2022-2023學(xué)年四川省眉山市仁壽縣部分學(xué)校高一（下）聯(lián)考語文試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一
        劉勰以《燭之武退秦師》為例，認(rèn)為好的說辭或縱或擒，要看情勢(shì)的需要。他還說，“凡說之樞要，必使時(shí)利而義貞”“披肝膽以獻(xiàn)主，飛文敏以濟(jì)辭”，即認(rèn)為說辭的關(guān)鍵，要對(duì)當(dāng)時(shí)有利，意義正確，忠于為君，敏于成事。這些話，對(duì)燭之武的勸秦穆公退兵，完全是切合的。
        燭之武說秦穆公。先退一步，說：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。”肯定秦晉圍城的一定勝利。然后反過來說，用了四層轉(zhuǎn)折：一層是鄭亡以后，秦國(guó)得不到鄭國(guó)，對(duì)秦國(guó)無利，所謂“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”。二層是滅亡了鄭國(guó)有利于晉國(guó)，即“亡鄭以陪鄰”。三層是加強(qiáng)了晉國(guó)就削弱了秦國(guó)，即“鄰之厚，君之薄也”。這三轉(zhuǎn)就說明了滅亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)的不利。四層是放過鄭國(guó)，對(duì)秦國(guó)有利，即“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困”。這些是就當(dāng)前的情勢(shì)說的，用的是一縱一擒，一放一收。說到這里好像話已說完了，但燭之武還要進(jìn)一步說。因?yàn)橐陨现v的滅亡鄭國(guó)以后，對(duì)秦國(guó)無利而有害，都是推測(cè)，推測(cè)的話還沒有得到證明，所以還得舉出事實(shí)來做證，證明這種推測(cè)是正確的。
        燭之武再引過去的事實(shí)做證。說秦穆公曾經(jīng)幫助晉惠公，送他回國(guó)即位。晉惠公愿把焦、瑕兩邑送給秦穆公作為酬報(bào)，可是他早上渡過黃河，晚上就筑防御工事拒絕秦國(guó)，說明晉君是背恩的。從而證明秦軍幫晉軍滅亡鄭國(guó)以后，晉國(guó)也會(huì)背恩拋棄秦國(guó)，使秦國(guó)不利。因此再做進(jìn)一步推論，晉國(guó)占領(lǐng)了鄭國(guó)，又會(huì)向西侵占秦國(guó)。說到此，才算把秦穆公說服了。這就是劉勰說的“言資悅懌”“動(dòng)言中務(wù)，順情人機(jī)”。
  （摘編自周振甫《＜燭之武退秦師＞賞析》）材料二
        對(duì)于軍事斗爭(zhēng)來說，光是雄辯的口才并不夠，大凡戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西，要想憑外交口才得到是不現(xiàn)實(shí)的，主要還是憑實(shí)力。然而，鄭國(guó)沒有相當(dāng)?shù)膶?shí)力。燭之武面臨的艱巨任務(wù)是：缺乏實(shí)力的后盾，要在談判中以口才戰(zhàn)勝實(shí)力。
        談判實(shí)際上就是辯論。對(duì)立的雙方利害關(guān)系相反，沒有共同語言，必須有一個(gè)雙方認(rèn)可的前提，才能把辯論轉(zhuǎn)化為對(duì)話。燭之武必須找到一個(gè)秦穆公認(rèn)可的前提。他的杰出在于，抓住了一個(gè)關(guān)鍵詞“益”，回避了眼前鄭國(guó)和秦國(guó)利害關(guān)系相反的難點(diǎn)，以于對(duì)方有益作為前提。這就把論題轉(zhuǎn)移了：第一，不是對(duì)秦國(guó)和鄭國(guó)有沒有益，而是對(duì)秦國(guó)和晉國(guó)有沒有益；第二，不是眼下對(duì)秦國(guó)有沒有益，而是未來對(duì)秦國(guó)有沒有益。
        為了回避與秦對(duì)抗，燭之武坦然放低姿態(tài)：退一萬步說，“鄭既知亡矣”，鄭亡如果真對(duì)秦國(guó)有益（“有益于君”），那就聽便。但是，他反過來指出，鄭亡實(shí)際上并不有益于秦，相反有害于秦。有益轉(zhuǎn)化為無益，條件有二。第一，滅了鄭國(guó)，鄭國(guó)成了秦國(guó)遙遠(yuǎn)的邊地，可當(dāng)中隔著晉國(guó)，秦國(guó)鞭長(zhǎng)莫及，要向晉國(guó)借道，管理卻受制于晉，對(duì)秦國(guó)有什么益處呢？第二，鄭國(guó)滅亡，實(shí)際上是增加了晉國(guó)的疆土，對(duì)于晉國(guó)有益，那就意味著對(duì)秦國(guó)是無益的（“鄰之厚，君之薄也”）。這是從反面講。從正面講，如果不滅亡鄭國(guó)，把鄭國(guó)作為東方大道上的朋友（“東道主”），秦國(guó)有什么外交使節(jié)，鄭國(guó)可以提供食宿的方便，這對(duì)秦國(guó)有什么害處呢？
