2022-2023學(xué)年重慶市長壽中學(xué)高二（下）期末語文模擬試卷（四）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        作為地標(biāo)性建筑中的突出代表，長城在全世界已經(jīng)成為中國的代名詞，成為世界語境的中國符號。
        長城曾是我國古代不同歷史時期修建的規(guī)模浩大的軍事防御工程。歷朝歷代均修筑了長城，修建目的由諸侯國間的互相防御，轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｗo(hù)農(nóng)耕地區(qū)，調(diào)整農(nóng)耕政權(quán)與游牧勢力之間的社會經(jīng)濟(jì)秩序。長城內(nèi)外是故鄉(xiāng)——中華民族共同體意識，就在這個過程中不斷得到強(qiáng)化。
        經(jīng)國家文物局認(rèn)定，截至2012年6月，中國歷代長城遺跡總長共有21196.18千米。中國長城因其獨(dú)特的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，于1987年被整體列入《世界遺產(chǎn)名錄》。中國歷史上修筑過的長城，都是世界遺產(chǎn)的一部分。
        中國古代為什么要付出這么多的艱辛，持續(xù)地建筑和使用長城？修建長城與當(dāng)時的地理環(huán)境有關(guān)。東邊和南邊的大海，西面和西南的喜馬拉雅等高山，構(gòu)成了當(dāng)時難以逾越的自然屏障。北方雖有荒漠，卻有廣袤的草原相連接。
        中國古代文明形成過程中，定居農(nóng)業(yè)形成初期的沖突，主要是不同部落聯(lián)盟之間的戰(zhàn)爭。春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國之間相互防御的長城，屬于這種性質(zhì)戰(zhàn)爭的繼續(xù)和發(fā)展。
        戰(zhàn)國時期，有了秦、趙、燕三個諸侯國修建的長城，開始了農(nóng)耕對游牧的防御。秦漢時期產(chǎn)生并發(fā)展起來的萬里長城，作用主要是在農(nóng)耕文明向北擴(kuò)展之后，協(xié)調(diào)農(nóng)耕和游牧兩種生產(chǎn)生活方式帶來的矛盾和沖突。在古代中國中原地區(qū)，農(nóng)業(yè)始終是立國之本，保護(hù)農(nóng)耕就是保護(hù)國家命脈。從戰(zhàn)國以來，長城一直肩負(fù)著這項(xiàng)使命。
        長城由綿延伸展的一道或多道城墻，一重或多重城堡以及沿長城密布的烽燧、道路、各種附屬設(shè)施，巧妙借助天然險阻而構(gòu)成。長城防御體系以城墻為主線，以關(guān)隘為支撐點(diǎn)，點(diǎn)線結(jié)合、縱深相貫，每道長城都長達(dá)千里甚至更長。
        說到長城，人們首先想到的是戍守堅(jiān)固的城墻，是永不散去的烽火硝煙。其實(shí)嚴(yán)格地講，長城沿線的絕大部分地方都沒有打過仗，即便是打過仗的地方，絕大部分時間也是不打仗的。長城是預(yù)防戰(zhàn)爭的手段。
        從農(nóng)耕和游牧民族碰撞與融合的意義上說，長城承載著中國人獨(dú)特的情感、獨(dú)特的心理追求。人心所向，不想打仗。有了長城，戰(zhàn)爭的數(shù)量、戰(zhàn)爭的規(guī)模都大幅度地減少了。所以，我們說長城是和平的象征。
        長城歷史悠久，延綿萬里，見證和參與了中華民族多元一體發(fā)展的歷史進(jìn)程。長城文化保留在各個時代的記憶、話語和行動中，是長城區(qū)域各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是先民共同創(chuàng)造并為后人世代繼承發(fā)展的文化。
        雖然歷史上長城沿線地區(qū)的中華民族各成員之間曾發(fā)生過矛盾沖突，但這種矛盾和爭戰(zhàn)的最終解決，也為各民族共同生存及和諧發(fā)展提供了機(jī)遇。長城區(qū)域的穩(wěn)定和統(tǒng)一，對中華民族的穩(wěn)定統(tǒng)一具有重大的支撐作用。
