2017-2018學(xué)年四川省遂寧市射洪中學(xué)高一（下）開學(xué)語文試卷

一、古文閱讀

• 1．閱讀下面一篇文言文，完成下面小題。
        陳禾字秀實(shí)，明州鄞縣人。元符三年進(jìn)士。累遷辟雍^①博士、監(jiān)察御史、殿中侍御史。遷左正言，俄除給事中。時(shí)童貫權(quán)益張，與黃經(jīng)臣胥用事，御史中丞盧航表里為奸，搢紳側(cè)目。禾曰：“此國(guó)家安危之本也。吾位言責(zé)，此而不言，一遷給舍，則非其職矣?！蔽窗菝?，首抗疏劾貫。復(fù)劾經(jīng)臣：“怙寵弄權(quán)，夸炫朝列。每云詔令皆出其手，言上將用某人，舉某事，已而詔下，悉如其言。夫發(fā)號(hào)施令，國(guó)之重事，黜幽陟明，天子大權(quán)，奈何使宦寺^②得與？ 臣之所憂，不獨(dú)經(jīng)臣，此途一開，類進(jìn)者眾，國(guó)家之禍，有不可遏，愿亟竄之遠(yuǎn)方?！?br />      論奏未終，上拂衣起。禾引上衣，請(qǐng)畢其說。衣裾落，上曰：“正言碎朕衣矣?！焙萄裕骸氨菹虏幌橐?，臣豈惜碎首以報(bào)陛下？此曹今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍?！毖杂?，上變色曰：“卿能如此，朕復(fù)何憂？”內(nèi)侍請(qǐng)上易衣，上卻之曰：“留以旌直臣?！币钊眨灥认嗦是霸V，謂國(guó)家極治，安得此不詳語。盧航奏禾狂妄，謫信州監(jiān)酒。遇赦，得自便還里。
         初陳瓘歸自嶺外居于鄞與禾相好遣其子正匯從學(xué)后正匯告蔡京罪執(zhí)詣闕瓘亦就逮。經(jīng)臣蒞其獄，檄禾取證，禾答以事有之，罪不敢逃?；蛑^其失對(duì)，禾曰：“禍福死生，命也，豈可以死易不義耶？愿得分賢者罪?！彼熳忺h停官。
        遇赦，復(fù)起知廣德軍，移知和州。尋遭內(nèi)艱，服除，知秀州。王黼新得政，禾曰：“安能出黼門下？”力辭，改汝州。辭益堅(jiān)，曰：“寧餓死?！表肼劧曋：绦直鼤r(shí)為壽春府教授，禾侍兄官居。適童貫領(lǐng)兵道府下，謁不得入，饋之不受。貫怒，歸而譖之。上曰：“此人素如此，汝不能容邪？”久之，知舒州，命下而卒，贈(zèng)中大夫，謚文介。
  （節(jié)選自《宋史。陳禾傳》）【注】①辟雍：太學(xué)名。②宦寺：宦官。
  （1）對(duì)于文中劃波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．初/陳瓘歸自嶺外/居于鄞/與禾相好/遣其子正匯從學(xué)/后正匯告蔡京罪/執(zhí)詣闕/瓘亦就逮
  B．初/陳瓘歸/自嶺外居/于鄞/與禾相好/遣其子正匯從學(xué)/后正匯告蔡京罪/執(zhí)詣闕/瓘亦就逮
  C．初/陳瓘歸/自嶺外居/于鄞/與禾相好/遣其子正匯從學(xué)后/正匯告蔡京罪執(zhí)詣闕/瓘亦就逮
  D．初/陳瓘歸自嶺外/居于鄞/與禾相好/遣其子正匯從學(xué)后/正匯告蔡京罪/執(zhí)詣闕/瓘亦就逮
  （2）下列關(guān)于文中加點(diǎn)內(nèi)容的分析，完全正確的一項(xiàng)

   