        說到這里，從邏輯上來說，是夠雄辯的了。但是，燭之武不像先秦的一般游說之士，滿足于邏輯的推斷，他的厲害之處還在于，進(jìn)一步用歷史的事實(shí)來實(shí)證。晉國(guó)的野心是很難滿足的。秦國(guó)曾經(jīng)有恩于晉惠公，武裝護(hù)送他歸國(guó)，惠公承諾割讓焦、瑕二地，可是很快背約，早上渡過黃河，晚上就在黃河邊筑起工事，防備秦國(guó)進(jìn)入黃河以東的焦、瑕二地。在此基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步推所，晉滅亡了鄭國(guó)，擴(kuò)張了東邊的領(lǐng)土，再要擴(kuò)張，也就只能向西，除了攻打秦國(guó)，還有什么地方可去呢？
        本來，秦穆公糾結(jié)于眼前戰(zhàn)事，燭之武從戰(zhàn)略上著眼，以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光徹底喚醒了秦穆公。秦國(guó)不但退兵，且與鄭國(guó)結(jié)盟，駐兵于鄭，為鄭協(xié)防。
        從這里可以看出，燭之武與先秦游說之士不同。先秦游說之士?jī)H僅是以現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)對(duì)的敏捷取勝，如劉勰在《文心雕龍?論說》中所說，“喻巧而理至”“飛文敏以濟(jì)辭”。以巧言妙喻取勝是暫時(shí)的，如《戰(zhàn)國(guó)策》之《唐雎不辱使命》，唐雎作為外交使者，居然與秦王以在咫尺之問血拼相威脅，這不但是匹夫之勇，而且后患無窮。又如晏子使楚，將楚國(guó)這個(gè)大國(guó)比作狗國(guó)，也只是退一時(shí)口舌之快。外交不講究實(shí)力是空的。燭之武的雄辯，完全著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化：晉長(zhǎng)必然導(dǎo)致秦消。
        燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量。在兩路大軍壓境的危急關(guān)頭、策略上：第一，不是分兵抵抗，而是談判；第二，先爭(zhēng)取利害關(guān)系不太密切的一方，瓦解其同盟關(guān)系，另外一方自然退兵。戰(zhàn)略上：不但扭轉(zhuǎn)眼前的危局，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，化晉秦同盟為鄭秦同盟。有了這樣著眼于實(shí)力轉(zhuǎn)化的大視野，口才、邏輯的勝利才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
  （摘編自孫紹振《＜燭之武退秦師）和春秋筆法》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．燭之武說秦穆公采用了一縱一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”上強(qiáng)調(diào)了秦晉圍城一定會(huì)取得成功。
  B．燭之武引過去的事實(shí)做證，其目的是勸說秦穆公認(rèn)清晉國(guó)的本來面目，進(jìn)一步證明自己的推測(cè)是正確的。
  C．燭之武認(rèn)識(shí)到鄭國(guó)沒有相當(dāng)?shù)膶?shí)力，只著限于鄭國(guó)與秦國(guó)的關(guān)系是難以說服秦穆公退兵的，所以他要另辟蹊徑。
  D．燭之武的說辭，從邏輯上看具有雄辯的色彩，但燭之武認(rèn)識(shí)到，只停留在口才上還不夠，還得靠事實(shí)說話。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容判斷，下列說法中正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．兩則材料均引用了《燭之武退秦師》中的原話，其作用是一樣的，都體現(xiàn)了材料作者對(duì)歷史的主觀認(rèn)識(shí)。
  B．燭之武站在秦國(guó)一方思考問題，沒有逞一時(shí)之勇，圖口舌之快，這是他在敵強(qiáng)我弱的情勢(shì)下的正確選擇。
