閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
有人認為:“懸崖的邊界感很清晰,所以我們不會靠得太近;但是水的邊界邊角模糊,所以經(jīng)常會淹死人?!币灿腥苏J為:“溶而后通,通而后立,要敢于打破邊界、多向融合,才能創(chuàng)造更大的價值?!?br /> 對此,你怎么看?請寫一篇文章,體現(xiàn)你的感受與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【考點】材料作文.
【答案】互融,勢不可擋!
有人說:“融而后通,通而后立,要敢于打破邊界、多向融合,才能創(chuàng)造更大的價值?!钡拇_,“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”,當今世界,各國緊密聯(lián)系,人類命運共同體已然形成,你中有我,我中有你,你我必將攜手打破邊界,因為彼此“互融”才可發(fā)展。
誠如海納百川、川納百湖一樣,我們所追求的“包容型”社會,正是如今開放政策下的“互融型”社會。國家之間打破邊界互融互通,推動了經(jīng)濟全球化的發(fā)展,企業(yè)之間的相互借鑒、吐故納新,也為企業(yè)注入了生機與活力??梢?,彼此的“互融”必將助力其發(fā)展,行穩(wěn)致遠。
有人認為應當有清晰的邊界感才會有安全,有人則認為應當打破邊界,多向融合。當今時代,我們該何為?這個幾世紀前就被荷爾德林提出的詰問跨越漫漫長河,于時光的洪流中仍有警醒世人的力量。或許在不絕回響的歷史長河中可以找到答案。
曾幾何時,我們頂著“東亞病夫”的帽子,被列強踐踏于馬蹄之下,卻仍洋洋自得于“天朝上國”的美夢中,固守自己的邊界,不肯走出國門,亦不肯納諫從流,如此阻礙融合發(fā)展之路,豈不痛哉?唯愿后人哀之而又鑒之,勿使后人而復哀后人也。再看如今,博物館的文物鮮活起來,打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邊界,傳統(tǒng)文化和當代文化相融后綻放出了更加絢麗的色彩?!渡闲铝?,故宮》不斷刷屏,大膽地啟用了與以往不同的形式,融合多種元素,使故宮活躍于人們的口口相傳之間,讓人們真真正正地感受到了600多歲的故宮越活越年輕的氣息。
傳統(tǒng)文物如此,傳統(tǒng)詩歌亦如此。詩言志,歌詠言?!督?jīng)典詠流傳》打破了歌和詩的邊界,采用了以歌和詩的方式,將歌與詩緊緊相融,在朗誦中我們能感受到先祖?zhèn)儗φ嫔泼赖淖非?。?jīng)典詠流傳,我們的文化從未斷流。在這交融的文化形式之中,我們真切地領會到了文化的真正內涵。
所謂“獨木難成林,一花難成春”,今天的時代,已然無法固守邊界,大數(shù)據(jù)、人工智能與實體經(jīng)濟相融合并深度發(fā)展,極大地促進了我國的經(jīng)濟增長,也極大地改善了我們的生活,可謂發(fā)展離不開融合,融合將助推發(fā)展。
由國至家,由己及人,我們青年一代要敢于打破邊界,學會融合,敢于創(chuàng)新,承擔社會責任,相融更要相容。我們要抓住時代機遇,在各領域廣泛融合的大勢之下,努力爭做前5%的時代領跑者。
千年來風雨同舟,萬里內鵬程正舉。一人行,是茂林修竹輕搖時的綽約;百人行,是驚濤駭浪過后的彩虹;萬人行,是千萬民族高歌下的靈動。打破邊界,你我“互融”,以數(shù)萬人的壯舉奏響時代的最強音,互融勢不可擋!
