2021年湖北省恩施州利川五中高考語(yǔ)文押題試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，16分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  說(shuō)書人
  師陀
        我第一次看見說(shuō)書人是在這個(gè)小城里。在城隍廟月臺(tái)下面，他放一張斷腿板桌，周圍--前面和兩旁，放幾條板凳。他是個(gè)中年人，穿一件藍(lán)布長(zhǎng)衫，臉很黃很瘦。他有一把折扇--黑色的扇面已經(jīng)不見了，一塊醒木，一個(gè)收錢用的小笸籮，這便是他的一切。他說(shuō)武松在景陽(yáng)岡打虎，說(shuō)李逵從酒樓上跳下去，說(shuō)十字坡跟快活林，大名府與扈家莊。他的聲音不高，并且時(shí)常咳嗽，但是很清楚，有時(shí)候他要學(xué)魯智深大吼，嘍啰們吶喊。他用折扇打、刺、砍、劈，說(shuō)到關(guān)節(jié)處把驚堂木一拍，聽書的每次給他一個(gè)或兩個(gè)制錢。
        這無(wú)疑是一種賤業(yè)。我不知道別人對(duì)于這種職業(yè)抱的態(tài)度；但是如其有人教我填志愿書，我會(huì)在我自己的大名下面，毫不躊躇的寫上--說(shuō)書人，一個(gè)世人特準(zhǔn)的撒謊家！
        我很難說(shuō)出所以要如此決定的理由；也許這是唯一的理由，我覺得這種職業(yè)可愛，另外，或者我應(yīng)該說(shuō)我被他迷住了。
        實(shí)際上我們?nèi)幻宰×恕Ｋ麖陌碇闭f(shuō)到天黑，一會(huì)兒定更炮響過(guò)，接著是寺院里的大鐘，再接著，鼓樓上的云牌。當(dāng)這些聲音一個(gè)跟著一個(gè)響過(guò)之后，攤肆全被收去，廟里安靜下來(lái)，在黑暗中只有說(shuō)書人和他的聽客。其實(shí)只剩下大盜劉唐或莽夫武松--這時(shí)候，即使過(guò)后回想起來(lái)，還有什么是比這更令人感動(dòng)的？一切曾使我們歡喜和曾使我們苦痛的全過(guò)去了，全隨了歲月暗淡了，終至于消滅了；只有那些被吹噓和根本不曾存在過(guò)的人物，直到現(xiàn)在，等到我們稍微安閑下來(lái)，便在我們昏暗的記憶中出現(xiàn)，永遠(yuǎn)頂生動(dòng)頂有光輝。跟這些人物一起，我們還想到在夜色模糊中玉墀四周的石欄，一直沖上去的殿角，在空中飛翔的蝙蝠。天下至大，難道還有比這些更使我們難忘，還有比最早種在我們心田上的種子更難拔去的嗎？
        時(shí)光于是悄悄的過(guò)去，說(shuō)書人所有的仍舊是那把破折扇，那塊醒木，那個(gè)收錢用的小笸籮。我每次到這小城里來(lái)第一個(gè)總想到他。漸漸的他比先前更黃更瘦；他的長(zhǎng)衫變成了灰綠色；他咳嗽，并且吐血。間或他仍舊吼，但是比先前更衰弱，他的嗓子塌了，瘖啞了。聽書的也由每次一個(gè)或兩個(gè)制錢給他增加到三個(gè)，后來(lái)五個(gè)。
  “再請(qǐng)八個(gè)，一個(gè)饅頭的錢。還有六個(gè)；還剩四個(gè)；只剩三個(gè)了，哪位一動(dòng)手就夠了?！睍r(shí)常將收到的錢數(shù)一下，他嘆息日子艱難，讓客人另外給他增加。
        他的老聽客慢慢減少了，年老的一個(gè)跟著一個(gè)死了；年少的都長(zhǎng)成大人，他們有了大人的職務(wù)，再不然他們到外鄉(xiāng)去，離開了這個(gè)小城。而最重要也是最不幸的，乃是他時(shí)常發(fā)病，他不能按時(shí)開書，有時(shí)候他要在中間停好幾天。
        最后一次我到這小城里來(lái)，就在不久以前，我已經(jīng)好幾年不曾聽說(shuō)書人的書。我到城隍廟里，在月臺(tái)下面，原來(lái)說(shuō)書人放桌子的地方停著一個(gè)賣湯的。我感到一陣失望，城隍廟原先我們看來(lái)多么熱鬧，現(xiàn)在又如何荒涼；它的大殿原先在我們心目中是多么雄偉，現(xiàn)在又如何卑陋；先前我們以為神圣的現(xiàn)在又如何可憐了??！
  “說(shuō)書的還沒(méi)有來(lái)嗎？”我忍不住問(wèn)。
        賣湯的說(shuō)他正害病--
  “他好幾天沒(méi)有來(lái)了。”
        第二天說(shuō)書人死了。我正在城外漫不經(jīng)意走著，一副靈柩從后面趕上來(lái)，我停在路旁讓他們過(guò)去。他們是兩個(gè)杠手，另外跟著個(gè)拿鐵鏟的。
  “你們抬的是誰(shuí)？”
  “說(shuō)書的?！彼麄冎虚g有人回答。
  “說(shuō)書的死了？”
        他們大概認(rèn)為我的話沒(méi)有意思，全不作聲。