  C．燭之武選擇秦國(guó)而不是晉國(guó)作為談判對(duì)手，是因?yàn)猷崌?guó)與秦國(guó)利害關(guān)系密切，能形成鄭秦同盟。
  D．外交談判要善于抓住問題的要害，要有戰(zhàn)略眼光，比如努力在談判中瓦解對(duì)方與他國(guó)結(jié)成的政治同盟。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容判斷，下列選項(xiàng)中最能支持劉勰“披肝膽以獻(xiàn)主”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．韓愈《師說》闡述人們?nèi)绾螌?duì)待老師。
  B．孟子對(duì)齊宣王談如何施行王道。
  C．《戰(zhàn)國(guó)策》中鄒忌勸說齊王納諫，廣開言路。
  D．莊子在《庖丁解?！分袕?qiáng)調(diào)依乎天理。
  （4）簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。
  （5）對(duì)劉勰的觀點(diǎn)，材料一和材料二的認(rèn)識(shí)有什么不同？這樣的不同對(duì)你閱讀經(jīng)典作品有何啟示？
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  我  娘
  后窗      我從小就不知道叫媽媽，只會(huì)叫娘。我娘就是我的媽媽，這是大些時(shí)候才弄明白的事兒?！盀槭裁床蛔屛覀兘袐尪心锬兀俊蹦锏幕卮鹱屛叶昧似渲械木売?。
  “本來你姐出生以后是管我叫媽媽的，可是等你出生以后就不能叫了。算命先生說你這個(gè)孩子命硬，克媽，必須得改口叫娘才能避免。”原來罪魁禍?zhǔn)资俏野?！在我的影響下，相繼出生的兩個(gè)弟弟也都管媽媽叫娘，娘是我們姐弟四人的媽媽。
        我娘是遼寧朝陽人，我爸是黑龍江朝陽人，“朝陽”是他們倆的緣分。雖有一些空間距離，但都在東北三省范圍內(nèi)，我們是地地道道的小東北人。黑土地上一望無際的田野和父母的基因給了我們踏實(shí)、勤勞、樸拙、粗獷的共同性格。然而，細(xì)細(xì)品來，我的身上似乎集中了父母身上的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)他們的弱點(diǎn)都悄無聲息地規(guī)避掉了。
        我娘很聰明，上小學(xué)時(shí)成績(jī)一直不錯(cuò)，到六年級(jí)畢業(yè)正趕上了特殊時(shí)期，不能繼續(xù)讀書了，只好回家勞動(dòng)。娘會(huì)唱歌還會(huì)跳忠字舞。小時(shí)候家里沒有電視，沒有什么娛樂生活，沒錢買蠟燭，天一黑我們就躺在炕上睡覺了，睡不著，娘就教我們唱歌。我覺得娘唱得真好聽，就很認(rèn)真地和她學(xué)，《大海航行靠舵手》《打靶歸來》《東方紅》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》等革命歌曲都是我跟娘學(xué)的，娘就是我的音樂啟蒙老師。
        我娘性子慢，我爸性子急，他倆合拍的時(shí)候很少，常常三句話不到我爸就急了，娘就會(huì)被責(zé)罵。在強(qiáng)勢(shì)的男人面前，她通常都會(huì)選擇默默忍受，實(shí)在忍不住，會(huì)小聲反抗一下，但聲音很弱，她不想家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我們四個(gè)孩子受到驚嚇。除了給全家人安頓吃穿用度，我娘還要和我爸一起到地里干農(nóng)活兒。在我的記憶中，她從沒有睡過懶覺，總是天不亮就起床燒火做飯，喂豬喂雞，從早忙到晚，沒有休息的時(shí)間。
        我娘的女工活兒做得很好，不僅會(huì)縫縫補(bǔ)補(bǔ)，還會(huì)繡花。我們小時(shí)候睡的枕頭上，常有我娘繡的花，有牡丹，有薔薇，有蓮花，雖然是用粗布繡成的，卻有一種別樣的美。前幾年回家，娘從箱子里拿出幾個(gè)枕套，是她繡的十字繡，她撿了一個(gè)最好看的給了我，說我有了新房子可以用我看著一針一線繡出來的美麗圖案，贊嘆娘的心靈手巧。這兩年，娘的眼睛越來越不好，不得已停止了女工活兒。
        然而，娘說什么不肯放棄她那臺(tái)老式的縫紉機(jī)。爸和我都主張把縫紉機(jī)拿走，放在房間里的哪個(gè)角落似乎都和整體布局不搭調(diào)。娘卻不搭理我們，說縫紉機(jī)要放著，說不上什么時(shí)候還能用上。衣服崩了線，褲子開了口，做個(gè)被罩，縫個(gè)圍裙……過日子哪能都買新的，到外邊修補(bǔ)都要求人花錢。開始我不太理解，壞了就淘汰買新的，“舊的不去新的不來”嘛！后來想想，哪個(gè)人沒有幾件舊物是割舍不掉的呢？這些物件曾經(jīng)充實(shí)過自己的生命，是生命中某一段時(shí)光的見證者。舊物就像樹根，是不能拔掉的。一旦拔掉，生命就會(huì)失去活力。想明白這些，我不再按照自己的喜好去要求娘，而是都聽娘的，只要她覺得歡喜就好。