  （摘編自董耀會《長城：世界語境的中國符號》）材料二：
        歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，要始終把保護(hù)放在第一位。發(fā)展旅游要以保護(hù)為前提，不能過度商業(yè)化。長城文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要始終堅(jiān)持將保護(hù)放在第一位。山西境內(nèi)明代以前的早期長城，整體保存需提檔升級，保存狀況較好的明長城，也面臨著來自人類生產(chǎn)、生活方面的諸多影響。山西長城保護(hù)已到了刻不容緩的地步，科學(xué)、全面的研究和保護(hù)工作亟待展開。保護(hù)和發(fā)展并不是矛盾的，而是相互促進(jìn)的。發(fā)展的基礎(chǔ)是保護(hù)，保護(hù)的歸宿是發(fā)展，保護(hù)是發(fā)展的基礎(chǔ)性手段。
        長城文化遺產(chǎn)具有非常重要的歷史研究價值，但目前研究現(xiàn)狀遠(yuǎn)不能滿足保護(hù)和發(fā)展的需要。要有計(jì)劃地、有目的地、系統(tǒng)化地推進(jìn)和完成一批具有理論高度、學(xué)術(shù)深度、實(shí)踐力度的重大長城文化研究項(xiàng)目。文化遺產(chǎn)數(shù)字化是當(dāng)前快速發(fā)展的一個新領(lǐng)域，對于長城這樣空間跨度大，存在環(huán)境復(fù)雜的文化遺產(chǎn)來說，通過引入數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行保護(hù)是值得關(guān)注的新趨勢。數(shù)字化保護(hù)同時為后續(xù)的開發(fā)利用奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
        長城不僅是一個點(diǎn)線相連的建筑群，更是一片大量軍隊(duì)駐扎屯墾的軍事區(qū)，一片多元民族雜居共處的生活區(qū)，一片邊貿(mào)交通發(fā)達(dá)、邊貿(mào)商鎮(zhèn)繁榮的經(jīng)濟(jì)區(qū)，是一片由多元社會功能有機(jī)構(gòu)成的區(qū)域單元。長城是線性歷史文化遺產(chǎn)，以長城文化遺產(chǎn)為中心建構(gòu)“長城生態(tài)文化保護(hù)帶”，在沿線各市縣建設(shè)主題多樣、內(nèi)容多元、形式豐富的城市公園、生態(tài)綠地、公路景觀等，依托“長城生態(tài)文化保護(hù)帶”發(fā)展相關(guān)文化、藝術(shù)、體育等活動，推動長城文化的整體轉(zhuǎn)型升級。
        長城的文化內(nèi)涵是極為豐富多元的，綜合開發(fā)利用的空間也非常廣闊。長城文化可以深入山西的區(qū)域環(huán)境結(jié)構(gòu)、人民的生產(chǎn)生活變遷，以及由此形塑和積淀的地域文化、民情風(fēng)俗。將長城文旅產(chǎn)業(yè)與長城沿線區(qū)域鄉(xiāng)村振興與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展結(jié)合起來，推動相關(guān)地方特色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村合作社等領(lǐng)域的加速轉(zhuǎn)型發(fā)展，以文旅產(chǎn)業(yè)帶動區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展。
  （摘編自郝平《長城景觀遺址研究保護(hù)和開發(fā)利用》）
  （1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．長城因是中國地標(biāo)建筑的突出代表且具有和平的象征意義而成為世界語境的中國符號。
  B．中國古代長城的出現(xiàn)與定居農(nóng)業(yè)的形成息息相關(guān)，為了相互防御，諸侯國開始修筑長城。
  C．戰(zhàn)國時期，修筑長城的目的已開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，長城不再具有諸侯國之間相互防御的作用。
