2020-2021學(xué)年廣東省惠州市高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，20分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：我國傳統(tǒng)的媒體媒介方式大多為報紙、電視、書刊等等，隨著經(jīng)濟能力的提升，人們的日常生活發(fā)生了翻天覆地的變化。人們逐漸受到電子科技的影響，開始使用互聯(lián)網(wǎng)、計算機、手機等進行信息的融合。傳統(tǒng)媒體與新媒體在當(dāng)代社會發(fā)展過程中，應(yīng)該協(xié)力合作，通過雙方的優(yōu)勢互補，來提升整體的適用能力。當(dāng)前，我國存在的各類媒介自身的發(fā)展邊緣已經(jīng)相繼模糊，這也足以證明當(dāng)前媒介的融合發(fā)展巧妙地提升了整體運營合作的水平，其“整體劃一”的合作理念能夠更加有效地推動信息的傳播工作。各類新型技術(shù)要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)媒體的語言魅力和發(fā)展優(yōu)勢，傳統(tǒng)媒體也應(yīng)該打開思路完成自身發(fā)展的相應(yīng)改革，只有兩者協(xié)調(diào)合作才是當(dāng)前社會應(yīng)用的新型目標(biāo)，才能從根本上推動我國媒體綜合運營的發(fā)展。
  （摘編自郭磊《淺析新媒體語境下的媒介融合》）      材料二：人類文化和媒介素養(yǎng)發(fā)展過程
  

  歷史階段	傳播環(huán)境	新技能	社會文化結(jié)果
  古代	口頭傳播、肢體語言傳播、手寫文字傳播	口頭表達技能、肢體語言的掌握、識文斷字	知識系統(tǒng)的建立和保護、哲學(xué)和科學(xué)的起源
  第一次工業(yè)革命	印刷技術(shù)發(fā)明、報業(yè)出現(xiàn)	文字素養(yǎng)、報刊素養(yǎng)	語言學(xué)的起源與發(fā)展
  第二次工業(yè)革命	電子媒介出現(xiàn)	影視素養(yǎng)、廣播素養(yǎng)	媒介社會的形成、消費文化的流行
  信息社會	數(shù)字媒介、互聯(lián)網(wǎng)	數(shù)字素養(yǎng)、新媒體環(huán)境下的媒介素養(yǎng)	全球信息化、知識爆炸、知識社會

  （摘編自張開《媒介素養(yǎng)理論框架下的受眾研究新論》）       材料三：在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下，以媒介為載體的信息交互網(wǎng)絡(luò)正聯(lián)結(jié)起越來越多的社會關(guān)系。閱讀文本的生產(chǎn)、傳播方式也發(fā)生了巨大變化，從平面紙質(zhì)閱讀到手機閱讀、社交閱讀等網(wǎng)絡(luò)閱讀，閱讀媒介多樣化趨勢不可阻擋，這一發(fā)展趨勢給傳統(tǒng)的以紙質(zhì)文本為中心的閱讀教學(xué)帶來新的機遇和挑戰(zhàn)。為更好地應(yīng)對這一機遇與挑戰(zhàn)，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》將“跨媒介閱讀與交流”加入學(xué)習(xí)任務(wù)群，使之正式成為語文教學(xué)的核心內(nèi)容。
  “媒介”一般指傳播介質(zhì)，如報紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等，既包括靜態(tài)的紙質(zhì)文本、圖片，也包括動態(tài)的聲音、動畫、視頻等電子文本。由于文本內(nèi)容呈現(xiàn)形式的多樣性，“閱讀”的內(nèi)涵不再局限于對書面文字的識記、理解、鑒賞、評價，而是進一步拓展到對圖片、表格、聲音、視頻等多元信息的獲取、處理和應(yīng)用。與傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀相比，跨媒介閱讀具有參與度高、自主性強、多樣、快捷、便利等特點，人人都可以成為生活事件的發(fā)現(xiàn)者、記錄者、寫作者、傳播者和接受者?！翱缑浇殚喿x與交流”的“跨”既強調(diào)“跨越”，更注重“整合”，不同的媒介形式特點各異，求同存異，將之有機整合并應(yīng)用到語文課堂上來，可以豐富語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強語文學(xué)習(xí)與時代、與生活的聯(lián)系。
