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311．古代詩歌閱讀。閱讀下面這首詩歌，完成各題。
讀山海經(jīng)十三首（其九）
陶淵明
夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走。
俱至虞淵①下，似若無勝負(fù)。
神力既殊妙，傾河焉足有!
馀跡②寄鄧林③，功竟在身后。
[注]①虞淵：即禹谷，神話中日入之處。②馀跡：此指夸父之遺愿。③鄧林：桃林?？涓傅揽识?，棄其杖，化為桃林。
（1）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．第二句“乃”字暗示作者的態(tài)度，欲揚(yáng)先抑，為后文抒發(fā)情感作鋪墊。
B．第六句講夸父把黃河水飲盡仍未解渴，看似荒誕不經(jīng)，實(shí)則合情合理。
C．本詩風(fēng)格慷慨豪放，不同于《飲酒?結(jié)廬在人境》田園牧歌式的吟唱。
D．本詩把神話情節(jié)和自己的感受結(jié)合起來，融敘事、抒情、議論于一體。
（2）《大荒北經(jīng)》說“夸父不量力，欲追日景”，對(duì)于夸父追日，陶淵明持怎樣的觀點(diǎn)態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合全詩分析。發(fā)布：2024/12/7 4:30:1組卷：71引用：26難度：0.6312．閱讀下面這首唐詩，完成各題。
秋興八首（其二）
杜甫
夔府①孤城落日斜，每依北斗望京華。
聽猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎②。
畫省③香爐違伏枕④，山樓粉堞⑤隱悲笳。
請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。
【注】①夔府：夔州。杜甫當(dāng)時(shí)流寓于此。②八月槎：晉張華《博物志》記載：傳說有一個(gè)住在海邊的人，年年八月海水漲時(shí)見有浮槎去來，可達(dá)天河。槎，木筏。③畫?。褐干袝?。漢代這個(gè)衙門用胡粉涂壁，上面畫有古代賢人烈女，故名。④伏枕：指生病。⑤山樓粉堞：指白帝城樓涂著白粉的齒狀短墻。
（1）下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．首句緊承《秋興八首（其一）》結(jié)句“白帝城高急暮砧”寫起，寫出了孤城落日壯闊之景；同時(shí)，“孤城”“落日”也營造了一種悲涼氛圍。
B．“每依北斗望京華”是全詩的綱領(lǐng)。詩人思念北斗方向的長安，可見其思鄉(xiāng)之切；“每依”則表明這樣的遙望凝想已是常態(tài)。
C．耳邊的猿啼聲聲可聞，故曰“實(shí)”，盼望的歸舟遲遲未有，故曰“虛”；借用民間傳說，表明自己回朝愿望落空，令人悲慨。
D．詩人老病一身，漂泊他鄉(xiāng)，體病伏枕的畫省往事不再縈繞心頭，通通都被眼前的悲涼與凄愴的秋景沖淡了。
（2）這首詩將眼前的景物與心中的思念融合在一起，前人論之曰“身居夔府，心在京華”。試從詩中找兩個(gè)例子加以分析，并說說這樣寫具有怎樣的表達(dá)效果。發(fā)布：2024/12/7 3:30:1組卷：6引用：7難度：0.5313．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
《哪吒之魔童降世》7月26日上映首日，成為中國影史首部單日過2億的動(dòng)畫電影，上映三天加點(diǎn)映場(chǎng)收入，已經(jīng)突破7億元，不僅接連打破動(dòng)畫片首日、單日、首周記錄，也讓《瘋狂動(dòng)物城》保持的動(dòng)畫最高單周票房紀(jì)錄（5.8億）成為歷史。
導(dǎo)演餃子（本名楊宇），棄醫(yī)從事動(dòng)畫行業(yè)17年后，終于度過了人生中的至暗時(shí)刻。這部電影最終寫了66稿，歷經(jīng)兩年劇本打磨、三年制作，由60多家制作團(tuán)隊(duì)、1600多位制作人員參與。全片特效鏡頭占了近800n,由全國20多家特效團(tuán)隊(duì)制作完成。