  D．秦漢時期修筑的長城，主要在于化解農(nóng)耕文明向北擴(kuò)展之后農(nóng)耕和游牧民族的矛盾沖突。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一通過梳理中國長城的修筑歷史，闡明了長城在中國古代文明發(fā)展的過程中修建目的的演變，條理清晰。
  B．材料一針對人們對長城的固有印象，在揭示歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，提出了對長城的獨(dú)特見解，頗讓人耳目一新。
  C．材料二聚焦長城文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，立足于山西的歷史和現(xiàn)狀，目的是為了給山西長城的保護(hù)和開發(fā)利用建言。
  D．從材料二可以看出，狹義上的長城僅僅是一個點(diǎn)線相連的建筑群，而廣義上的長城則是一條生態(tài)文化保護(hù)帶。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．一些點(diǎn)段的長城因所處環(huán)境偏遠(yuǎn)，年久失修，已經(jīng)處于“瀕?！睜顟B(tài)，不適合繼續(xù)保留在世界遺產(chǎn)行列里。
  B．長城的修建與地理環(huán)境有關(guān)，我國東、南、西三面是山或海，只有北方的荒漠和草原，才便于修建長城。
  C．長城防御體系點(diǎn)線結(jié)合、縱深相貫，每道長城都長達(dá)千里甚至更長，而且戍守堅(jiān)固，所以能有效預(yù)防戰(zhàn)爭。
  D．長城的保護(hù)和文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并不矛盾，只要堅(jiān)持不過度商業(yè)化的原則，就能夠?qū)崿F(xiàn)二者之間的相互促進(jìn)。
  （4）有人說：“長城的一切設(shè)置都是為了戰(zhàn)爭服務(wù)，是戰(zhàn)爭的武器?！睂Υ四阍趺纯?？請結(jié)合材料一，談?wù)勀愕目捶ā?br />（5）中國擁有豐富的世界遺產(chǎn)，總數(shù)達(dá)到56項(xiàng)，其中世界文化遺產(chǎn)38項(xiàng)。長城作為典型的世界文化遺產(chǎn)，其保護(hù)開發(fā)對我國其它世界文化遺產(chǎn)的開發(fā)具有哪些重要借鑒意義？請結(jié)合材料二分析作答。
  組卷：10引用：3難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的支字，完成各題。
  咱們要著起來^【注】
  丁玲      章品站在街口上，想看看有熟人沒有。忽然從后面轉(zhuǎn)過一個人，用力地在他肩頭一拍，笑道：“你好大的眼睛，真是到了縣上工作，就不認(rèn)識咱了，咱在后邊跟了你半天?！边@正是那黑漢子張正國。
        年輕的部長也給了他一拳：“你這個家伙，做啥要嚇唬人呀！”
        有幾個人從對面走過來，笑著說：“看你把褲子卷得這么高，到了縣城里，還這么個土樣子?！?br />      大家看了看沒有外人，有一個便低低地說道：“老章！昨天咱們村打了架，今天還沒解決啦，說今晚開農(nóng)會解決。你看劉滿可能贏？”
        “贏不贏就看咱大家敢不敢說話嘛！老章！咱們找裕民去?！睆堈龂χ^里帶路。章品向那群人說：“一個人力量小，大伙兒力量就大了；一把麥秸不頂事，一堆麥垛就頂事了。劉滿打了先鋒，你們跟著就上去嘛！”
        人越圍越多了起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的墻根下有個老頭坐在那里曬太陽。張正國碰了一碰章品，章品認(rèn)得那老頭是一貫道的侯殿魁。他問：“他病好了么？”
        “老早好了。他成天坐在這里曬太陽，觀風(fēng)看色咧！今天跑到農(nóng)會來問還要清算他不；說只有四五十畝地了，要是村上地不夠均，他還可以獻(xiàn)點(diǎn)地。誰在背后也笑他：‘你不騎烈馬上西天啦？……’”張正國告訴他時，旁邊有聽見的人也笑了。那老頭子裝著沒看見，像個老僧入定的那樣呆坐著。
