根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。
（1）窈窕淑女，

君子好逑

君子好逑

。（《關(guān)雎》）
（2）氣蒸云夢(mèng)澤，

波撼岳陽(yáng)城

波撼岳陽(yáng)城

。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）
（3）挑兮達(dá)兮，

在城闕兮

在城闕兮

。（《子衿》）
（4）凄神寒骨，

悄愴幽邃

悄愴幽邃

。（柳宗元《小石潭記》）
（5）青青子衿，悠悠我心，縱我不往，

子寧不嗣音

子寧不嗣音

。（《子衿》）
（6）

無(wú)為在歧路

無(wú)為在歧路

，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（7）根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)名句。
      古往今來(lái)的很多詩(shī)文中，人們都喜歡借助對(duì)鳥(niǎo)的描寫(xiě)來(lái)寄托情感。在《詩(shī)經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”（《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》）里，人們借雎鳩彼此和鳴，來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)慕追求；在唐詩(shī)①“

山光悅鳥(niǎo)性

山光悅鳥(niǎo)性

，

潭影空人心

潭影空人心

”（常建《題破山寺后禪院》）里，常建用小鳥(niǎo)自由歡唱，來(lái)傾訴自己的隱逸情趣；在宋詞②“

誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)

誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)

？

縹緲孤鴻影

縹緲孤鴻影

”（《蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》）里，蘇軾借大雁飛過(guò)天穹，來(lái)寄寓自己的孤高脫俗。