  
  ①字，古代男女一般成人（及冠、行冠禮、弱冠）二十歲時(shí)取字，名和字之間有一定的聯(lián)系。
  ②元符，年號(hào)，年號(hào)是為了紀(jì)年而設(shè)立的名號(hào)，一個(gè)皇帝統(tǒng)治期間可以有多個(gè)年號(hào)。
  ③博士，是古代的一種表示最高學(xué)歷的職位，是專門掌管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。
  ④御史，古代的一種官名，秦以前指記錄的史官，之后作為監(jiān)察性質(zhì)的官職。
  ⑤詣闕，既可指到朝廷，到皇宮，也可指到京城。闕是宮殿前紅色的雙柱。
  ⑥卒，是死的諱稱，一般是指有一定社會(huì)地位的大夫死后的忌諱稱呼。
  ⑦贈(zèng)，也叫追贈(zèng)，是臣子死后，皇帝為了褒獎(jiǎng)而贈(zèng)官的一種說法。
  ⑧謚，謚號(hào)，古人死后根據(jù)其生前行跡而給予褒揚(yáng)的一種稱號(hào)，不是所有人都有。
  A．①②③④⑤
  B．④⑤⑥⑦⑧
  C．②③④⑥⑦
  D．②④⑤⑥⑦
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．陳禾目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，有先見之明。陳禾從長(zhǎng)久太平的局面中看出潛藏的危機(jī)，針對(duì)當(dāng)時(shí)軍備松弛，東南一帶尤其嚴(yán)重的情況，他上奏請(qǐng)求采取措施，起初不為人理解，后來事實(shí)證明確實(shí)如此。
  B．陳禾不怕權(quán)貴，敢挺身而出。童貫、黃經(jīng)臣、盧航狼狽為奸，權(quán)傾朝野，士大夫都敢怒不敢言，陳禾挺身而出，先上書彈劾童貫，又彈劾黃經(jīng)臣，指出他們的所作所為對(duì)國(guó)家危害嚴(yán)重。
  C．陳禾正直堅(jiān)定，敢直言不諱。王黼剛剛執(zhí)掌大權(quán)時(shí)，陳禾對(duì)他十分鄙視，說，怎么能在王黼門下聽候調(diào)遣，于是一再堅(jiān)決要求辭官。王黼聽說后對(duì)他懷恨在心。
  D．陳禾冒死進(jìn)諫，不隱藏想法。他拉破了皇帝的衣服，迫使皇帝表面上贊同其意見，然而激怒了皇帝，以致第二天當(dāng)童貫、盧航等人詆毀他時(shí)，皇帝就趁勢(shì)將他貶謫到外地。
  （4）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①適童貫領(lǐng)兵道府下，謁不得入，饋之不受。貫怒，歸而譖之。
  ②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析

• 2．文言文閱讀
  閱讀下面的文言文，完成下列小題。
        ①范仲淹，字希文，少有志操。之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之。人不能堪，仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府，聞仲淹名，召置府學(xué)。嘗推其奉以食四方游士，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。
        ②天圣七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且曰：“奉親于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法?！鼻疑?bdo class="mathjye-underline">疏請(qǐng)?zhí)筮€政，不報(bào)。
        ③時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政，進(jìn)用者多出其門。仲淹上《百官圖》，指其次第曰：“如此為序遷，如此為不次，如此則公，如此則私。況進(jìn)退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷簡(jiǎn)不悅。
        ④葛懷敏敗于定川賊大掠至潘原關(guān)中震恐民多竄山谷間仲淹率眾六千由邠涇援之聞賊已出塞乃還。始，定川事聞，帝按圖謂左右曰：“若仲淹出援，吾無憂矣?！弊嘀?，帝大喜曰：“吾固知仲淹可用也?！边M(jìn)樞密直學(xué)士。仲淹以軍出無功，辭不敢受命，詔不聽。
        ⑤帝方銳意太平，數(shù)問當(dāng)世事，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信向仲淹，悉采用之，宜著令者，皆以詔書畫一頒下。獨(dú)府兵法，眾以為不可而止。
        ⑥仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊里中，以贍族人。愛樂善，士多出其門下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。為政尚忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之。及其卒也，羌酋以數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去。
  （節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》有刪改）
  （1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。
  B．葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。
  C．葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。
  D．葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。
  （2）下列對(duì)文中加短橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．字是古代的中國(guó)人在姓名之外的別名，由父母或師長(zhǎng)來取。古時(shí)男子20 歲時(shí)取字。
  B．親一般指有血統(tǒng)或婚姻關(guān)系的人，在中國(guó)古代可以指父母，也可以指親戚。
  C．冬至是中國(guó)農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個(gè)重要節(jié)氣，也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
  D．疏是奏議的一種。奏議是古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的總稱，包括奏、議、疏、表等。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．范仲淹崇尚簡(jiǎn)樸生活。在家里時(shí)，如果沒有客人來，吃飯時(shí)不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的飯食僅夠充饑。他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門，出門前要換衣服。
  B．范仲淹讀書勤奮。在應(yīng)天府讀書期間，晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí)，冬天讀書疲倦了，就用冷水澆臉。經(jīng)常吃不飽，一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。
  C．范仲淹深得皇帝信賴。定川兵敗時(shí)，皇帝堅(jiān)信只要范仲淹出馬，事情就能得到解決?；实蹖?duì)范仲淹陳述的十條建議，全部認(rèn)同。
  D．范仲淹深受百姓愛戴。得到他死的消息，老百姓都替他嘆惜。邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部落，在范仲淹活著時(shí)就為他建立祠堂，掛上他的畫像來祭祀他。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①?zèng)r進(jìn)退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。
  ②及其卒也，羌酋以數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去。
  組卷：62引用：37難度：0.7

