閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
      ①《楚辭?九辯》：“圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏铻而難入?！币馑际钦f(shuō)，圓榫孔配上方榫頭，我本來(lái)就知道兩者相抵觸而難以插入。
      ②秸稈打成圓捆和方捆都可以，區(qū)別是圓捆便于滾動(dòng)，但不好堆積；方捆便于堆積，但不好滾動(dòng)。
      ③黃炎培曾說(shuō)過(guò)：“和若春風(fēng)，肅若秋霜；取象于錢，外圓內(nèi)方。”
      以上三則材料具有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料，圍繞“方與圓”這個(gè)話題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，文體不限，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】話題作文．

【答案】方圓各有短長(zhǎng)
       世象萬(wàn)千，有人喜方，有人喜圓，有人愛(ài)圓?！胺健笔抢饨欠置?，“圓”題滑自如；“方”直接，“圓”委婉，自然各有各的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。我們又將如何？自是當(dāng)方則方，當(dāng)圓則圓。妨則方。歷史不會(huì)重演，世光不會(huì)倒流，后悔同樣是無(wú)意義的事。正如繡花針不能無(wú)尖，寶劍不能無(wú)鋒，正而棱角分明的個(gè)性不可或缺。
       如果魏征沒(méi)了棱角，不僅唐太宗失去了一面皎皎“人鏡”，歷史也許已不是這個(gè)發(fā)展的趨勢(shì)，貞觀年間的盛唐氣象也許也會(huì)失去一點(diǎn)光彩；如果嵇康沒(méi)有 了棱角，不僅歷史上那篇著名的致山濤的絕交書消逝無(wú)影，刑場(chǎng)間那首《廣陵散》會(huì)真正絕矣，魏晉風(fēng)便會(huì)因?yàn)樯倭耸逡惯@一筆而黯然失色。當(dāng)方則方，隨大流不是個(gè)好主意，“不為五斗米折腰”終成氣節(jié)；不食嗟來(lái)之食方為君子。無(wú)論是在采薇而食的遠(yuǎn)古，還是在氣象萬(wàn)千的盛唐，亦或是在煥然一新的
       今朝，“方”的任務(wù)被人需要，“方”的人更為人所向往、追逐。
       當(dāng)圓則圓，如若太陽(yáng)不能為方，車輪只能為圓，圓潤(rùn)而進(jìn)退自如的品行同樣不能缺少。如果張良沒(méi)有了圓通，那么很可能便向其他同僚一樣死于權(quán)力的爭(zhēng)權(quán)之中，成為政治的犧牲品，如果蘇軾沒(méi)有了圓通，在烏臺(tái)詩(shī)案后，在身心疲憊的狀態(tài)中，也許會(huì)從此自暴自棄，傷時(shí)傷己，假使這樣，則一代文豪將毀于一旦！當(dāng)圓則圓，在任何時(shí)候都剛直不屈，如果造成不良后果或是招致災(zāi)害，于人于己，都是不合算的。
“曲則全，枉則直”，要想保全，要想“天下莫能與之爭(zhēng)”，學(xué)會(huì)“圓”，學(xué)會(huì)圓通，學(xué)會(huì)機(jī)靈應(yīng)變自然是重中之重。圓形的車輪可以推動(dòng)機(jī)車的前行，在車后印下幾排深深的車轍，圓通的處世態(tài)度可見(jiàn)推動(dòng)人的發(fā)展，在走過(guò)的路上留機(jī)行深沉的足跡。當(dāng)圓則圓，是一種高深的學(xué)問(wèn)。
       當(dāng)圓則圓，當(dāng)方則方，不是面臨脆急便“圓”。當(dāng)圓則圓，當(dāng)方則方，在人們需要你出手時(shí)請(qǐng)“方”，在人們需要你退后時(shí)，請(qǐng)“圓”。如果只是懂得了這個(gè)道理，還不夠，智者必會(huì)洞悉，明辦其中的“度”，掌握好生命的航向，這才是真正的贏家。