有人說:“融而后通,通而后立,要敢于打破邊界、多向融合,才能創(chuàng)造更大的價值?!钡拇_,“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”,當今世界,各國緊密聯(lián)系,人類命運共同體已然形成,你中有我,我中有你,你我必將攜手打破邊界,因為彼此“互融”才可發(fā)展。
誠如海納百川、川納百湖一樣,我們所追求的“包容型”社會,正是如今開放政策下的“互融型”社會。國家之間打破邊界互融互通,推動了經(jīng)濟全球化的發(fā)展,企業(yè)之間的相互借鑒、吐故納新,也為企業(yè)注入了生機與活力??梢?,彼此的“互融”必將助力其發(fā)展,行穩(wěn)致遠。
有人認為應當有清晰的邊界感才會有安全,有人則認為應當打破邊界,多向融合。當今時代,我們該何為?這個幾世紀前就被荷爾德林提出的詰問跨越漫漫長河,于時光的洪流中仍有警醒世人的力量。或許在不絕回響的歷史長河中可以找到答案。
曾幾何時,我們頂著“東亞病夫”的帽子,被列強踐踏于馬蹄之下,卻仍洋洋自得于“天朝上國”的美夢中,固守自己的邊界,不肯走出國門,亦不肯納諫從流,如此阻礙融合發(fā)展之路,豈不痛哉?唯愿后人哀之而又鑒之,勿使后人而復哀后人也。再看如今,博物館的文物鮮活起來,打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邊界,傳統(tǒng)文化和當代文化相融后綻放出了更加絢麗的色彩?!渡闲铝?,故宮》不斷刷屏,大膽地啟用了與以往不同的形式,融合多種元素,使故宮活躍于人們的口口相傳之間,讓人們真真正正地感受到了600多歲的故宮越活越年輕的氣息。
傳統(tǒng)文物如此,傳統(tǒng)詩歌亦如此。詩言志,歌詠言?!督?jīng)典詠流傳》打破了歌和詩的邊界,采用了以歌和詩的方式,將歌與詩緊緊相融,在朗誦中我們能感受到先祖?zhèn)儗φ嫔泼赖淖非?。?jīng)典詠流傳,我們的文化從未斷流。在這交融的文化形式之中,我們真切地領會到了文化的真正內涵。
所謂“獨木難成林,一花難成春”,今天的時代,已然無法固守邊界,大數(shù)據(jù)、人工智能與實體經(jīng)濟相融合并深度發(fā)展,極大地促進了我國的經(jīng)濟增長,也極大地改善了我們的生活,可謂發(fā)展離不開融合,融合將助推發(fā)展。
由國至家,由己及人,我們青年一代要敢于打破邊界,學會融合,敢于創(chuàng)新,承擔社會責任,相融更要相容。我們要抓住時代機遇,在各領域廣泛融合的大勢之下,努力爭做前5%的時代領跑者。
千年來風雨同舟,萬里內鵬程正舉。一人行,是茂林修竹輕搖時的綽約;百人行,是驚濤駭浪過后的彩虹;萬人行,是千萬民族高歌下的靈動。打破邊界,你我“互融”,以數(shù)萬人的壯舉奏響時代的最強音,互融勢不可擋!
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:5引用:2難度:0.5
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1.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。
一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。
一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來,結果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛??!”
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定問題,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:41引用:10難度:0.1 -
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
“新”是“薪”的本字,本義是指用斧子砍伐木材。(《說文解字》:“取木也。”)
后借用為“新舊”的“新”,可表示“剛出現(xiàn)的”“性質上改變得更好的”“使變成新的”等意思。
材料二:
放眼2022,壬寅要贏,不負青春?!缶中麻_展新顏……花開潮起,春風十里,無一是你,無一不是你。
——《湖北新聞》2022新年獻詞 于你,于我,于家,于國,新的百年征程已經(jīng)開始,星光將再次照亮趕路人的去途。2022年,繼續(xù)出發(fā),你準備好了嗎?
——中訪網(wǎng)2022年新年獻詞 2022年的序幕剛剛拉開,站在新年的門前,學校擬進行以“新時代?新使命?新?lián)敗睘橹黝}的演講比賽,作為新時代的青年,請你寫一篇演講稿,表達你對新的一年的思考和展望。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:15引用:4難度:0.7 -
3.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
有人說,青年人一旦確立了奮斗目標,須執(zhí)著、專一,不可半途而廢,如此,方能終成大業(yè);也有人認為,青年人確立了奮斗目標,也不必做蠶自縛,可因時更換,順勢調整,這樣才能不負此生。
對于以上意見,你有怎樣的理解與思考,請寫一篇文章表達你的見解與看法。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:9引用:5難度:0.5