  “跨媒介閱讀與交流”應(yīng)圍繞言語活動開展。閱讀以不同媒介為載體的信息，首先應(yīng)基于語言的建構(gòu)與運用，引導(dǎo)學(xué)生理解多種媒介運用對語言的影響，將“跨媒介閱讀與交流”作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的手段，而非目的?！翱缑浇殚喿x與交流”活動應(yīng)整合豐富的語料，鍛煉學(xué)生在多樣的信息來源中去偽存真、辨識媒體立場的能力，在言語實踐中形成價值判斷和文化心理。從本質(zhì)上看，“跨媒介閱讀與交流”實際上是要求學(xué)生具備信息時代的“媒介素養(yǎng)”，但這里所說的“媒介素養(yǎng)”不是新聞傳播學(xué)范疇的，而是語文學(xué)科范疇的“媒介素養(yǎng)”，其出發(fā)點和落腳點是引導(dǎo)學(xué)生反思并適應(yīng)媒介技術(shù)對母語習(xí)得的影響，在不斷接觸、分析、判斷、評價的過程中實現(xiàn)媒介素養(yǎng)與語文核心素養(yǎng)的融合。
  “跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群聚焦時代發(fā)展的前沿，彰顯語文學(xué)科的自我成長，意義重大，但在當(dāng)下的教育情境中“跨媒介閱讀與交流”活動的開展，仍面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，特別是如何抵御多元媒體對教學(xué)的干擾問題。新媒介的引入可以增加信息容量，提高信息傳播速度，拓寬學(xué)生的閱讀與交流空間，但集文字、音頻、圖片、動畫、視頻等于一體的超文本，也容易使學(xué)生注意力分散，游離于閱讀內(nèi)容之外。如果一味追求媒介的豐富，追求聲、光、電的交響，而忽略了閱讀的主體內(nèi)容，則得不償失。
  “跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群在培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的過程中具有不可取代的重要作用，目前雖然還面臨很多挑戰(zhàn)，但只要廣大師生能積極面對時代發(fā)展給語文的“教”與“學(xué)”帶來的機遇與挑戰(zhàn)，努力拓寬跨媒介視野，創(chuàng)造性地開展“教”與“學(xué)”的實踐，就有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
  （摘編自任明滿、鄭國名、王彤彥《“跨媒介閱讀與交流”的內(nèi)涵、實施策略與挑戰(zhàn)》）      材料四：跨媒介閱讀背后實質(zhì)是思維的表達，一個成功的、良性的跨媒介閱讀活動，植根于一種思維模式的構(gòu)建?？缑浇殚喿x不能僅僅是一種表面上的形態(tài)改變。要想讀懂思維之美，首先要讀懂不同媒介語言之間是如何轉(zhuǎn)化的。在跨媒介閱讀中，比較容易形成的形態(tài)是文學(xué)閱讀與影視閱讀相結(jié)合，因為很多影視作品是由文學(xué)作品改編而成的，這種天然的“血緣”關(guān)系，使得影視閱讀成為跨媒介閱讀的首選。然而，“跨”之后如何成功地閱讀才是關(guān)鍵，要知道，語文課中基于影視作品的跨媒介閱讀和一些地區(qū)開展的影視教育活動是截然不同的。
