閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
      《禮記?學(xué)記》說(shuō)：“安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道?！苯袢藦闹刑釤挸觥坝H其師，信其道”的教育觀(guān)念，認(rèn)為和善慈愛(ài)的老師有利于學(xué)生接受知識(shí)?！度纸?jīng)》說(shuō)：“教不嚴(yán)，師之惰?！焙笕擞纱搜由斐觥皣?yán)師出高徒”的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為嚴(yán)格的老師對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生有著重要作用。
      你在學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，可能遇到過(guò)“慈師”，也可能遇到過(guò)“嚴(yán)師”，你如何看待這兩類(lèi)老師？請(qǐng)聯(lián)系材料，結(jié)合自身感受，寫(xiě)一篇文章表達(dá)你的看法。
      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】嚴(yán)慈相濟(jì)，為師之道      最好的教育方式，是因材施教。老師一定要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，采取不同的教育方式。在實(shí)際教育教學(xué)中，老師是應(yīng)該嚴(yán)還是應(yīng)該慈，當(dāng)然也要遵循這一原則，該嚴(yán)的時(shí)候嚴(yán)，該慈的時(shí)候慈。
      老師要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，選擇是嚴(yán)還是慈。比如《論語(yǔ)》中那個(gè)著名的故事說(shuō)，學(xué)生冉求問(wèn)孔子：“事情一聽(tīng)到就行動(dòng)嗎？”孔子回答：“聽(tīng)到了就行動(dòng)?！弊勇芬矄?wèn)孔子同樣的問(wèn)題，孔子卻回答：“有父親兄長(zhǎng)健在，怎么能一聽(tīng)到就行動(dòng)呢？”我們可以想像到當(dāng)時(shí)的情景，孔子在回答子路的提問(wèn)時(shí)一臉嚴(yán)肅，而面對(duì)冉求時(shí)則眼睛里充滿(mǎn)了慈愛(ài)和溫和。為什么會(huì)這樣？孔子自己給出了答案：“冉求做事畏縮多慮，所以我激勵(lì)他；子路做事沖動(dòng)，所以我要抑制他?！笨鬃硬焕槿f(wàn)世師表！
      即使是面對(duì)同一個(gè)學(xué)生，針對(duì)不同的事情，老師的態(tài)度也應(yīng)該不一樣。在電影《老師?好》中，于謙扮演的苗老師就是如此。對(duì)于班里的“刺兒頭”，他一開(kāi)始就采取高壓手段，甚至把在派出所工作的小舅子都搬了出來(lái)。但當(dāng)班上那些“刺兒頭”家里出了事，苗老師卻像慈父一樣，請(qǐng)學(xué)生吃飯，帶頭捐款，出錢(qián)又出力，簡(jiǎn)直操碎了心。苗老師的嚴(yán)，讓那些不守規(guī)矩的學(xué)生不得不遵守學(xué)校的規(guī)章制度，苗老師的慈，又感化了那些后進(jìn)生的內(nèi)心，他們開(kāi)始“親其師，信其道”，人生逐漸走上正途。
      其實(shí)對(duì)于同一位學(xué)生，同一件事情，老師也能夠做到嚴(yán)慈相濟(jì)。比如魯迅筆下的藤野先生，他要求魯迅每星期都送他看一回抄寫(xiě)的講義，而且看后還從頭到末都用紅筆添改，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正”，甚至，連畫(huà)圖時(shí)一條血管移了一點(diǎn)位置都指出來(lái)，這里面就既有學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)，又有生活關(guān)心的慈。難怪多年以后，魯迅稱(chēng)之為“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
      好老師都有兩副面孔，在我們多年的求學(xué)經(jīng)歷中，總有這樣的老師讓我們印象深刻。比如我的小學(xué)六年級(jí)班主任，就是這樣的老師。他慈祥時(shí)像一位父親，無(wú)比親切，而當(dāng)我們犯了錯(cuò)時(shí)，又特別嚴(yán)厲，多年之后回憶起來(lái)，仍然心懷敬意。在紀(jì)律上嚴(yán)要求，在學(xué)業(yè)上高標(biāo)準(zhǔn)，在生活上真關(guān)心，這是很多優(yōu)秀教師的特質(zhì)。
      嚴(yán)，可以讓學(xué)生在做人與做事上方向正確，快速進(jìn)步；慈，可以讓學(xué)生從心理對(duì)老師有認(rèn)同感，更有利于教育目標(biāo)的達(dá)成。教育的情境錯(cuò)綜復(fù)雜，根據(jù)不同的情境采取最正確的教育方式，做到嚴(yán)慈相濟(jì)，這才是真正的為師之道。