閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。
前臺(tái)后臺(tái)看人生??①我有兩種看待人生的方法。在第一種方法中，我把自己擺在前臺(tái)，和世界上的一切人和物在一塊玩把戲；在第二種方法中，我把自己擺在后臺(tái)，袖手看旁人在那兒裝腔作勢(shì)。
??②站在前臺(tái)時(shí)，我把自己看得和旁人一樣，不但和旁人一樣，和鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)諸物也都一樣。人類中有一部分人比其余的人苦痛，就是因?yàn)檫@部分人把自己看得比別的人都重要。
??③比方穿衣吃飯是多么簡(jiǎn)單的事，然而在這個(gè)世界上居然成為一個(gè)極重要的問(wèn)題，就因?yàn)橛幸徊糠秩艘澣俗苑?，但是他們最終定然總是難以稱心如意。再比方生死，這又是多么簡(jiǎn)單的事，無(wú)量數(shù)人和無(wú)量數(shù)物都已生過(guò)來(lái)死過(guò)去了，沒(méi)見(jiàn)過(guò)有人能夠長(zhǎng)生不老。
??④一只小蟲(chóng)讓車輪軋死了，或者一朵鮮花讓狂風(fēng)吹落了，在蟲(chóng)和花自己都絕不值得計(jì)較或留戀，而在人類則生老病死以后偏要加上一個(gè)“苦”字。這無(wú)非是因?yàn)槿藗兿Ｍ煳镏鞔麄儽炔菽鞠x(chóng)魚(yú)優(yōu)厚一些。
??⑤因?yàn)槿绱酥?，我得以平和不?zhēng)，盡得其樂(lè)。我把自己看作草木蟲(chóng)魚(yú)的一類，草木蟲(chóng)魚(yú)在和風(fēng)甘露中是那樣活著，在炎暑寒冬中也還是那樣活著。像莊子所說(shuō)，它們“誘然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得”。它們時(shí)而慶天躍淵，欣欣向榮，時(shí)而含葩斂翅，晏然蟄處，都順著自然所賦予的那一副本性。它們絕不計(jì)較生活應(yīng)該是如何，絕不追究生活是為著什么，也絕不埋怨上天待它們刻薄，讓它們供人類宰割凌虐。對(duì)它們來(lái)說(shuō)，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。
??⑥根據(jù)草木蟲(chóng)魚(yú)的生活，我覺(jué)出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)：我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè)，多我一個(gè)，或者我時(shí)而幸運(yùn)，時(shí)而倒霉，我以為這都無(wú)傷天地之和。
??⑦你如果問(wèn)我，人們要如何生活才好呢？我說(shuō)，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲(chóng)魚(yú)一樣。你如果問(wèn)我，人們生活在這幻變無(wú)常的世相中究竟為著什么呢？我說(shuō)，生活就是為著生活，別無(wú)其他目的。我們可能會(huì)與親人師友產(chǎn)生某種關(guān)聯(lián)，甚至可能禍福相依，但是我們自己的存在絕不僅僅為了還債或者施恩。我們的明天可能與今天有關(guān)系，但是今天的日子絕不僅僅是為了明天能夠出人頭地。不要喪失自我，不要過(guò)成自己討厭的樣子；要盡力過(guò)好當(dāng)下的每一個(gè)今天，不懊惱過(guò)往不奢望明朝。你如果向我埋怨天公說(shuō)，人生是多么苦惱呵！我說(shuō)，人們并非生在這個(gè)世界來(lái)享幸福的，所以那并不算奇怪。
??⑧我拿人比禽獸，有人也許視為異端邪說(shuō)。其實(shí)我如果要援引“經(jīng)典”，稱道孔孟以辯護(hù)我的見(jiàn)解，也并不是難事。古語(yǔ)有云：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗?！边€有孔子所謂“知命”，孟子所謂“盡性”，莊子所謂“齊物”，宋儒所謂“廓然大公，物來(lái)順應(yīng)”，和希臘廊下派哲學(xué)，我都可以引申成一篇經(jīng)義文，做我的護(hù)身符。
??⑨以上是我站在前臺(tái)，把自己擺進(jìn)去時(shí)對(duì)于人生的態(tài)度。但是我平時(shí)很歡喜站在后臺(tái)看人生。平常日子里，許多人把人生看作只有善惡之別，所以他們對(duì)人對(duì)事的態(tài)度不是留戀，就是厭惡。是非善惡對(duì)我都沒(méi)有意義，沒(méi)有情感連接，沒(méi)有孰是孰非，我只覺(jué)得對(duì)著這些紛紜擾攘的人和物，好比看圖畫(huà)書(shū)，好比看一本小說(shuō)，樁樁件件都有趣味得很。
??⑩俗話說(shuō)：“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福?！比松傆酗L(fēng)和日麗的坦途，人生也難免會(huì)有突如其來(lái)的挫折甚至災(zāi)禍。如果把這些挫折和災(zāi)禍通通視為大大小小悲劇的話，那么順境中的鮮花和掌聲可能不會(huì)激起我過(guò)多的情感漣漪，但是悲劇卻能使我驚心動(dòng)魄；許多人因?yàn)槿松啾瘎《^厭世，我卻以為人生有價(jià)值正是因其存在悲劇。特別的日子里，悲劇也就是人生的一種缺陷。它好比洪濤巨浪，令人在平凡中見(jiàn)出莊嚴(yán)，在黑暗中見(jiàn)出光彩。人生本來(lái)要有悲劇才能算人生，你偏想把它一筆勾銷，不說(shuō)你勾銷不去，就是勾銷去了，人生反更索然寡趣。
???我無(wú)論站在前臺(tái)或站在后臺(tái)時(shí)，對(duì)于失敗，對(duì)于罪孽，對(duì)于天災(zāi)，都是一副冷眼看待，都是用一個(gè)熱心驚贊。
（文/朱光潛，根據(jù)命題需要有改動(dòng)）（1）讀第②～④段，說(shuō)說(shuō)生活中有一種人比別的人苦痛的根本原因是什么？
（2）讀第⑤～⑦段，說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為“人們要如何生活才好呢？”
（3）讀第⑨～⑩段，說(shuō)說(shuō)作者是如何看待人生的悲劇的。
（4）縱觀全文，作者站在“前臺(tái)后臺(tái)看人生”，其中蘊(yùn)含著怎樣的人生態(tài)度？