        思維之美的另一種體現(xiàn)是要注重閱讀元素的分拆和關(guān)聯(lián)，形成圖譜化的個人閱讀知識體系。跨媒介里面有很多元素，戲劇有戲劇表現(xiàn)語言，繪畫有繪畫表現(xiàn)元素，數(shù)字藝術(shù)更是元素眾多，這恰恰是我們應(yīng)該時時刻刻注意的。這種分拆和關(guān)聯(lián)背后，實際上是分類思想，先分類再建立關(guān)聯(lián)，然后重新將關(guān)聯(lián)以后的知識結(jié)構(gòu)化，形成一種思想，讓閱讀成為一個體系?？缑浇殚喿x不止于閱讀瀏覽不同媒介信息，更要聚合思維和思想，形成新的跨媒介閱讀知識圖譜。
  （摘編自吳鐘銘《跨媒介閱讀改變了什么》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．傳統(tǒng)媒體媒介主要是報紙、電視、書刊等，而新媒體媒介則包括互聯(lián)網(wǎng)、計算機、手機等，新媒介方式的產(chǎn)生與時代發(fā)展息息相關(guān)。
  B．在媒介融合時代，各類媒介自身發(fā)展邊緣的模糊證明了整體運營合作水平的提升，還從根本上推動我國媒體綜合運營的發(fā)展。
  C．傳統(tǒng)媒體和新媒體各有優(yōu)勢，在當(dāng)代社會發(fā)展過程中，只有雙方優(yōu)勢互補，協(xié)力合作，才能從根本上提升我國媒體整體運營能力。
  D．媒介素養(yǎng)是人類傳播發(fā)展進程中不可忽視的重要組成部分，它因文字的發(fā)明傳播而起，又因電子媒介和數(shù)字媒介的出現(xiàn)而得到延伸和拓展。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．?dāng)?shù)字媒介、互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成了信息社會的傳播環(huán)境，促進了媒介社會的形成，同時對應(yīng)具備的與之相匹配的媒介素養(yǎng)也提出了新要求。
  B．新媒介的引入對教學(xué)造成了許多干擾，容易使學(xué)生注意力分散，游離于閱讀內(nèi)容之外，忽略了閱讀的主體內(nèi)容，得不償失。
  C．“跨媒介閱讀與交流”能夠正式成為語文教學(xué)的核心內(nèi)容，是在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下實現(xiàn)的。
  D．跨媒介閱讀背后實質(zhì)是思維的表達，因此在跨媒介閱讀中，讀懂不同媒介語言間的轉(zhuǎn)化過程，就能讀懂思維之美。
  （3）下列做法中，不屬于“跨媒介學(xué)習(xí)”的一項是

   

  
  A．圖書館引進“VR誦經(jīng)典”軟件，讀者戴上VR眼鏡在虛擬場景中進行古詩詞的數(shù)字閱讀互動。
  B．教師讓學(xué)生看電視劇《紅樓夢》中《寶玉挨打》片段，再按事件發(fā)展順序?qū)憚”敬缶V。
  C．在教授《祝福》時，教師用多媒體展示木刻畫作《祥林嫂》，讓學(xué)生用語言描寫祥林嫂。
  D．在學(xué)習(xí)《青蒿素：人類征服疾病的一小步》后，學(xué)生分組討論后給屠呦呦寫一段頒獎辭。
  （4）材料三從哪幾方面展開論述？論述順序可否調(diào)換？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?br />（5）在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下，進行“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)，應(yīng)該注意哪些問題？請結(jié)合材料提出你的建議。
  組卷：9引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  蛐蛐
  汪曾祺
        宣德年間，宮里興起了斗蛐蛐。蛐蛐都是從民間征來的。這玩意陜西本不出。有那么一位華陰縣令，想拍拍上官的馬屁，進了一只，供到了宮里。打這兒起，傳下旨意，責(zé)令華陰縣每年往宮里送，縣令把這項差事交給里正。里正哪里弄到蛐蛐？只有花錢買。上面要一只蛐蛐，常常害得幾戶人家傾家蕩產(chǎn)。蛐蛐難找里正難當(dāng)。