        相對(duì)來說我更喜歡娘的性格，我爸太固執(zhí)太嚴(yán)肅了，而我娘樂觀豁達(dá)，知足常樂，隨遇而安，不糾結(jié)，不苛刻。遇到什么事都能想得開，我能把我娘帶出來游玩，卻很難說動(dòng)我爸離開家半步。我娘想得少故而快樂多，身體好；我爸想得多故而糾結(jié)多，身體相對(duì)弱。從二老身上我都能得出心態(tài)性格會(huì)影響身體健康的結(jié)論。
        從老家走出來在外生活的這十幾年，與父母見面的機(jī)會(huì)極少，平均每年一次而已，每次都格外珍惜。二老確實(shí)實(shí)現(xiàn)了衣食無憂，安度晚年，但我娘和我爸生活在一起，我還是時(shí)常有些隱憂，不是擔(dān)憂他們的身體健康，而是擔(dān)心他們沒有兒孫承歡膝下，僅剩沒有共同語言的兩個(gè)人該如何相處。我娘會(huì)不會(huì)受到爸的欺負(fù)。我娘眼睛不好，最怕流淚，為了不讓我們擔(dān)心，她即使受了委屈，也不會(huì)在電話里告訴我們，只會(huì)一個(gè)人暗自流淚。可是，流淚對(duì)她的眼睛傷害非常大。
        每次打電話，我都囑咐我娘別和倔強(qiáng)了一輩子的老爸計(jì)較，再囑咐老爸和娘好好說話，別動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，使性子。老爸總是笑呵呵地說，你娘在家里就剩下享福了，活兒都是我自己干的，她就是做做飯打掃打掃衛(wèi)生，哪里有受委屈？娘在一旁直咧嘴，說爸凈撿好聽的說。
        我在電話這頭常常無法分辨，哪一個(gè)說的是真話，哪一個(gè)說的是假話，他們各說各的理。無奈的時(shí)候，我只好說，等你們相看兩厭的時(shí)候，一個(gè)到我這里來吧，就是你們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間太長(zhǎng)了，沒有新鮮感，不知道珍惜，分開一段時(shí)間就會(huì)想到對(duì)方的好。這時(shí)，他們就會(huì)把頭搖得跟撥浪鼓似的，可不到你那里去，往樓上一住就像蹲了監(jiān)獄一樣，住不慣，哪里有我們的平房好，自由，方便。在這件事上，他們倒是達(dá)成了共識(shí)。
        我能理解他們的想法，只是作為女兒，我一定讓他們擁有幸福的晚年，不僅是物質(zhì)上的，而且是精神上的。
  （選自《海燕》2020年第12期，有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開篇交待“我”叫“娘”的原因。“原來罪魁禍?zhǔn)拙褪俏野。　贝嗽掚m以俏皮的口吻說出，但也包含著“我”的自責(zé)和愧疚。
  B．“總是天不亮就起床燒火做飯”，“總是”一詞表現(xiàn)了母親做這些事情的頻度，她從未間斷過，突出了母親勤勞能干的一面。
  C．“我們是地地道道的小東北人”“黑土地上一望無際的田野”既表現(xiàn)出作者對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛之情，又包含著無法歸鄉(xiāng)的苦悶之情。
  D．作者認(rèn)為，生活中的某些物件曾經(jīng)充實(shí)過自己的生命，見證了某一段時(shí)光。作者母親無法割舍的她那臺(tái)老式縫紉機(jī)即是如此。
  （2）下面對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．本文句式整散結(jié)合，長(zhǎng)短句式交錯(cuò)使用，語言生動(dòng)活潑，如“衣服崩了線，褲子開了口……”句式簡(jiǎn)短整齊，富有節(jié)奏。
  B．文中提到“我娘眼睛不好，最怕流淚”“流淚對(duì)她的眼睛傷害非常大”，從中可見作者對(duì)娘的深深的愛和無限的擔(dān)憂。
  C．文章以“我娘”為標(biāo)題，突出了寫作對(duì)象，給人以親切自然之感；行文過程中以“我”的視角敘事，便于抒情議論。
  D．文章中“我”是敘述者，也是文本價(jià)值判斷的窗口，“我”的所思所感，可引發(fā)讀者對(duì)和母親一樣的普通人的生活的思考。
  （3）請(qǐng)結(jié)合爸爸的形象分析其在文中的作用。
  （4）請(qǐng)結(jié)合文章分析“我娘”對(duì)孩子的愛表現(xiàn)在哪些方面。
  組卷：11引用：4難度：0.7

