2023-2024學(xué)年浙江省衢州市衢江區(qū)九年級(jí)(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/10/21 18:0:2
一、(13分)
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1.班級(jí)開展“自強(qiáng)不息”綜合性活動(dòng),請你參與。
文字溯源。
(1)小文查到“強(qiáng)”的甲骨文體(如圖),他發(fā)現(xiàn)這個(gè)字左邊部分和右上角合在一起,就是“弘”。弘,弓聲也,特指聲音洪大;而右下角則是“蟲”字。因此,我們可以推測“強(qiáng)”的本義是
(2)隨著字形演變,“強(qiáng)”的本義不再使用,引申出其他意義,以下成語中的加點(diǎn)字與“自強(qiáng)不息”中的“強(qiáng)”意思最接近的是
A.強(qiáng)詞奪理
B.發(fā)憤圖強(qiáng)
C.差強(qiáng)人意
D.博聞強(qiáng)識(shí)組卷:6引用:1難度:0.5 -
2.小文發(fā)現(xiàn)古詩文中有不少體現(xiàn)自強(qiáng)不息精神的作品,請你完成以下任務(wù)。
(1)認(rèn)識(shí)詩詞中的自強(qiáng)不息的內(nèi)涵。內(nèi)涵 名句 自信樂觀 ① 無私奉獻(xiàn) ②落紅不是無情物, 憂國憂民 ③ 忠君愛國 ④ ⑤ 路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原《離騷》) 組卷:10引用:1難度:0.8
二、(35分)
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6.班級(jí)開展思辨性閱讀專題活動(dòng),請你參與。
不做別人思想的“跑馬場”??①轉(zhuǎn)發(fā)的熱門文章,原來是炒作;欣賞的名人名言,居然是代筆;分享的養(yǎng)生知識(shí),竟是偽科學(xué);各種心靈雞湯、勵(lì)志美文,其實(shí)似是而非……你是否有過這樣的體驗(yàn)?如今,面對(duì)海量信息,該給自己提個(gè)醒:不要讓自己的頭腦,成為別人思想的“跑馬場”。
??②信息爆炸的時(shí)代,一種相反的體驗(yàn)卻是“信息收縮”。面對(duì)海量資訊、多元觀點(diǎn),一些人仿佛置身迷宮之中,因?yàn)橥ǖ捞喽譄o策,不知道該如何篩選甄別。所以,“轉(zhuǎn)發(fā)”“跟帖”的熱度,成了信息選擇的風(fēng)向標(biāo);“點(diǎn)擊”“點(diǎn)贊”的數(shù)量,成了觀點(diǎn)參考的指示牌。于是,分享同一個(gè)段子,閱讀同一篇網(wǎng)文,轉(zhuǎn)發(fā)自同一個(gè)大V……在信息的狂涌中,難免失去了獨(dú)立思考的寧靜。
??③思考是一種能力,需要不斷練習(xí)才能提升。然而,走捷徑總是更簡單。喜歡大而化之,喜歡立竿見影,喜歡流于表面的現(xiàn)象,喜歡一看可知的結(jié)論,這樣的“認(rèn)知取向”之下,對(duì)思辨性、專業(yè)性強(qiáng)的內(nèi)容,對(duì)復(fù)雜的哲理、深刻的思考,反而不再感興趣。長此以往,思考力就在簡化中退化,自己的頭腦變得空空如也,沒了沉潛深流,徒剩一地雞毛。
??④技術(shù)的演進(jìn)對(duì)人類思維的影響,是一個(gè)引人思考的哲學(xué)命題。[A]美國學(xué)者尼爾?波茲曼曾憂心,電視的流行讓人越來越不愿閱讀,越來越不愿思考,甚至造成人與人之間交流的隔絕。如果說電視因其直觀性、娛樂性而弱化了思考力,那么互聯(lián)網(wǎng)信息的碎片化、蕪雜化,也可能給我們的心靈帶來同樣的影響。波茲曼的思考,是向時(shí)代的發(fā)問:當(dāng)技術(shù)在獲取知識(shí)的途徑上做了一個(gè)減法,我們?nèi)绾谓o自己的思想做一個(gè)加法?