        有個叫成名的，是個童生，多年沒有考上秀才，為人很迂，不會講話。衙役看他老實，就把他報充了里正。成名托人情，也不得脫身。不到一年的功夫，成名的幾畝薄產(chǎn)都賠進去了。一出暑伏，按每年慣例，該征蛐蛐了，成名不敢攤派，自己又實在變賣不出這筆錢。每天煩悶憂愁，只得聽從老伴的話，提了竹筒，拿著蛐蛐罩，到處翻找。清早出門，半夜回家，都無濟于事?？h令追逼，交不上蛐蛐，二十個板子。十多天下來，成名挨了百十板，兩條腿膿血淋漓。躺在床上，翻來覆去，除了自盡，別無他法。
        迷迷糊糊做了一個夢，夢見一座廟，廟后小山上怪石亂臥，有一只“青麻頭”伏著。醒來想想：這是什么地方？猛然醒悟：這不是村東頭的大佛閣么？于是掙扎著起來，拄著拐杖，往村東去。到了大佛閣一看，就跟夢里所見的一樣。于是在蒿萊草莽之間，輕手輕腳，撥開草叢，發(fā)現(xiàn)一只蛐蛐在刺棘叢里伏著，快撲！蛐蛐蹦，成名追，罩住了，細看看：個頭大，尾巴長，青脖子，金翅膀。一陣狂歡喜，提著蛐蛐籠，快步回家，舉家歡慶。靜等期限，好見官交差。
        成名有個兒子，小名黑子，九歲了，非常淘氣，上樹掏鳥蛋，下河捉水蛇，飛磚打惡狗，愛捅馬蜂窩。性子倔，愛打架，打起架來像拼命一樣。三天兩頭，有街坊鄰居來告狀。成名得了個這只救命蛐蛐，再三告誡黑子：“不許看，千萬！千萬！”
        不說還好，說了，黑子還非看看不可，他瞅著父親不在家，偷偷揭開蛐蛐罐。騰！——蛐蛐蹦出罐外，黑子伸手一撲，用力過猛，蛐蛐大腿折了，肚子破了——死了，黑子知道闖了大禍，哭著告訴媽媽，媽媽一聽，臉色煞白：“你個孽障！你甭想活了，你爹回來，看他怎么跟你算賬！”黑子哭著走了。成名回來，老伴把事情一說，成名掉在冰窟窿里了。半天，說：“他在哪兒？”找。到處找遍了，沒有。做媽的忽然心里一震：莫非是跳了井？扶著井欄一看，有個孩子，請街坊鄰居幫忙，把黑子撈上來，已經(jīng)死了，這時候顧不上生氣，只覺得悲痛。夫妻二人，傻了一樣，傻坐著，你看看我，我看看你，找不到一句話。這天他們家煙筒沒冒煙，哪里還有心思吃飯呢，天黑了，把兒子抱起來，準(zhǔn)備用一張草席卷卷埋了。摸摸胸口，還有點溫和，探探鼻子，還有氣。先放到床上再說吧，半夜里，黑子醒來了，睜開了眼，夫妻二人稍得安慰，只是眼神發(fā)呆，睜眼片刻，又合上眼，昏昏沉沉地睡了。
        蛐蛐死了，兒子這樣，成名瞪著眼睛到天亮。
        天亮了，忽然，聽到門外蛐蛐叫，成名跳了起來，遠遠的一看，是一只蛐蛐，心里高興，捉他！蛐蛐叫了一聲跳走了。追，用手掌一捂，好像什么也沒有。四面看看，蛐蛐伏在墻上。成名看它小，瞧不上眼，但墻上的小蛐蛐，忽然落在他袖口上。細看看，小雖小，好像不賴。帶回家里，心想拿他去交差，又怕縣令看不中。村里有個小伙子，是個玩家，他養(yǎng)著一只蛐蛐，自命“蟹殼青”，每天找一些少年子弟斗，百戰(zhàn)百勝。他把這只“蟹殼青”居為奇貨，索價很高，也沒人能買得起。聽說成名得了一只蛐蛐，這小子就到成家拜訪，一看，捂著嘴笑了：這也叫蛐蛐！于是打開自己的蛐蛐罐，把蛐蛐趕進“過籠”里，放進斗盆。成名一看，這只蛐蛐大得像個油葫蘆，就含糊了，不敢把自己的拿出來。小伙子存心看個笑話，再三說：“玩玩嘛，咱又不賭輸贏?！背擅押隍序蟹胚M斗盆。小蛐蛐趴著不動，蔫哩吧唧，小伙子又大笑。使豬鬃撩它，再撩它！黑蛐蛐忽然暴怒，后腿一挺，直竄過來。倆蛐蛐這就斗開了，沖、撞、騰、擊、劈里啪啦直響。忽見小蛐蛐跳起來，伸開須須，蹺起尾巴，張開大牙，一下子鉗住大蛐蛐的脖子。大蛐蛐脖子破了，只流水。小伙子趕緊把自己的蛐蛐裝進過籠，說：“這小家伙真玩命呀！”成名也沒想到。他和小伙子正在端詳這只黑紅黑紅的小蛐蛐，他們家一只大公雞斜著眼睛過來，上去就是一嘴，蛐蛐蹦出了一尺多遠。公雞一啄不中，撒腿緊追，眨眼之間，蛐蛐已經(jīng)在雞爪子底下了。成名急得不知怎么好，只是跺腳，再一看，公雞伸長了脖子亂甩。走近一看，只見蛐蛐叮在雞冠上，死死叮著不放，公雞羽毛扎散，雙腳掙蹦。成名驚喜，把蛐蛐捏起來，放進籠里。