  解析

三、語言文字運(yùn)用（本題共2小題，20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        孟子在其“仁政”制度思想中提倡“民貴”“民本”，這體現(xiàn)了孟子的仁愛精神。“為仁由己”“推己及人”“擴(kuò)而充之”施之個(gè)人的修身養(yǎng)性未嘗不可，但是欲“以不忍人之心”“發(fā)為不忍人之政”，借此來要求當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者成為“圣君明主”，并“施仁政于民”，顯然是期望值過高，無異于緣木求魚。況且，他的“民本、民貴、君輕”之說也有本末倒置之嫌。①

   

  ，何以終其一生，惶惶不可終日，周游列國(guó)，游說君王，而不似墨子游走于臣民之間呢？聽其言，觀其行，庶幾近之矣?？v觀中國(guó)歷史，“暴君、昏君”史不絕書，②

   

  ?？酌现缹?duì)于統(tǒng)治者的“性善”寄予厚望，而對(duì)其“獸性”卻過于低估；殊不知，沒有約束的制度或權(quán)利必然導(dǎo)致專制與濫用。
        孟子的“仁政”思想是以假想統(tǒng)治者“性善”為基礎(chǔ)的，對(duì)中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)告訴我們：③

   

  ，而“奸者、庸者”在位卻是史不絕書的；這種所謂的“賢者、能者在位”的官僚等級(jí)制度思想只不過是烏托邦式的。因此，無論是“素王（素王是孔子的眾多稱呼中的一個(gè)）”還是“亞圣”，只能被歷代帝王，尤其是那些“圣君明主”供奉在寺廟里吃“冷豬肉”了。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  （2）簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過65個(gè)字。
  組卷：2引用：6難度：0.7

  解析

四、寫作（（60分）

• 8．閱讀下面材料，按要求寫一篇文章。
        中華歷史上辯才眾多，諸如燭之武、孟子、藺相如、諸葛亮等，他們憑三寸不爛之舌，或退百萬之師，或護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，或藏中華智慧，或懷愛國(guó)情懷……雖無刀光劍影，言辭之間卻盡顯英雄本色?，F(xiàn)實(shí)生活中難免遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)、斗爭(zhēng)、矛盾和尷尬，我們要善于運(yùn)用語言化解沖突，顯示言語的力量。
        請(qǐng)結(jié)合自己的言語經(jīng)歷談?wù)勛约旱捏w驗(yàn)與感受。
        要求：（1）綜合材料大意，選好角度，文體自選，標(biāo)題自擬；（2）抒發(fā)真情實(shí)感，表達(dá)真知灼見，不得抄襲和套作；（3）書寫規(guī)范，字?jǐn)?shù)不少于800字。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析