劇本磨得很辛苦，餃子覺得畫分鏡頭之后，就不會(huì)這么磨了，“沒想到分鏡頭也畫得非常累，每個(gè)細(xì)節(jié)、每個(gè)鏡頭挑，分鏡頭一共有五六個(gè)版本，開始有5000個(gè)鏡頭，后來改了將近2000個(gè)鏡頭。刪掉這么多鏡頭，分鏡師也被我們磨得瘋了。分鏡頭磨完了，開始配音、做動(dòng)畫…一路走來，每次都是挑戰(zhàn)自己的極限，最后能夠完成，我覺得也算是一個(gè)奇跡了?！?br /> 當(dāng)被問及整部電影哪最難，餃子坦承記不住哪個(gè)是最難的，因?yàn)檎麄€(gè)制作就是一個(gè)煉獄，困難到麻木。而付出總有回報(bào)，《哪吒》贏得了票房和贊美，更贏得了影迷對(duì)“國漫”的信心。
（選自2019年7月30日《北京青年報(bào)》）材料二
截止到7月29日，《哪吒》的票房已經(jīng)超過了8億，超過《大圣歸來》的9.56億票房，成為國產(chǎn)動(dòng)畫電影史上最高票房的電影已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖虑椤?br /> 縱觀中國火起來的動(dòng)畫電影，基本上都是基于中國傳統(tǒng)文化故事，比如《大圣歸來》《白蛇緣起》等。其實(shí)就算是動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)的歐美的動(dòng)畫界，真正脫離了傳統(tǒng)文化的作品其實(shí)也不多。以動(dòng)畫業(yè)巨頭迪士尼為例，90年代那部轟動(dòng)一時(shí)的動(dòng)畫片《獅子王》，其故事內(nèi)核就是莎士比亞最著名的戲劇《哈姆雷特》，這可是妥妥的傳統(tǒng)文化。本國的動(dòng)畫作品取材于本國的傳統(tǒng)文化、故事、人物等等是非常自然的，因?yàn)槟銓?duì)這些東西最熟悉，改編熟悉故事的難度總比原創(chuàng)一個(gè)新的簡單。
雖然傳統(tǒng)文化是一個(gè)巨大的寶庫，但是如何用好寶庫里的資源，將故事變得更適合現(xiàn)代人的口味與審美才是真正考驗(yàn)電影創(chuàng)作者水平的。對(duì)于“西游記”這個(gè)大家熟悉的取經(jīng)故事，《大圣歸來》的編劇選擇將其自我救贖的內(nèi)核提取出來重新改編。而《哪吒》則是把命運(yùn)這個(gè)主題深化，給我們帶來一個(gè)堪稱顛覆性的哪吒形象。這些作品的改編都很大膽，也很成功，一個(gè)很關(guān)鍵的原因在于對(duì)故事內(nèi)核的理解與把握。而近年來國產(chǎn)動(dòng)畫的一些改編并不成功，原因就在于改編幅度過大丟失了其精神內(nèi)核。
當(dāng)下許多影視公司都樂于學(xué)習(xí)迪士尼和好萊塢，那么在傳統(tǒng)文化的挖掘與改編上，為什么不能也去學(xué)一學(xué)呢？
（選自2019年7月30日《新京報(bào)》）材料三：
《哪吒》的熱度基本是靠點(diǎn)映“救”回來的。其實(shí)點(diǎn)映早已稀疏平常，尤其對(duì)暑期檔國產(chǎn)電影而言，點(diǎn)映早已成為宣發(fā)的必經(jīng)之路。但點(diǎn)映策略的選擇尤為重要，它就像一把雙刃劍，如果你運(yùn)用得當(dāng)，會(huì)對(duì)口碑和前期排片起到?jīng)Q定性的助推作用，但如果過度自信，盲目使用，則會(huì)過早暴露自身軟肋，從而引發(fā)口碑兩極分化，影響后續(xù)大盤走向。
本是最有希望憑借提檔在逆市中“破風(fēng)”的《銀河補(bǔ)習(xí)班》就在點(diǎn)映上栽了個(gè)大跟頭。其最初點(diǎn)映效果極佳，在200場(chǎng)點(diǎn)映階段取得了單日票房破70萬和高達(dá)80%上座率的表現(xiàn)。
但人心不足蛇吞象，點(diǎn)映排片場(chǎng)次逐漸增多高達(dá)2萬余場(chǎng)，在影片正式上映前8小時(shí)票房已經(jīng)破億，這串看似可喜的數(shù)字背后是口碑兩極分化，斷送了其本來極有可能持續(xù)走高的盤路。
與之相較，《哪吒》采用的在7月13日到7月21日期間間歇式在全國范圍內(nèi)進(jìn)行點(diǎn)映的決策，將雙刃劍的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到淋漓盡致。7月13日到7月14日在全國范圍內(nèi)小規(guī)模點(diǎn)映，盡管票房和上座率都被《銀河補(bǔ)習(xí)班》碾壓，但口碑和輿論都已經(jīng)開始發(fā)酵。第二波點(diǎn)映是在17號(hào)到19號(hào)這三天工作日，口碑開始初步轉(zhuǎn)化為票房。
