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期末復(fù)習(xí)
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更新:2025年05月27日
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期中復(fù)習(xí)
典型試卷
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更新:2025年03月12日
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81.課外閱讀。
懷疑與學(xué)問(節(jié)選) 我們不論對(duì)于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑,因懷疑而思索,因思索而辨別是非。經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從,便是迷信。孟子所謂“盡信書,則不如無(wú)書”,也就是教我們要有一點(diǎn)懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。
懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話,不經(jīng)過思索,都不打折扣地承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和解答中,一切學(xué)問才會(huì)進(jìn)步。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問家--戴震,幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》,便問《大學(xué)章句》是何時(shí)的書,朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)章句》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切學(xué)問家,不但對(duì)于流俗傳說,就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說,常常修正書中的學(xué)說。要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。
古往今來(lái),科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣產(chǎn)生的。如果后來(lái)的學(xué)者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)也就停滯了,人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。
(1)下列是對(duì)選文中心論點(diǎn)的把握,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。
B.懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
C.懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
D.只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。
(2)引用孟子的話“盡信書,則不如無(wú)書”有何作用?
(3)本文為了證明中心論點(diǎn)選擇了哪個(gè)事例作為論據(jù)?
(4)文中畫橫線的句子中哪些是正面說理?哪些是反面說理?
(5)“要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生?!薄肮磐駚?lái),科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣產(chǎn)生的?!眱删渲械膬蓚€(gè)“這樣”指代的對(duì)象一樣嗎?為什么?發(fā)布:2025/3/13 1:0:2組卷:50引用:1難度:0.382.名著讀起來(lái)比較難,我們可以多讀一些有趣味性的漫畫或小說。
發(fā)布:2025/3/13 0:30:1組卷:44引用:2難度:0.783.解釋加點(diǎn)的字,并寫出詩(shī)句的意思。
(1)春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
春:
(2)纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。
擢:
(3)中庭地白樹棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。
庭:發(fā)布:2025/3/13 0:30:1組卷:66引用:1難度:0.784.談學(xué)問 學(xué)問學(xué)問,要有所學(xué),必先有所問。要有所問,必先有疑。疑是發(fā)現(xiàn)問題,問是提出問題,疑問解決了,就獲得了學(xué)問。
古今許多大學(xué)問家,都是學(xué)中有疑、善于發(fā)問的人。清朝乾隆年間,有一位學(xué)者,名叫戴震。他幼年讀書時(shí),就曾接二連三地向老師提出疑問,由于他讀書總是打破砂鍋問到底,勤于思考,敢于提問,在學(xué)業(yè)上取得了很大的成就,最后成了一位著名的思想家。
在人們求知的道路上,懷疑猶如一粒學(xué)問的種子,沒有它就絕不會(huì)開出知識(shí)的花,結(jié)出智慧的果。沒有對(duì)“物種不變論”的懷疑,就不會(huì)有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立;
疑之所以可貴,就貴在敢于思索,敢于設(shè)想,敢于創(chuàng)新,敢于發(fā)現(xiàn)真理。地質(zhì)學(xué)家李四光對(duì)他的學(xué)生說過:“不懷疑就不能見真理?!边@是千真萬(wàn)確的。讓我們舉著問號(hào)這把鑰匙,去打開知識(shí)寶庫(kù)的大門吧!
(1)短文列舉了
(2)結(jié)合對(duì)短文的理解,說一說“不懷疑就不能見真理”的含義。
(3)根據(jù)上下文,填入第3自然段的橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.由于“地心說”被哥白尼懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說”
B.由于哥白尼對(duì)“地心說”懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說”
C.沒有對(duì)“地心說”的懷疑,哪會(huì)有哥白尼“日心說”的產(chǎn)生
D.沒有對(duì)“地心說”的懷疑,就不會(huì)有哥白尼“日心說”的產(chǎn)生
(4)第2自然段開頭用“學(xué)問家”要比用“思想家、科學(xué)家、文學(xué)家”好,為什么?發(fā)布:2025/3/13 0:30:1組卷:31引用:1難度:0.585.古詩(shī)賞析《題破山寺后禪院》。
唐 常建
清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬聲。
(1)“萬(wàn)籟”的意思是
(2)文章內(nèi)容填空。
①描寫破山寺后禪院清幽環(huán)境的詩(shī)句是
②表現(xiàn)詩(shī)人尋求與自然交融的心境的詩(shī)句是
③尾聯(lián)“萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬聲。”是否矛盾,為什么?
(3)這是一首發(fā)布:2025/3/13 0:30:1組卷:19引用:1難度:0.686.濺上鹽酸的花瓣奇跡般地變紅了。(縮句)
發(fā)布:2025/3/12 22:30:1組卷:13引用:2難度:0.787.課外閱讀。閱讀詩(shī)歌,回答問題。
小松
杜荀鶴
自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。
時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。(1)翻譯。
①待:
(2)說說詩(shī)句的意思。
自小刺頭深草里。
時(shí)人不識(shí)凌云木。
(3)這首小詩(shī)中詩(shī)人塑造的主要形象是什么?突出了它的什么特征?
本詩(shī)主要寫了什么內(nèi)容?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
(4)請(qǐng)寫出兩首托物言志詩(shī)。發(fā)布:2025/3/12 22:30:1組卷:36引用:1難度:0.588.仿照例句,用加點(diǎn)詞語(yǔ)寫句子。
例:只要你見微知著,善于發(fā)問并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了若干個(gè)問號(hào)之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。發(fā)布:2025/3/12 22:30:1組卷:15引用:4難度:0.889.先按原文填空,再完成練習(xí)。
一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則
一兒曰:“日初出
(1)解釋下列字詞。
①及:
(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)替第一個(gè)小孩兒說明他的理由。
(3)兩個(gè)小孩兒各持己見,是因?yàn)榈谝粋€(gè)小孩兒是從
A.觸覺
B.視覺
C.嗅覺
D.聽覺
(4)科學(xué)證明,兩個(gè)小孩兒的觀點(diǎn)都是錯(cuò)的,因?yàn)樘?yáng)到地球的距離與太陽(yáng)看起來(lái)的大小和日出、中午時(shí)感受到的溫度無(wú)關(guān)。“孔子不能決也”正應(yīng)了《論語(yǔ)》中的名句
A.名不正則言不順,言不順則事不成
B.三人行,必有我?guī)熝?br />C.知之為知之,不知為不知,是知也
D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆發(fā)布:2025/3/12 22:0:1組卷:25引用:1難度:0.890.她總是不得不用計(jì)算器來(lái)做作業(yè)和試卷。(變成肯定句)
發(fā)布:2025/3/12 22:0:1組卷:10引用:2難度:0.7
