閱讀材料,回答下列問題。
??①鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)……我們可以相信,以農(nóng)為生的人,世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)。
(費孝通《鄉(xiāng)土中國》)??②安土重遷是中華民族的傳統(tǒng),我們祖先有個根深蒂固的觀念,以為一切有生之倫,都有返本歸元的傾向:鳥戀舊林,魚思故淵,胡馬依北風(fēng),狐死必首丘,樹高千丈,落葉歸根。
(柯靈《鄉(xiāng)土情結(jié)》)??③萬里歸來顏愈少。微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好,卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。
(蘇軾《定風(fēng)波?南海歸贈王定國侍人寓娘》) 費孝通說“終老是鄉(xiāng)”,柯靈也說“返本歸元”,但蘇軾卻說“此心安處是吾鄉(xiāng)”,這是否矛盾?請表明你的觀點,并闡述理由。
【考點】《鄉(xiāng)土中國》.
【答案】不矛盾。
①“鄉(xiāng)土性”特點。中國社會具有“鄉(xiāng)土性”特點,人員受到土地束縛而產(chǎn)生“不流動”的現(xiàn)象,所以“世代定居”“終老是鄉(xiāng)”“安土重遷”是多見現(xiàn)象,是常態(tài)。
②遷移流動。中國鄉(xiāng)村人口并非固定不變的,中國社會也絕非靜態(tài)社會。無論是過剩人口的宣泄外出,還是官員罪犯的遷調(diào)流放,都是正常的,但屬于少數(shù)。
③曠達心態(tài)“此心安處是吾鄉(xiāng)”,不代表不思鄉(xiāng)、不歸鄉(xiāng),只是表明一種曠達自適的心態(tài)。
①“鄉(xiāng)土性”特點。中國社會具有“鄉(xiāng)土性”特點,人員受到土地束縛而產(chǎn)生“不流動”的現(xiàn)象,所以“世代定居”“終老是鄉(xiāng)”“安土重遷”是多見現(xiàn)象,是常態(tài)。
②遷移流動。中國鄉(xiāng)村人口并非固定不變的,中國社會也絕非靜態(tài)社會。無論是過剩人口的宣泄外出,還是官員罪犯的遷調(diào)流放,都是正常的,但屬于少數(shù)。
③曠達心態(tài)“此心安處是吾鄉(xiāng)”,不代表不思鄉(xiāng)、不歸鄉(xiāng),只是表明一種曠達自適的心態(tài)。
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:58引用:4難度:0.5
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1.費孝通在《鄉(xiāng)土中國》一書中提出中國的鄉(xiāng)村“是一個‘熟人’的社會,沒有陌生人的社會”,鄉(xiāng)親的交往,全憑相熟度、關(guān)系度。請你根據(jù)《鄉(xiāng)土中國》相關(guān)內(nèi)容以及對現(xiàn)實生活的感受,寫出對“熟人社會”的思考。
要求:觀點明確,思路清晰,層次分明,不少于80字。發(fā)布:2024/12/17 4:30:2組卷:46引用:3難度:0.7 -
2.下列運用《鄉(xiāng)土中國》的觀點與理論進行的判斷與分析,不正確的一項是( )
發(fā)布:2024/12/31 8:0:1組卷:35引用:3難度:0.7 -
3.《鄉(xiāng)土中國》閱讀。請以《紅樓夢》中的相關(guān)人物或情節(jié)為例,解讀《鄉(xiāng)土中國》中的“家族”“男女有別”“差序格局”或“禮治秩序”中的任意一個章節(jié)或核心概念。要求:言之有物,150字左右。
發(fā)布:2024/12/19 18:30:1組卷:29引用:3難度:0.5
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