最后一波點(diǎn)映才在全國范圍內(nèi)進(jìn)行了為期兩天的大規(guī)模投放，前面小規(guī)模點(diǎn)映的鋪墊使得票房環(huán)比暴漲81.5%，饑餓營銷般的戛然而止也吊住了觀眾的胃口，離上映還有五天，《哪吒》實(shí)打?qū)嵉淖龅搅宋从诚然鹨约捌迫κ嚼瓌?dòng)后續(xù)大盤增長。
（選自2019年8月5日《鈦媒體》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．《哪吒》不僅接連打破動(dòng)畫片首日、單日、首周記錄，一也打破了動(dòng)畫影片最高單周票房紀(jì)錄。
B．《哪吒》歷經(jīng)兩年劇本打磨、三年制作，不僅贏得了票房，更贏得了影迷對(duì)“國漫”的信心。
C．《哪吒》給我們帶來一個(gè)堪稱顛覆性的哪吒形象，從而使命運(yùn)這個(gè)主題深化，改編得很成功。
D．《哪吒》在點(diǎn)映策略的運(yùn)用方面非常得當(dāng)，對(duì)該片的日碑和前期排片起到?jīng)Q定性的助推作用。
（2）下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．當(dāng)有人問餃子整部電影哪里最難時(shí)，他坦承記不住哪里是最難的，因?yàn)檎麄€(gè)制作過程都非常困難。
B．各國的動(dòng)畫作品大多取材于本國的傳統(tǒng)文化、故事、人物等，原因是改編熟悉故事比原創(chuàng)要簡單。
C．如果能理解、把握好傳統(tǒng)文化故事的內(nèi)核，即使改編幅度大一些，一也能夠創(chuàng)造出優(yōu)秀的電影作品。
D．《銀河補(bǔ)習(xí)班》之所以票房和上座率始終不如《哪吒》，是因?yàn)樵撈^度自信，盲目使用點(diǎn)映策略。
（3）請(qǐng)結(jié)合材料分析，《哪吒》的成功對(duì)我國動(dòng)畫片創(chuàng)作有怎樣的啟示？發(fā)布：2024/12/7 2:30:1組卷：9引用：9難度：0.7314．閱讀下面的文字，完成各題。
12.13國家公祭日是一個(gè)令無數(shù)人心痛的日子，它昭示著一段需要銘記的歷史。1937年的12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，在長達(dá)40多天_____的大屠殺中，30萬同胞橫遭殺戮，人類文明史上留下了最黑暗的一頁。那段苦難深重的歷史、山河破碎的血淚、滿目瘡痍的痛楚、生靈涂炭的悲劇，刻在每一個(gè)中國人的心靈深處，構(gòu)成民族共同的記憶，每一次回想起來總讓人_____，每一次重溫之時(shí)總讓人悲痛不已。時(shí)光荏苒，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的烽火，告別亡國的危機(jī)，今日之中國已經(jīng)成為一個(gè)具有保衛(wèi)人民和平生活能力的偉大國家；沐浴著改革開放的春風(fēng)，成長在社會(huì)主義中國的寬廣懷抱，（ ?。?br /> _____，任何時(shí)候，唯有銘記歷史才能開創(chuàng)未來。以一段悲壯歷史的定格與復(fù)原表達(dá)當(dāng)代人的深切緬懷，以國家名義舉行的公祭儀式傳遞的中國人不忘屈辱、守護(hù)和平的堅(jiān)定信念，設(shè)立國家公祭日以來，愛國情感的力量在_____，走和平發(fā)展道路的決心堅(jiān)定不移，邁向中華民族偉大復(fù)興的腳步鏗鏘有力。
（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．慘絕人寰 肝腸寸斷 前事不忘，后事之師 匯合 B．慘無人道 痛徹心扉 前車之覆，后車之鑒 匯聚 C．慘絕人寰 痛徹心扉 前事不忘，后事之師 匯聚 D．慘無人道 肝腸寸斷 前車之覆，后車之鑒 匯合
A．已經(jīng)實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)變的中國人民，站起來，富起來，強(qiáng)起來了。
B．今日之人民已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性轉(zhuǎn)變。
C．今日之人民已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)變，站起來，富起來，強(qiáng)起來了。
D．站起來、富起來、強(qiáng)起來的中國人民已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)變。