        第二天，上堂交差?？h太爺一看，大怒：“這么小，你不是糊弄我嗎！”成名細說這只蛐蛐怎么怎么好，縣令不信，叫衙役弄幾只蛐蛐來試試。果然都不是對手。又抱一只公雞來，一斗，公雞也敗了?？h令吩咐，專人送到巡撫衙門。巡撫大為高興，打了一只金籠子，又命師爺連夜寫了一通奏折，詳詳細細表述了蛐蛐的能耐，把蛐蛐獻到宮中，宮里的蛐蛐都是各省進貢來的，黑蛐蛐跟這些“名將”斗了一圈，沒有一只能經(jīng)得三個回合，全都不死即傷，望風(fēng)而逃。皇上龍顏大悅，下御詔，賜給巡撫名馬衣緞。巡撫考核給華陰縣評了一個“卓異”，縣令就免了成名里正的差役；又囑咐縣學(xué)的教諭，讓成名進了學(xué)，成了秀才；又賞了成名幾十兩銀子，讓他把賠累進去的薄產(chǎn)贖回來，成名夫妻，說不盡的歡喜。
        只是他們的兒子一直是昏昏沉沉地躺著，不言不語，不吃不喝，不死不活，這可怎么了呢？
        樹葉黃了，樹葉落了，秋深了。
        一天夜里，成名夫妻做了一個同樣的夢，夢見他們的兒子黑子。黑子說：
  “我是黑子。就是那只黑蛐蛐。蛐蛐就是我。我變的?！?br />“我拍死了‘青麻頭’，闖了禍。我就想：不如我變一只蛐蛐吧。我就變成了一只蛐蛐?！?br />“我愛打架。打架總要打贏。打贏了，爹就可以不當(dāng)里正，不挨板子了。我九歲了，懂事了?！?br />“我跟別的蛐蛐打，我想：我一定要贏，為了我爹，我媽。我拼命。蛐蛐也怕蛐蛐拼命。它們就都怕?！?br />“我打敗了所有的蛐蛐！我很厲害！”
  “我想變回來。變不回來了?！?br />“那也好，我活了一秋。我贏了?！?br />“明天就是霜降，我的時候到了?！?br />“我走了，你們不要想我?！獩]用?！?br />      第二天一早，黑子死了。
        一個消息從宮里傳到省里，省里傳到縣里，那只黑蛐蛐死了。
  （節(jié)選自汪曾祺《聊齋新義》，有刪改）（1）下列對小說思想內(nèi)容與寫作特點的分析與概括，不正確的一項是

   

  
  A.宮廷好斗蛐蛐，成名因“征蛐蛐”而賠盡幾畝薄產(chǎn)，小說成功塑造了成名這個在官府逼迫下痛苦掙扎的社會底層讀書人形象，他不善言辭、笨拙迂訥。
  B.小說以“蛐蛐”為線索，通過“征蟲—覓蟲—夢蟲—得蟲—失蟲—化蟲—斗蟲—獻蟲”展開情節(jié)，主人公成名因蟲而奔走悲喜，因蟲而貧賤富貴，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。
  C.黑子誤斃蛐蛐而投井自殺，為挽救家庭而化作蛐蛐，揭示了人不如蟲的悲慘現(xiàn)實，具有強烈的諷刺意義，充分反映了官府貪暴給百姓帶來的苦難之深。
  D.小說細寫小蛐蛐斗勝強敵“蟹殼青”與雞口脫險的情節(jié)，顯示了蛐蛐的超凡本事，增強了故事的曲折性與神奇色彩，為下文主人公命運發(fā)生轉(zhuǎn)折埋下伏筆。
  （2）虛構(gòu)是一種想象藝術(shù)，是小說的靈魂，沒有虛構(gòu)就沒有小說?！昂谧踊昊序小笔翘摌?gòu)情節(jié)，看似荒誕不經(jīng)，仔細體會卻又合情合理、十分真實。作者是如何在“虛構(gòu)”中表現(xiàn)“真實”的？請結(jié)合文本簡要分析。
  （3）本文是作者根據(jù)蒲松齡的文言短篇小說《促織》改編創(chuàng)作而成，作者在情節(jié)（包括結(jié)局）上進行了幾處改編，請選擇其中一處，結(jié)合文本簡要分析作者的改編用意。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成問題。
        五年，高祖與諸侯兵共擊楚軍，與項羽決勝垓下?；搓?bdo class="mathjye-underpoint">侯將三十萬自當(dāng)之，孔將軍居左，費將軍居右，皇帝在后，絳侯、柴將軍在皇帝后。項羽之卒可十萬淮陰先合不利卻孔將軍費將軍縱楚兵不利淮陰侯復(fù)乘之大敗垓下。項羽卒聞漢軍之楚歌，以為漢盡得楚地，項羽乃敗而走，是以兵大敗。使騎將灌嬰追殺項羽東城，斬首八萬，遂略定楚地。魯為楚堅守不下。漢王引諸侯兵北，示魯父老項羽頭，魯乃降。遂以魯公號葬項羽谷城。還至定陶，馳入齊王壁，奪其軍。