  “他怎么死的？”因此我接著問(wèn)。
  “吐血?！?br />“他病的很長(zhǎng)遠(yuǎn)嗎？”
  “不，不長(zhǎng)遠(yuǎn)，七八天前他還說(shuō)書?！?br />“他家里人呢？他家里有人嗎？”
  “他壓根兒沒(méi)有家。”
  “那么他也沒(méi)有兒子嗎？”
  “誰(shuí)知道！我們沒(méi)聽說(shuō)過(guò)?！?br />      他們順著大路到郊野上去。天氣是很好的，大路上照滿了陽(yáng)光；游絲在空中飛動(dòng)，有的掛在草上；郊野上，一望幾乎看不見行人。我跟在他們后面。這所謂靈框，其實(shí)只是一卷用繩子捆著的蘆席，說(shuō)書人的腳從席子里露出來(lái)，不住隨著杠手的步驟擺動(dòng)，他的破長(zhǎng)衫的一角直垂到地上，一路上掃著路上的浮土。
        我們?nèi)徽f(shuō)話。不久便越過(guò)一個(gè)土坡，在亂葬崗上停下來(lái)了。就在這里，他們?cè)诨内Ｖ虚g掘了個(gè)坑，然后把說(shuō)書人放下去，將泥土送下去。
  “現(xiàn)在你好到地下去了，帶著你的書?！碑?dāng)他們把說(shuō)書人放下去時(shí)候，內(nèi)中有一位嘲弄的說(shuō)。
        我在旁邊看著，毫不動(dòng)彈的站著。一點(diǎn)不錯(cuò)，說(shuō)書人，現(xiàn)在你的確應(yīng)該帶著你的書到地下去了；但是當(dāng)你還活著的時(shí)候，你可曾想到你感動(dòng)過(guò)多少人，你給了人多少幻想嗎？你也曾想到你向這個(gè)沉悶的世界吹進(jìn)一股生氣，在人類的平凡生活中創(chuàng)造了一個(gè)世人永不可企及的、俠義勇敢的天地嗎？埋葬的人走了，郊野上只剩下我一個(gè)人了。這是怎么回事？十字坡現(xiàn)在在哪里？小商河在哪里？隋煬帝賞過(guò)的瓊花又在哪里？凡是回憶中我們以為好的，全是容易過(guò)去的，一逝不再來(lái)的，這些事先前在我們感覺上全離我們多么近，現(xiàn)在又多么遠(yuǎn)，多么渺茫，多么空虛！……我抬頭望望前面，這個(gè)小城的城外多荒涼??！
  （1）下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作者用“撒謊家”形容“說(shuō)書人”，是因?yàn)檎f(shuō)書的內(nèi)容多為被演繹過(guò)的歷史故事，其中的人物形象是夸大或虛構(gòu)的。
  B.“定更炮”“大鐘”和“云牌”聲音的變化說(shuō)明說(shuō)書時(shí)間之久，聽眾久久不肯離去，直接描寫說(shuō)書內(nèi)容的引人入勝。
  C.作者最后一次到小城，將城隍廟現(xiàn)在的荒涼和原來(lái)的熱鬧對(duì)比，襯托出說(shuō)書人在我心中的地位以及對(duì)我的影響。
  D.這篇小說(shuō)篇幅簡(jiǎn)短，故事內(nèi)容簡(jiǎn)單，不以人物性格的獨(dú)特與情節(jié)的曲折取勝，呈現(xiàn)給讀者的是日常生活的自然狀態(tài)。
  （2）文章結(jié)尾在小說(shuō)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有重要作用，下列理解不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.疑問(wèn)句和感嘆句的使用，表達(dá)了作者對(duì)說(shuō)書人的贊美，對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，引發(fā)讀者深沉的思考。
  B.文章結(jié)尾深化主題，說(shuō)書人死去的荒涼情景和開篇說(shuō)書人說(shuō)書的精彩場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)照。
  C.敘述人稱除了“說(shuō)書人”和“我”，還出現(xiàn)了“你”和“我們”，人稱的轉(zhuǎn)換極具議論效果。
  D.荒涼是本文的感情基調(diào)，它既指小城外亂墳崗的荒涼無(wú)人，又暗指人心的荒涼和社會(huì)的冷漠。
  （3）小說(shuō)三處寫到說(shuō)書人的長(zhǎng)衫，有什么變化，這樣寫暗示了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）這篇小說(shuō)體現(xiàn)了作者什么樣的情感？是如何表達(dá)這種情感的？
  組卷：17引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，19分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一
