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伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。
(1)解釋下列加點的詞。
少選之間而志在流水 一會兒,不久。一會兒,不久。
終身不復(fù)鼓琴 再,又。再,又。
(2)人們把真正了解自己的人叫作“知音知音”,用“高山流水高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙。
(3)文中哪一句最能體現(xiàn)出知音難覓?用“ ”畫出來,并說說它的意思。
(4)按原文填空,再仿寫一句。
善哉乎鼓琴,徐徐乎若清風。善哉乎鼓琴,徐徐乎若清風。
(5)“伯牙鼓琴”這個故事贊揚了 AA
A.朋友間相互理解和欣賞的真摯友情。
B.伯牙精湛的琴技和鍾子期高超的音樂鑒賞能力。
C.伯牙和鍾子期志趣高遠,情操高尚。
(6)人生苦短,知音難求。請分別寫出與“知音”有關(guān)的詩句和名言名句。
詩句:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
名言名句:人生若得一知己,斯世當以同懷之。人生若得一知己,斯世當以同懷之。
【考點】拓展延伸.
【答案】善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山;善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水;一會兒,不久。;再,又。;知音;高山流水;善哉乎鼓琴,徐徐乎若清風。;A;海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。;人生若得一知己,斯世當以同懷之。
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2025/1/12 21:30:1組卷:168引用:2難度:0.5
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1.讀一讀,想一想,做一做。
何晏七歲,明慧若①神,魏武奇愛之,以②宴在宮內(nèi),因欲③以為子。宴乃④畫地令方,自處其中。人問其故,答曰:“何氏之廬也?!蔽何渲?sup>⑤之,即遣還外。
【注釋】
①若:好像。奇愛:十分喜愛。②以:把。 ③欲:想,希望。 ④乃:于是。 ⑤知:明白。
(1)這篇文章主要寫了一件什么事?
(2)聯(lián)系上下文,查字典解釋文中的字,再理解詞句的意思。
①何氏之廬也。廬:
②人問其故。故:
③即遣還外。遣還:發(fā)布:2025/3/13 5:0:1組卷:52引用:2難度:0.6 -
2.自相矛盾 楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也?!庇肿u其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。
(1)這段文字選自《
(2)加點詞語解釋不正確的一項是
A.譽之曰(稱贊) B.于物無不陷也(穿透)
C.吾矛之利(好處) D.夫不可陷之盾與無不陷之矛(句首發(fā)語詞)
(3)用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思。
①楚人有鬻盾與矛者。
②吾盾之堅,物莫能陷也。
③以子之矛陷子之盾,何如?
④其人弗能應(yīng)也。
(4)“其人弗能應(yīng)也”的原因是
A.吾盾之堅,物莫能陷也
B.吾矛之利,于物無不陷也
C.夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立
D.他說的盾沒有那么堅固,矛也沒有那么銳利
(5)故事諷刺了哪一類人?
A.言過其實的人。
B.說或做三思而后行的人。
C.說話、行動前后抵觸、不一致的人。
D.說或做不考慮后果的人。
(6)學習這則寓言后,你得到什么啟示?發(fā)布:2025/3/12 20:30:2組卷:96引用:3難度:0.3 -
3.先按原文填空,再完成練習。
一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則
一兒曰:“日初出
(1)解釋下列字詞。
①及:
(2)用現(xiàn)代漢語替第一個小孩兒說明他的理由。
(3)兩個小孩兒各持己見,是因為第一個小孩兒是從
A.觸覺
B.視覺
C.嗅覺
D.聽覺
(4)科學證明,兩個小孩兒的觀點都是錯的,因為太陽到地球的距離與太陽看起來的大小和日出、中午時感受到的溫度無關(guān)。“孔子不能決也”正應(yīng)了《論語》中的名句
A.名不正則言不順,言不順則事不成
B.三人行,必有我?guī)熝?br />C.知之為知之,不知為不知,是知也
D.學而不思則罔,思而不學則殆發(fā)布:2025/3/12 22:0:1組卷:26引用:1難度:0.8
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