（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．以一段悲壯歷史的復(fù)原與定格表達(dá)當(dāng)代人的深切緬懷，以國家名義舉行的公祭儀式傳遞中國人守護(hù)和平、不忘屈辱的堅(jiān)定信念
B．以一段悲壯歷史的定格與復(fù)原表達(dá)當(dāng)代人的深切緬懷，以國家名義舉行的公祭儀式傳遞中國人不忘屈辱、守護(hù)和平的堅(jiān)定信念
C．以一段悲壯歷史的復(fù)原與定格表達(dá)當(dāng)代人的深切緬懷，以國家名義舉行的公祭儀式傳遞的中國人不忘屈辱、守護(hù)和平的堅(jiān)定信念
D．以一段悲壯歷史的復(fù)原與定格表達(dá)當(dāng)代人的深切緬懷，以國家名義舉行的公祭儀式傳遞中國人不忘屈辱、守護(hù)和平的堅(jiān)定信念發(fā)布：2024/12/7 2:0:2組卷：28引用：10難度：0.5315．閱讀下面的甲、乙兩段文言文，完成下列各題。
甲 魯南宮敬叔言魯君曰：“請(qǐng)與孔子適周?！濒斁c之一乘車，兩馬，一豎子俱，適周問禮，蓋見老子云。辭去，而老子送之曰：“吾聞富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言。吾不能富貴，竊仁人之號(hào)，送子以言，曰：‘聰明深察而近于死者好議人者也博辯廣大危其身者發(fā)人之惡者也為人子者毋以有己為人臣者毋以有己?！笨鬃幼灾芊从隰?，弟子稍益進(jìn)焉。
（節(jié)選自司馬遷《史記?孔子世家》）乙 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！保ā秾W(xué)而》）
子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！保ā独锶省罚?br /> 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā队阂病罚?br /> 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名。”（《陽貨》）
丙 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。”
（節(jié)選自《孟子》）
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.聰明深察/而近于死者好議人者也/博辯廣大/危其身者發(fā)人之惡者也/為人子者/毋以有己/為人臣者/毋以有己
B.聰明深察而近/于死者好議人者也/博辯廣大危/其身者發(fā)人之惡者也/為人子者/毋以有己/為人臣者/毋以有己
C.聰明深察而近/于死者好議人者也/博辯廣大危/其身者發(fā)人之惡者也/為人子者毋以有己/為人臣者毋以有己
D.聰明深察而近于死者/好議人者也/博辯廣大危其身者/發(fā)人之惡者也/為人子者毋以有己/為人臣者毋以有己
（2）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
（3）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)A．請(qǐng)與孔子適周 適：到，往 B．敏于事而慎于言 敏：敏捷 C．《詩》可以興，可以觀 興：激發(fā)人的感情 D．非所以內(nèi)交于孺子之父母也 內(nèi)：通“納”，結(jié)交
A．“乘”，古時(shí)一車四馬為一乘，春秋時(shí)，一輛兵車，配甲士三人，步卒七十二人，句中的“乘”意為“古代的車輛單位‘輛’”。
B．“君子”在先秦典籍中多指“君王之子”，強(qiáng)調(diào)地位的崇高，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“君子”也指有學(xué)問、有修養(yǎng)、品德高尚的人。
C．《詩》即《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收集了自西周初年至春秋中葉大約五百多年間的詩歌305篇，孔子評(píng)價(jià)《詩經(jīng)》“思無邪”。
D．孟子，名軻，字子輿，鄒國人，春秋時(shí)期哲學(xué)家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。
