閱讀下面兩文，完成下面小題。
（甲）
陳太丘與友期行??陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸?bdo class="mathjye-underline">非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
（乙）
孔夫人家傳??①夫人孔氏，名祥淑。六歲隨兄從袁石齋先生學(xué)。課畢坐而聽(tīng)講，人咸異之。先生未之奇也。越明年，諸兄學(xué)詩(shī)，夫人亦詩(shī)；諸兄學(xué)文，夫人亦文。先生曰：“爾讀書(shū)不過(guò)記名姓耳，不似爾弟兄博取科名也。夫人曰：“不科名即不讀書(shū)耶？”曰：“亦須曉義理。”夫人曰：“曉義理何分兒女耶？”先生撫幾而起曰；“七歲女子能發(fā)此論，奇哉！”
??②庚午，夫人二十四歲，是年三月來(lái)嬪^①于我。暇猶手不釋卷，偶感復(fù)爾吟詠，我從事鞅掌^②，愧弗能和。夫人曰；“塵俗紛沓中，惟此可渝靈府^③耳?！?br />（節(jié)選自《韻香閣詩(shī)草》）【注釋】①嬪：嫁。②鞅掌：事務(wù)紛擾繁忙。③渝靈府：浸潤(rùn)心田。
（1）古人稱(chēng)謂有尊稱(chēng)和謙稱(chēng)之分。
“家君”是

謙

謙

稱(chēng)，通常是指

自己的父親

自己的父親

（2）解釋下列句中加點(diǎn)詞。
①下車(chē)引之

拉，牽拉

拉，牽拉

②猶手不釋卷

放下

放下

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
非人哉！與人期行，相委而去。
（4）下列對(duì)乙文畫(huà)線(xiàn)句意思的理解正確的一項(xiàng)是

D

D

A.（孔祥淑）每堂課都坐著聽(tīng)講，人們都覺(jué)得很奇怪。
B.（孔祥淑）坐著聽(tīng)完每堂課，人們都覺(jué)得很奇怪。
C.（孔祥淑）坐著聽(tīng)完每堂課，人們都對(duì)此感到驚異。
D.（孔祥淑）每堂課都坐著聽(tīng)講，人們都對(duì)此感到驚異。
（5）甲文中的陳太丘之友因元方的一番話(huà)而產(chǎn)生由“怒”到“

慚

慚

”的心理變化；乙文中的先生因孔祥淑認(rèn)為

讀書(shū)是為了明曉義理，不應(yīng)有男女之別

讀書(shū)是為了明曉義理，不應(yīng)有男女之別

（用自己的話(huà)回答）而由“未之奇”到發(fā)出

奇哉

奇哉

”的贊嘆。從兩位長(zhǎng)者的言行變化中可以看出陳元方和孔祥淑都是

聰明明理善思善言、能言善辯

聰明明理善思善言、能言善辯

的孩童。
（6）下列對(duì)兩文的理解分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A

A

A.甲文中的陳太丘之友是一個(gè)無(wú)禮無(wú)信無(wú)知之人。
B.從乙文中可見(jiàn)，讀書(shū)是孔祥淑的愛(ài)好和精神寄托。
C.甲乙兩文都是按照時(shí)間先后順序來(lái)謀篇布局的。
D.甲乙兩文主要通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物。