        正月，諸侯及將相相與共請尊漢王為皇帝。漢王曰：“吾聞帝賢者有也，空言虛語，非所守也，吾不敢當(dāng)?shù)畚弧！比撼冀栽唬骸按笸跗鹞⒓?，誅暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封為王侯。大王不尊號，皆疑不信。臣等以死守之。”漢王三讓，不得已，曰：“諸君必以為便，便國家。”甲午，乃即皇帝位氾水之陽。
        ……
        高祖置酒洛陽南宮。高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸肮湟?，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?/bdo>
        （節(jié)選自《史記?高祖本紀(jì)》）
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.項羽之卒可十萬/淮陰先合/不利/卻/孔將軍/費將軍縱/楚兵不利/淮陰侯復(fù)乘之/大敗垓下
  B.項羽之卒可十萬淮陰/先合不利/卻孔將軍/費將軍縱楚兵/不利淮陰侯/復(fù)乘之/大敗垓下
  C.項羽之卒可十萬/淮陰先合/不利/卻孔將軍/費將軍縱楚兵/不利淮陰侯/復(fù)乘之/大敗垓下
  D.項羽之卒可十萬淮陰/先合不利/卻/孔將軍/費將軍縱/楚兵不利/淮陰侯復(fù)乘之/大敗垓下
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.侯，古代五等爵位的第二等。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，爵即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜，后代爵稱和爵位制度往往因時而異。
  B.甲午，干支之一。“天干地支紀(jì)年法”，又簡稱“干支紀(jì)年法”，由十二天干和十地支共配成六十組計時序號，古人用干支依次、循環(huán)地紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時辰。“甲午”在此文是干支紀(jì)月法。
  C.陽，山南水北朝向日光的地方。指山的南面或水的北面，多用于地名。如衡陽，在中國湖南省衡山之南；洛陽，在中國河南省洛河之北。文中“氾水之陽”指“氾水北面”。
  D.本紀(jì)，是紀(jì)傳體史書中帝王傳記的專用名詞，始于司馬遷的《史記》。不過也有例外，比如項羽，無皇帝之實，卻列本紀(jì)，由此可見司馬遷對項羽歷史地位的高度評價。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.《鴻門宴》中“項羽兵四十萬”“沛公兵十萬”，而垓下一戰(zhàn)，劉邦轉(zhuǎn)弱為強，淮陰侯將三十萬，項羽的軍隊只有十萬。劉邦各路隊伍有序配合，韓信三十萬軍隊實力強大，“四面楚歌”謀略的有效實施，使得一味勇猛而缺謀略的項羽最后只能兵敗而逃。
  B.淮陰侯乘勢進攻，大敗楚軍于垓下，項羽的士兵聽到漢軍唱起了楚地的歌，以為漢軍已經(jīng)完全占領(lǐng)了楚地，楚軍全部崩潰，項羽最后戰(zhàn)敗棄軍逃走。漢王派騎將灌嬰追殺項羽，一直追到東成，殺了八萬楚兵，終于攻占平定了楚地。
  C.諸侯及將相們共同尊請漢王劉邦為皇帝，劉邦自謙推讓，他認(rèn)為賢能的人才能據(jù)有皇帝的尊號，自己沒有真實才能而只有虛而不實的名號，承擔(dān)不了皇帝的尊號。劉邦辭讓再三，群臣以死請愿，他實在推辭不過，以“為了國家的便利”為由登上皇帝之位。
  D.高祖劉邦在洛陽南宮擺設(shè)酒宴，召集群臣探討興衰成敗之由，高起、王陵直言不諱，當(dāng)面指陳劉邦的短處，言其待人輕侮傲慢且好侮辱別人，也從臣子角度談其勝于項羽之處：能與天下同利，充分發(fā)揮手下將領(lǐng)的作用。
  （4）把文中畫直線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。