??⑤實(shí)際上,網(wǎng)絡(luò)并沒有改變?nèi)藗兊乃季S實(shí)質(zhì),只是改變了抵達(dá)思考的方式。面對(duì)觸手可及的龐大信息,是迷失方向還是有效整合,取決于思考習(xí)慣的養(yǎng)成。[B]滿足于當(dāng)復(fù)讀機(jī)、傳聲筒,不愿思考;滿足于淺閱讀、淺吸收。不會(huì)思考;滿足于囫圇吞棗、一知半解,不善思考,最終就是入云亦云、亦步亦趨。即便是碎片化閱讀,也需要系統(tǒng)性積累,才能把握住背后的思維路徑、認(rèn)識(shí)方法,從而將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧;如果是簡單化觀點(diǎn),更需要想想其中的邏輯誤區(qū)、認(rèn)識(shí)盲點(diǎn),不僅是否定肯定,而且要理解分析。
??⑥在易如反掌地?fù)碛小坝^點(diǎn)”“態(tài)度”和“感受”之時(shí),更需防止盲目、偏見和極端擠占了邏輯與理性的空間。不管哪個(gè)時(shí)代,也不會(huì)每個(gè)人都是思想家。然而,每個(gè)人卻都可以成為一個(gè)思考者。不是只當(dāng)數(shù)據(jù)叢林中的獵人和采集者,也應(yīng)該有不甘為“信息傳播者”而愿為“思想瞭望者”的志趣。叔本華說,經(jīng)過自己思考獲得的真理像自己天生的四肢,也只有這些東西才真正屬于我們。只有保持獨(dú)立思考和理性思辨,才能真正帶來人類智慧的增長,推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。
??⑦“思考是勤奮的一部分,人最大的懶惰是思想懶惰”。身處這個(gè)時(shí)代,有太多聲音縈繞耳邊。要在花繁柳茂中撥開、雨驟風(fēng)狂里站定,不僅需要“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的眼界,也需要“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的思考,唯如此,“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的頓悟,才能于眾里尋他中浮現(xiàn)眼前。
(來源:《人民日報(bào)》作者:王藝錠)(1)把下面思維導(dǎo)圖填寫完整,理清文章脈絡(luò)。
(2)閱讀議論性文章要能區(qū)分觀點(diǎn)與事實(shí),下面的句子是表明觀點(diǎn)還是陳述事實(shí)?請將序號(hào)填在相應(yīng)的橫線上。
①轉(zhuǎn)發(fā)的熱門文章,原來是炒作;欣賞的名人名言,居然是代筆;分享的養(yǎng)生知識(shí),竟是偽科學(xué)。
②面對(duì)觸手可及的龐大信息,是迷失方向還是有效整合,取決于思考習(xí)慣的養(yǎng)成。
③思考是一種能力,需要不斷練習(xí)才能提升。
④叔本華說,經(jīng)過自己思考獲得的真理像自己天生的四肢,也只有這些東西才真正屬于我們。
觀點(diǎn):
事實(shí):
(3)下面哪則材料更適合作為第⑤段的論據(jù),說明理由。
??[材料一]當(dāng)我在上下班途中刷手機(jī)時(shí),無論我是看知乎還是微信,我一定會(huì)打開一個(gè)便簽工具,隨時(shí)把自己覺得有必要深究的東西在便簽里記一筆,并對(duì)便簽做好分類??臻e時(shí),我就會(huì)把這些碎片化的知識(shí)成體系地加以積累和思考,使自己對(duì)許多問題有了獨(dú)到的見解。
??[材料二]每天早上起床后,小邱習(xí)慣性地邊洗漱邊刷微博,隨后在食堂買了早餐匆匆趕往教室。在短短五分鐘的路上,她仍然不停地滑動(dòng)手機(jī)點(diǎn)擊微博熱搜榜。到了教室,她一邊吃早飯一邊和朋友在微信上分享最新信息。第一節(jié)課結(jié)束后的課間五分鐘也沒有休息,而是打開了新聞APP,瀏覽起了時(shí)事新聞……
(4)本文語言富有說服力,請從[A][B]劃線句任選一處加以分析。組卷:26引用:1難度:0.5
三、(40分)
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7.班級(jí)開展主題班會(huì),請你參與。
??班級(jí)遲到現(xiàn)象屢禁不止,為解決此問題,班主任建議將“無正當(dāng)理由遲到,遲到一分鐘,(教室內(nèi))罰站十分鐘”作為班級(jí)規(guī)定執(zhí)行。班長召開主題班會(huì)討論此事,同學(xué)們紛紛發(fā)言:有人贊同,有人反對(duì),有人提出更合理的建議。
??假如你是班中一員,請結(jié)合上述材料,聯(lián)系當(dāng)今生活和社會(huì)教育現(xiàn)狀,寫一篇議論性文章,不少于600字,在主題班會(huì)上發(fā)表你的看法。
??提示:(1)深入思考,確定自己的觀點(diǎn),然后用簡潔的語言明確地表達(dá)出來。(2)圍繞觀點(diǎn)展開論述,注意選擇適當(dāng)?shù)牟牧现С肿约旱挠^點(diǎn)。(3)聯(lián)系自己的生活體會(huì)和當(dāng)前現(xiàn)實(shí)來談,力爭做到有理有據(jù)。(4)恰當(dāng)安排論證的結(jié)構(gòu),注意層次清晰,邏輯嚴(yán)密。組卷:3引用:1難度:0.5