（4）下列對(duì)相關(guān)材料內(nèi)容的分析和理解不正確的一項(xiàng)是
A．老子給孔子的臨別贈(zèng)言體現(xiàn)了老子一貫的立身處世的思想主張，“謙虛”“不爭”“尚柔”“善為下”“無為”等。
B．“君子喻于義，小人喻于利”，君子與小人的對(duì)比中可見孔子的義利觀，孔子主張個(gè)人在面對(duì)利益的時(shí)候，應(yīng)舍利取義。
C．孔子積極倡導(dǎo)讀《詩》，他認(rèn)為讀《詩》就算不能實(shí)現(xiàn)修身治國之大用，至少也可以達(dá)成多識(shí)于鳥獸草木之名的致知之小用。
D．孟子認(rèn)為人禽之別在于有惻隱、羞惡、辭讓、是非四心，這四心如同四肢一般與生俱來，體現(xiàn)了孟子人性本善的思想主張。
（5）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
②凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。
（6）《論語》和《孟子》在論述道理時(shí)各有特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料乙、丙加以分析。發(fā)布：2024/12/7 0:30:1組卷：7引用：3難度：0.6316．閱讀下面的文字，完成各題。
對(duì)于中國儒學(xué)，我們不能說因?yàn)榭鬃邮侨鍖W(xué)的創(chuàng)始人，所以就只從孔子開始講起?！炯住?bdo class="mathjye-underline">孔子、孟子、老子、莊子這些春秋戰(zhàn)國先哲的出現(xiàn)，所代表的已經(jīng)不是我們文明的發(fā)軔，而是我們文明的繁盛和成熟。在很大程度上，孔子是處在中華五千年的中間位置。【乙】孔子學(xué)術(shù)的特點(diǎn)是“述而不作，信而好古”，述就是傳述、就是繼承、就是發(fā)揚(yáng)光大。這一點(diǎn)對(duì)我們認(rèn)識(shí)孔子非常重要。
【丙】梁漱溟先生在他的《東西文化及其哲學(xué)》里說，孔子以前的中國文化差不多都收在孔子的手里，孔子以后的中國文化又差不多都從孔子那里出來，這就是說孔子承上啟下的特殊地位。類似的說法還有很多，他們都不期而遇地說到，在孔子以前，中國文化有過一個(gè)漫長的形成過程。正因如此，才成就了孔子，才成就了儒學(xué)的全體大用，成就了中華民族的文化底色。
（1）文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是
A．對(duì)于
B．發(fā)軔
C．承上啟下
D．不期而遇
（2）文段中畫線的甲、乙、丙句中，標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A．甲
B．乙
C．丙發(fā)布：2024/12/7 0:30:1組卷：2引用：7難度：0.6317．在下面文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使前后語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。
甲、乙兩人都非常喜歡辯論。有一天，他們?cè)诼飞舷嘤?，不知為什么辯論起這樣一個(gè)問題：①？
甲說：創(chuàng)立“相對(duì)論”的是愛因斯坦，而不是他的爸爸，可見兒子一定比爸爸聰明。
乙反駁說：恰恰相反，這個(gè)例子只能證明爸爸比兒子聰明，因?yàn)棰?!--BA-->。
眾所周知，愛因斯坦和他爸爸的關(guān)系，或者愛因斯坦和他兒子的關(guān)系，都僅僅是一個(gè)特例。
③。所以，甲、乙兩人的論證都存在邏輯錯(cuò)誤。發(fā)布：2024/12/7 0:30:1組卷：32引用：14難度：0.5318．閱讀下面的文言文，完成問題。