        章品便又問張?jiān)Ｃ袼麄冏≡谀睦铩?br />      有個站在旁邊的，十二三歲的小孩子道：“咱知道張?jiān)Ｃ裨谀睦?，咱引你們?nèi)??！?br />      他們在門口把章品接住，忙忙往里拉，連連的說道：“啊！你來得真好！”章品看見張?jiān)Ｃ窈屠畈膺€有兩個不大認(rèn)識的人，李昌便說道：“這是咱本家兩個哥哥，都是老實(shí)人?！?br />      這兩個本來就有些膽小的人，便顯得很拘束。
        “還是談你們的吧，咱先聽聽?！闭缕酚职阉麄冏尩娇簧厦?，自己也靠墻坐了。
        李之祥說：“早上是咱跟小昌兄弟說了，也是咱女人說不報(bào)告怕不成。到底有沒有這回事，也不見得，他也只給咱講這么多?！?br />      章品問他們道：“你們村上有幾個尖？”
        李之祥答道：“咱也不知道有幾個，人都說八大尖?！?br />      “八大尖也就是那么叫叫的，其實(shí)也只有幾個是厲害的?！崩畈f。
        “對呀！”章品更說道，“去年跑了個許有武，今年春上又斗爭了侯殿魁。如今侯殿魁天天坐在戲臺前曬太陽，誰也不理他。李子俊聽說分地，就逃跑了。你看還是他們怕咱們，還是咱們怕他們？”
        “怕咱們，哈哈……他們可不怕咱們?！?br />      “當(dāng)然他不會怕你們一個人，要是你們?nèi)甯F人齊了心，他不怕？人多成王，這道理明白不明白？”
        “明白是明白，可是老百姓就不齊心。干部還不齊心呢，不信你問張三哥，莊稼主誰都在罵治安員娶了人家閨女，吃了迷魂湯，人家不向著丈人還向著咱們？昨天不就為了這事和劉滿鬧架？”李之祥不覺得便都說了出來。
        張?jiān)Ｃ褛s忙分辯道：“那只是治安員一個人的事，咱們不是在今晚開農(nóng)會解決么，你們要說他不對，咱們能說他好？咱們并沒有護(hù)著他嘛！”
        章品又解釋道：“那些壞蛋并不怕幾個干部，他們只怕窮人一條心。干部是能撤換的，要是有那些軟骨頭，稀泥泥不上墻的角色，就別叫他當(dāng)干部嘛?！?br />      兩兄弟又笑了，李之祥道：“楊同志也是這么給咱們說。唉，咱們腦筋死，一下子變不過來，咱總是想：人窮了惹不起人。咱心里也明白。可就是個怕，沒長肩膀，扛不起個事?！?br />      “有了帶頭的就好了，你說是不是？別人走在頭里了，你還怕么？”“如今就是誰也不走在頭里?！?br />      “只要大伙兒都上來，就誰也不怕了。”李之壽也顯得活潑些了，不覺也有些眉飛色舞?！霸趺礇]人，劉滿就是一個。如今就差大伙兒趕上去。干部也不只是布置些工作，下命令，要自己也在群眾中起帶頭作用。咱們老是怕鬧過了火，只肯自己幾個干部考慮了又考慮，就怕不能掌握住，就怕老百姓犯錯誤，不敢去發(fā)動他們，這是不相信老百姓。如今老百姓已經(jīng)批評咱們了?！睆?jiān)Ｃ衤牭脚u他，立刻感覺到自己是太沒有勇氣了，很容易辦的事卻使自己那么做難。
        “不用怕！”章品又拍著李之祥的背，“咱們這會要著起來，把那些壞蛋都燒光，看他們還來個里應(yīng)外合不啦。咱們先下手為強(qiáng)，人們就不會害怕了?！?br />      這兩兄弟都?xì)g喜得跳下地來，呵呵地齊聲笑道：“這話太對了！咱們要不翻透身，就不翻，夾生飯沒吃頭?！?br />      “翻不透，就再使把勁，夾生飯就再加上把火，咱們還能不翻身，不吃飯？咱們想問題總要往長遠(yuǎn)想，咱們?nèi)缃癫藕帽纫豢眯?，青枝綠葉的，它還得長大，開花，結(jié)果。財(cái)主們已經(jīng)是日落西山，紅不過一會兒了。你們別看他們還有人怕他，世界已經(jīng)翻了個過，世界還要往好里鬧啦！”
        章品走下地來，向張?jiān)Ｃ竦溃骸白?，時間不多，咱們還是找工作組的同志們?nèi)?，有事還是大家商量?！?br />（選自《太陽照在桑干河上》，第四十三章，有刪改）【注】作品反映的是1946年華北解放區(qū)土地改革運(yùn)動初期的情況。前文寫的是暖水屯群眾劉滿和地主錢文貴的女婿打架一事引起風(fēng)波，縣上干部章品來到了村里。張?jiān)Ｃ袷峭屠稂h支部書記，李昌是村干部。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．黑漢子張正國悄悄拍了章品的肩頭，“你好大的眼睛”既是玩笑又有關(guān)心，可以看出二人之間親密的關(guān)系。