  ②項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。
  （5）關(guān)于劉邦得天下的原因，高起、王陵所強調(diào)的內(nèi)容與劉邦自身強調(diào)的內(nèi)容有何差異？
  組卷：2引用：1難度：0.6

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三、語言文字運用（20分）

• 8．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過45字。
        近期，神秘的三星堆考古備受矚目，廣大青少年群體深度參與。為什么三星堆考古“出道”會收獲青少年群體的青睞，究其原因在于這次考古行動不僅生動展示了中華文明早期歷史的燦爛成就，更是創(chuàng)新傳播方式，帶著所有人進行了一場穿越時空之旅。中央廣播電視總臺連續(xù)4天直播，各直播平臺、短視頻平臺也開展了立體式報道，將一幅絢爛的古蜀圖景展現(xiàn)在我們面前，創(chuàng)新的傳播方式一覽無余的將考古第一現(xiàn)場呈現(xiàn)出來，效果震撼。參與意識強烈的青少年在“沉浸式”追劇的同時，驚嘆文物的精美和歷史的厚重。三星堆考古現(xiàn)象級熱度的背后，是文化的傳承和發(fā)揚與時代同頻共振、與青少年實時互動。在青少年廣泛參與并熱鬧互動的背后，是淵遠流長的中華文明，更是5000年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。無論是三星堆考古的“沉浸式體驗”，還是這種傳播展示的創(chuàng)新方式，都充分調(diào)動了青少年的積極性和主動性，給考古增添了亮麗色彩，給傳統(tǒng)文化賦予了新的生命力，是青少年堅定文化自信中的“重要一課”。
  組卷：6引用：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        （1）2021年，廣東等8個省份推行“3+1+2”的高考模式。其中，“1”為首選科目，考生須在物理、歷史科目中選擇一科?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，形成作為現(xiàn)代公民應(yīng)具備的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，促進全面發(fā)展、個性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。要求學(xué)生到高中畢業(yè)時至少要用400學(xué)時學(xué)習(xí)歷史課程。
        （2）英國歷史學(xué)家休謨在《論歷史研究》談到：“歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料?！?br />      （3）唐太宗李世民《舊唐書?魏征傳》：“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替?！?br />      （4）習(xí)近平總書記指出：“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量?！?br />      作為新時代的一名高中生，你認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史、借鑒歷史有什么意義與價值？請結(jié)合材料內(nèi)容，以學(xué)生代表的身份，面向本校（統(tǒng)稱“華興中學(xué)”）同學(xué)，圍繞“學(xué)史促成長，鑒史興家國”的主題寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。
        要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：1難度：0.6

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