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桃花源記      晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
      林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
      見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?br />      既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
      南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是

B

B

A．無(wú)論魏晉	無(wú)論：不要說(shuō)，更不必說(shuō)
B．芳草鮮美	鮮美：氣味芬芳
C．率妻子邑人來(lái)此絕境	絕境：與人世隔絕的地方
D．阡陌交通	交通：交錯(cuò)相通

（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

D

D

A．乃不知有漢	于是上乃使使持節(jié)詔將軍
B．有良田美池桑竹之屬	何陋之有
C．太守即遣人隨其往	其人視端容寂
D．后遂無(wú)問(wèn)津者	似與游者相樂(lè)

（3）下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是

B

B

A．陶淵明，名潛，字元亮，自號(hào)“五柳”，東晉文學(xué)家，《桃花源記》是他的代表作。
B．《桃花源記》借武陵漁人行蹤，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)了作者對(duì)桃花源內(nèi)人不聞外事、幽閉生活的同情。
C．“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，桃花源人是為桃花源外頻繁因改朝換代而產(chǎn)生的戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫以及苛捐雜稅無(wú)休、貪官酷吏橫行的社會(huì)給人們帶來(lái)的無(wú)限災(zāi)難而慨嘆悲悅。
D．文章最后兩段中漁人找不到做好的標(biāo)記和南陽(yáng)劉子驥尋源未果病終的故事，更給桃花源增添了神秘色彩。