  B．一貫道的侯殿魁病好之后，坐在村里曬太陽“觀風(fēng)看色”，可以看出，他在提出愿意獻(xiàn)地后心情踏實(shí)多了。
  C．小說通過章品對張?jiān)Ｃ竦呐u，指出土地改革運(yùn)動初期存在著部分干部滿足于布置、帶頭作用不足、脫離群眾等問題。
  D．選文結(jié)尾章品提到“找工作組的同志們，有事還是大家商量”，反映出黨員干部發(fā)揚(yáng)民主的優(yōu)良工作作風(fēng)。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．作者精心設(shè)計(jì)章節(jié)標(biāo)題，“我們要著起來”，反映了章品內(nèi)心的著急和焦慮，希望能盡快開展土地改革斗爭。
  B．小說對話描寫細(xì)膩，“看了看沒有外人，有一個便低低地說道”反映出村里形勢錯綜復(fù)雜，有人可能通風(fēng)報(bào)信。
  C．小說善用比喻，“一把麥秸”和“一堆麥垛”說明了團(tuán)結(jié)的重要性，“青枝綠葉的小樹”展示了土改的美好愿景。
  D．小說語言通俗、淳樸，富于濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味，敘述語言流暢自然，對話語言簡潔明了，不乏生動形象。
  （3）在與章品交流的過程中，李昌兩個兄弟的心理發(fā)生了怎樣的變化？請結(jié)合作品簡要分析。
  （4）毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》指出：“我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片。而要打成一片，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾的語言?！弊骷叶×崧牶笊钍芄奈?，滿懷熱情創(chuàng)作了《太陽照在桑干河上》。結(jié)合選文，談?wù)勀銓@句話的理解。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        盡管中國古代社會有很多時期兵荒馬亂，動蕩不安，但軍人們出于對神秘事物的敬畏，或者由于某種約定俗成的戰(zhàn)爭規(guī)范的約束，①_____，因此幾乎每一時期的寺廟都能夠較為完好地保存下來。北京城就有很多古代的寺廟。作為一座飽經(jīng)滄桑的古都，北京已經(jīng)在這塊山脈腳下的平原上，蓬勃生長了上千年。從古遠(yuǎn)的幽州時代，到遼國的南京時代，再到金元明清的首都時代，每個時代斷層，都會留下一些寺廟。它們或隱藏在林立著高樓大廈的現(xiàn)代都市之中，或千年如是地盤踞在山麓、谷地中的風(fēng)水寶地，你若在旅游時，②_____，就有可能產(chǎn)生一種穿梭千年滄桑的夢幻感。
        ③_____，一般被認(rèn)為是位于西郊山中的潭柘寺，此寺之發(fā)端甚至可以追溯到魏晉時期，彼時的北京尚是邊陲幽州，默默無聞，不像現(xiàn)代這樣舉世聞名。而潭柘寺，就這樣冷眼看著北京城從一座苦寒之地的小城，一路成長為如今這樣的超級大都市。
  （1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  （2）請分析文中畫橫線的句子的修辭手法及表達(dá)效果。
  組卷：3引用：3難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  《列子?天瑞》中有“天地?zé)o全功，圣人無全能，萬物無全用”之語，意思是“天地沒有完備的功效，圣人沒有完備的能力，萬物沒有完備的用途”。
        英國維多利亞時代的詩人和批評家安諾德曾言：“個人必須帶著他人一起走向完美，不斷地盡其所能來擴(kuò)大和增加朝這方面邁進(jìn)的人流的流量?！?br />      以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。
  組卷：14引用：5難度：0.7

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