào)查研究的行為規(guī)范”，請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。
（5）新民中學(xué)組織“城市水情調(diào)查”研學(xué)活動(dòng)，要求學(xué)生撰寫城市水情調(diào)查研究報(bào)告。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容概括研究報(bào)告要點(diǎn)。