2021-2022學(xué)年上海外國(guó)語(yǔ)附屬學(xué)校高二（下）期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、文言文（36分）
-
1．填空。
（1）兔從狗竇入，。
（2）山不厭高，。，天下歸心。
（3），黃雀得飛飛。
（4），，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，。
（5）其志潔，；其行廉，。
（6）摐金伐鼓下榆關(guān)，。
（7）江娥啼竹素女愁，。組卷：22引用：1難度：0.7 -
2．解釋下列加點(diǎn)詞。
（1）其可笑事率類此
（2）秦悉坑之
（3）以聲致人
（4）已而除準(zhǔn)武勝軍節(jié)度使
（5）單于壯其節(jié)
（6）冀幸君之一悟
（7）屈平屬草稿未定
（8）平伐其功
（9）離騷者，猶離憂也
（10）然皆祖屈原之從容辭令
（11）自苦亡人之地
（12）如惠語(yǔ)以讓單于組卷：3引用：1難度：0.9
（三）選擇題（6分）
-
3．下列句中加點(diǎn)字用法不同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：3難度：0.5
二、現(xiàn)代文（24分）
-
9．閱讀下列文字，完成文后習(xí)題。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn) ①中國(guó)傳統(tǒng)文化的第一個(gè)特點(diǎn)是“生生”。《易經(jīng)》“天地之大德日生，生生之謂易”?！耙住保厦嬉粋€(gè)“日”，下面一個(gè)“月”。有人認(rèn)為是日月的變化，有人認(rèn)為是仿照的蜥蜴，因?yàn)轵巅男螒B(tài)經(jīng)常變化，顏色也經(jīng)常變化，而《易經(jīng)》就體現(xiàn)了一種變化的精神。這個(gè)“易”有三種意思：“變”“不變”和“簡(jiǎn)易”，《易經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭之一，它的核心意思是“生生不息”。孟子說“不孝有三，無(wú)后為大”，那么，我們一個(gè)很重大的責(zé)任就是把香火交傳下去，這里面就體現(xiàn)了中國(guó)人一種特殊的終極關(guān)懷。
②第二點(diǎn)是“實(shí)用”。這個(gè)地方不是簡(jiǎn)單的實(shí)用、適用，而是指的人倫日用。李澤厚叫實(shí)用性，金關(guān)道叫嘗試性。中國(guó)人一般情況下不會(huì)走火入魔，因?yàn)槲覀兲貏e重視自己的感覺和經(jīng)驗(yàn)。但是如果有的事情，超出了感覺和經(jīng)驗(yàn)，我們往往也會(huì)陷入某種迷亂和失望的狀態(tài)。因?yàn)槔硇曰某潭炔桓?，所以我們也容易被一些人所欺騙。我們應(yīng)該講究實(shí)事求是，合乎情理，對(duì)神也同時(shí)采取實(shí)用的態(tài)度，信則有，不信則無(wú)。
③第三點(diǎn)是“和合”。人道效仿天道，天道落實(shí)于人道，所以中國(guó)人講天人合一，“順乎天而應(yīng)乎人”，這句話來自《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》里面有一卦（革卦：祭祀之日用俘虜作人牲。亨通，吉祥的卜問）就是講革命的。所以我們中國(guó)的革命傳統(tǒng)也可以追溯到《易經(jīng)》。湯武和周武王，一個(gè)革了夏王的命，一個(gè)革了商紂的命。因此，對(duì)天、對(duì)自然界，我們要順應(yīng)，按照自然規(guī)律辦事；而對(duì)人，我們要順應(yīng)人的基本需要，滿足人的生命發(fā)展需要?？伞昂秃稀辈皇钦f我們都合到一起，都變成了一種混沌狀態(tài)。這不符合中國(guó)文化，不符合中國(guó)思想。這里面有不同的要素，有天有地、有陰有陽(yáng)、有火有水等，而這些不同的要素之間對(duì)立共生，所以自然界也好，人類社會(huì)也好，才能夠生生不息，才能夠不斷地變化。
④中國(guó)傳統(tǒng)文化的這三個(gè)特點(diǎn)是相輔相成的，不能割裂開來，這對(duì)于我們今天創(chuàng)建和諧社會(huì)也能夠有很大啟發(fā)。中國(guó)人認(rèn)為儒釋道可以合起來，我們可以三教并帶。這在西方人看來是不可理解的，因?yàn)槲鞣饺耸侵v信徒篤真，你信這個(gè)種，就不能再信其他種了。而我們?nèi)滩嘟?，只要是?duì)我們生存發(fā)展有利，不管什么樣的文化要素，我們都可以吸收包容，所以中國(guó)人的包容性非常大。
（1）第①段中“一種特殊的終極關(guān)懷”指的是。
（2）中國(guó)人在生活中有時(shí)候會(huì)不惜重金找所謂“大師”算命。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，舉例分析這種行為。
（3）有人說中國(guó)人對(duì)宗教似信非信。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)此加以分析。
（4）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A.第一段概括了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)“生生”，通過對(duì)“易”的兩種解釋來說明它的變化精神。
B.文章從“生生”等 3 個(gè)方面來概括并闡釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，也說明了中國(guó)文化傳承的傳統(tǒng)根源。
C.全文采用了“總—分”的結(jié)構(gòu)方式，既闡釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，又闡釋了中國(guó)人的樂觀心態(tài)和包容精神。
D.末段比較了西方人講信徒篤真和中國(guó)人三教并帶的不同特點(diǎn)，說明中國(guó)人對(duì)不同文化要素有包容性。組卷：2引用：1難度：0.5
三、作文（40分）
-
10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
①當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得很充實(shí)；當(dāng)我開口說話，就感到了空虛。——魯迅
②我們這一代人終將感到悔恨，不僅因?yàn)閴娜丝稍鞯难孕?，更因?yàn)楹萌丝膳碌某聊?bdo class="mathjye-alignright">——馬丁?路德?金
要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。組卷：3引用：1難度：0.6