  解析

一、詩(shī)歌鑒賞

• 3．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列各題。
  春夜別友人（其二）
  陳子昂
  紫塞白云斷，青春明月初。對(duì)此芳樽夜，離憂悵有馀。
  清冷花露滿，滴瀝檐宇虛。懷君欲何贈(zèng)，愿上大臣書。【注】①紫塞：原指長(zhǎng)城，其土紫色。這里泛指北方邊塞。
  ②大臣書：《漢書?東方朔傳》載，漢武帝即位，征求天下才士，東方朔便上書自薦，自稱可以當(dāng)“天子大臣”。
  （1）下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．一、二句寫景，前句寫旅程之展望，為虛寫；后句寫眼前之場(chǎng)景，是實(shí)寫。既點(diǎn)明詩(shī)題的“春夜”，又可見一種高邁的情懷。
  B．三、四句采用以樂景寫哀情的反襯手法，“芳樽夜”創(chuàng)設(shè)送別宴席上美酒芬芳、溫馨熱鬧的場(chǎng)面。
  C．五、六句寓情于景，花瓣掛滿清涼露珠，檐邊露水滴瀝的描寫，透露了抒情主人公的心情。
  D．七、八句作者臨行時(shí)表明心意，化用了典故，既委婉含蓄，又暗示了當(dāng)時(shí)壓抑的政治環(huán)境。
  （2）詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了哪些感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
  組卷：11引用：5難度：0.6

  解析

• 4．古代詩(shī)歌閱讀
  閱讀下面一首宋詞，完成下列各題。
  醉翁操^①
  蘇軾
  瑯然，清圓，誰彈？響空山。無言，惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟，人未眠。荷蕢過山前，曰有心也哉此賢^②。
  醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔^③，水有時(shí)而回川。思翁無歲年，翁今為飛仙。此意在人間，試聽徽外三兩弦^④．【注釋】：①此作是為琴曲《醉翁操》所譜寫的一首詞。據(jù)本詞序，歐陽修喜愛瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗，常把酒臨聽，欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》，直至修死仍無與之匹配的詞。后崔閑記譜，請(qǐng)?zhí)K軾填此詞。②蕢：草筐?！墩撜Z?憲問》：“子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：‘有心哉，擊磬乎！’”③童巔：山頂光禿，山無草木曰童。④徽：琴徽，系弦之繩。此處代指琴。
  （1）下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“響空山”與王維《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”，都寫出山的空寂。
  B．“荷蕢”兩句以《論語》中荷蕢者對(duì)孔子擊磬的評(píng)價(jià)，贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。
  C．“醉翁去后”兩句描寫醉翁離開瑯琊后，作者空對(duì)流泉，以吟誦表達(dá)思念之情。
  D．詞作最后三句是說醉翁雖已離世，聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存于人間。
  （2）詞作開篇幾句運(yùn)用了以聲寫聲的手法，用玉聲喻泉聲的清亮圓潤(rùn)。下列詩(shī)句，沒有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是

   

  
  A．昵昵兒女語，恩怨相爾汝。 （ 韓愈《聽穎師彈琴》）
  B．夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。（李賀《李憑箜篌引》）
  C．嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。  （白居易《琵琶行》）
  D．昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。（李賀《李憑箜篌引》）
  （3）歐陽修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時(shí)景色，表現(xiàn)了作者以山水自適、與民同樂的情懷。與之相比，蘇軾這首《醉翁操》所描寫的場(chǎng)景和表現(xiàn)的情懷有何不同？
  組卷：11引用：2難度：0.7

  解析

• 11．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。
        孔子談到君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?？鬃又?，不僅對(duì)個(gè)人自然生命的健康有重要意義，①

   

  ，也有借鑒意義。“君子三戒”從血?dú)獬霭l(fā)，但并未止于自然生命層面，而強(qiáng)調(diào)了從養(yǎng)生到養(yǎng)志、以理勝氣的道德修養(yǎng)。②

   

  ，所以孔子提醒人們要有所戒懼，需具有拘束性道德，在誘惑面前可制自身，不能悖理違法，喪失人格，失落道德，失去本心。由此，③

   

  ，走向道德修身的提升，進(jìn)而挺立道德主體、擴(kuò)充道德生命。
  組卷：21引用：8難度：0.3

  解析

• 12．以“錯(cuò)過”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析