汲黯字長孺，濮陽人也。天子方招文學(xué)儒者，上曰吾欲云云，黯對(duì)曰：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退，謂左右曰：“甚矣，汲黯之戇也！”群臣或數(shù)黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎？且已在其位，縱愛身，奈辱朝廷何！”張湯方以更定律令為廷尉，黯數(shù)質(zhì)責(zé)湯于上前，曰：“公為正卿，上不能褒先帝之功業(yè)，下不能抑天下之邪心，安國富民，使囹圄空虛，二者無一焉。非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝約束紛更之為？公以此無種矣?！摈鰰r(shí)與湯論議，湯辯常在文深小苛，黯伉厲守高不能屈，忿發(fā)罵曰：“天下謂刀筆吏不可以為公御，果然。必湯也，令天下重足而立，側(cè)目而視矣！”居數(shù)年，會(huì)更五銖錢，民多盜鑄錢，楚地尤甚。上以為淮陽，楚地之郊，乃召拜黯為淮陽太守。黯伏謝不受印，詔數(shù)強(qiáng)予，然后奉詔。詔召見黯，黯為上注曰：“臣自以為填溝壑，不復(fù)見陛下，不意陛下復(fù)收用之。臣常有狗馬病，力不能任郡事，臣愿為中郎。出入禁闥，補(bǔ)過拾遺，臣之愿也?！鄙显唬骸熬』搓栃?？吾今召君矣。顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之。”黯既辭行，過大行①李息，曰：“黯棄居郡不得與朝廷議也然御史大夫張湯智足以拒諫詐足以飾非務(wù)巧佞之語辯數(shù)之辭非肯正為天下言專阿主意主意所不欲，因而毀之；主意所欲，因而譽(yù)之。好興事，舞文法，內(nèi)懷詐以御主心，外挾賊吏以為威重。公列九卿，不早言之，公與之俱受其僇矣?！毕⑽窚?，終不敢言。黯居郡如故治，淮陽政清。后張湯果敗，上聞黯與息言，抵息罪。令黯以諸侯相秩居淮陽。
（節(jié)選自《史記?汲鄭列傳》）【注】①大行：官名。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專阿主意
B．黯棄居郡不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務(wù)巧位之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下/言專阿主意
C．黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒/諫詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專阿主意
D．黯棄居郡/不得與朝廷議也/然御史大夫張湯智足以拒諫/詐足以飾非/務(wù)巧佞之語/辯數(shù)之辭/非肯正為天下言/專阿主意/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A．唐虞即唐堯與虞舜的并稱。亦指堯與舜的時(shí)代，古人稱為太平盛世。
B．廷尉是古代官職名，西漢時(shí)也稱大理，是中央最高行政機(jī)構(gòu)長官。
C．五銖即漢王朝統(tǒng)一的基礎(chǔ)流通貨幣，其得名源于它的重量，枚重五銖。
D．楚地是指古楚國所轄之地，后來引申為湖南，湖北附近區(qū)域。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．汲黯不畏權(quán)貴，喜歡直言勸諫。汲黯曾當(dāng)面質(zhì)問漢武帝，氣得漢武帝罷朝而去，其他大臣們?yōu)榧橱鰮?dān)心不已，他卻自有主張。
B．汲黯性情戇直，廷爭不假辭色。汲黯多次指責(zé)張湯，面對(duì)張湯故意深究條文、苛求細(xì)節(jié)的反駁，他回?fù)魟傊?，甚至有點(diǎn)怒不可遏。
C．汲黯忠于職守，不愿外任為官。汲黯只愿當(dāng)中郎，希望能出入宮禁之門為漢武帝糾正過失，漢武帝卻找借口調(diào)汲黯赴任外地。
D．汲黯為政清明，獲得皇帝褒獎(jiǎng)。汲黯治理淮陽郡務(wù)，一如往昔作風(fēng)，治理效果明顯，朝廷讓他享受諸侯國相的待遇繼續(xù)治理淮陽。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①必湯也，令天下重足而立，側(cè)目而視矣！
②顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之。
（5）外任前，汲黯勸說李息要向漢武帝揭露張湯其人其事，李息卻沒有這樣做，后來李息因之被漢武帝治了罪。為什么說李息并不冤枉？發(fā)布：2024/12/7 0:30:1組卷：18引用：4難度：0.5319．請(qǐng)簡述瑪絲洛娃不小心毒死商人而獲罪的全過程。
發(fā)布：2024/12/7 0:0:1組卷：1引用：3難度：0.7320．對(duì)下列各組句子中加線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/6 21:30:2組卷：24引用：13難度：0.9
