①見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br />（《桃花源記》晉 陶淵明 ）②世傳桃源事，多過其實(shí)?？紲Y明所記，止言先世避秦亂來此，則漁人所見，似是其子孫，非秦人不死者也。又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？……舊說南陽有菊水，水甘而芳，居民三十余家，飲其水皆壽，或至百二三十歲?！Ｒ馓斓亻g若此者甚眾，不獨(dú)桃源。
      （《和桃源詩序》宋 蘇軾 ）（1）解釋下列各句劃線的字。
①咸來問訊

全，都

全，都

②率妻子邑人來此絕境

與世隔絕的地方

與世隔絕的地方

③止言先世避秦亂來此

通“只”只是

通“只”只是

④水甘而芳

甘甜，甜美

甘甜，甜美

（2）下列選項(xiàng)中劃線詞的意義沒有發(fā)生古今變化的是

B

B

A．不足為外人道也
B．似是其子孫
C．其兩膝相比者
D．無論魏晉
（3）翻譯下面的句子。
①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
②居民三十余家，飲其水皆壽，或至百二三十歲。
（4）歷代附會《桃花源記》的情況很多，其中有把桃源說成是神仙居住的境地。蘇軾在《和桃源詩序》中認(rèn)為這種說法是

多過其實(shí)

多過其實(shí)

（用選文中的原句回答）。
（5）請結(jié)合文章，談?wù)勌諟Y明在《桃花源記》中寄托了怎樣的社會理想？