        規(guī)范盲盒市場(chǎng)已成為當(dāng)務(wù)之急。1月26日，中消協(xié)針對(duì)盲盒市場(chǎng)發(fā)布消費(fèi)提示稱，商家過(guò)度營(yíng)銷、涉嫌虛假宣傳、產(chǎn)品質(zhì)量難以保障和消費(fèi)糾紛難以解決等問(wèn)題越發(fā)凸顯。盲盒市場(chǎng)近年來(lái)熱度持續(xù)走高，各行各業(yè)的商家都發(fā)現(xiàn)盲盒市場(chǎng)有利可圖，希望來(lái)分一杯羹。消費(fèi)者要認(rèn)清風(fēng)險(xiǎn)理性消費(fèi)，勿盲目跟風(fēng)。
        盲盒，指的是在相同包裝的盒子中放置不同款式的商品，消費(fèi)者事先不知道盒子里裝的是哪一款，只因?yàn)橛幸欢ǖ母怕誓軌颉安稹钡阶约盒膬x的商品，所以才購(gòu)買。盲盒的異軍突起是當(dāng)前市場(chǎng)發(fā)展的縮影，有時(shí)僅僅需要一根創(chuàng)意的火柴，就能點(diǎn)亮整個(gè)天空。
        現(xiàn)在的盲盒市場(chǎng)就像是一個(gè)怪圈，圈里的人玩得不亦樂(lè)乎，圈外的人看不明白。有人認(rèn)為盲盒是消費(fèi)者在交“智慧稅”。在他們看來(lái)，消費(fèi)者購(gòu)買盲盒是被商家夸大的商品價(jià)值、虛構(gòu)的中獎(jiǎng)概率所誤導(dǎo)，商品本身并沒(méi)有過(guò)硬的競(jìng)爭(zhēng)力。不少打著盲盒旗號(hào)銷售的商品有的是蹭盲盒的營(yíng)銷熱度，有的是經(jīng)營(yíng)者“清庫(kù)存”的工具，有的甚至存在嚴(yán)重的隱患……這些現(xiàn)象說(shuō)明有些經(jīng)營(yíng)者已經(jīng)玩過(guò)了。
        何止是經(jīng)營(yíng)者，就連有些消費(fèi)者也玩過(guò)了。有一種說(shuō)法認(rèn)為，現(xiàn)在的盲盒營(yíng)銷利用了消費(fèi)者的賭博心理，實(shí)質(zhì)是互聯(lián)網(wǎng)賭博向商品營(yíng)銷的蔓延。盲盒市場(chǎng)存在過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)象。2019年8月，天貓國(guó)際發(fā)布的《95后玩家剁手力榜單》顯示，每年有近20萬(wàn)消費(fèi)者全年在盲盒上的花費(fèi)超過(guò)2萬(wàn)元，甚至有消費(fèi)者一年要耗資百萬(wàn)來(lái)購(gòu)買盲盒。
        如果任由這些亂象存在和泛濫下去，那么盲盒市場(chǎng)就很有可能一路走到黑。盲盒的背后是不斷涌動(dòng)發(fā)展的潮流文化，潮流文化本就“興也勃焉，亡也忽焉”，只能存在一時(shí)，不可能存在一世。如果盲盒市場(chǎng)不能規(guī)范發(fā)展，將會(huì)加劇退潮的到來(lái)，最終受損的還是廣大消費(fèi)者。中消協(xié)發(fā)布消費(fèi)提示，既是提醒消費(fèi)者理性購(gòu)買，也預(yù)示著盲盒市場(chǎng)不是監(jiān)管死角，種種亂象將會(huì)得到逐步遏制。
        市場(chǎng)發(fā)展依舊遵循著一些基本規(guī)律和準(zhǔn)則，不管盲盒穿上什么外衣，其基本屬性依舊是商品。因此，經(jīng)營(yíng)者必須承擔(dān)法定的質(zhì)量擔(dān)保責(zé)任，確保商品的質(zhì)量信息真實(shí)，不得作出虛假、夸大的宣傳，保障消費(fèi)者在知情的前提下購(gòu)買。
  （摘編自《北京青年報(bào)》《盲盒營(yíng)銷不能一路走到黑》）材料二
        在河南博物院眾多文創(chuàng)產(chǎn)品中，最火的要數(shù)考古盲盒，從2月10日開始在線上上架12000個(gè)，截至2月15日已經(jīng)售罄，線下每天推出500個(gè)預(yù)約號(hào)，每人限購(gòu)3個(gè)，仍舊賣到脫銷。春節(jié)過(guò)后，考古盲盒又恢復(fù)了每晚8點(diǎn)上架分分鐘被秒殺的常態(tài)。
        作為河南博物院推出的王牌文創(chuàng)產(chǎn)品，“考古盲盒”將“動(dòng)態(tài)文創(chuàng)”的概念貫徹到底?？脊琶ず刑摿藗鹘y(tǒng)盲盒“拆盒即結(jié)束”的設(shè)置，不僅將考古發(fā)掘融入了“拆盒”過(guò)程，更將考古“戰(zhàn)利品”帶入到一個(gè)更大的游戲中，非常符合年輕人求新求異的探索性和娛樂(lè)性的消費(fèi)心理。
        盲盒里精美仿制的青銅器、元寶、小銅佛、銅鑒、玉器、紀(jì)念牌、陶器等“奇珍異寶”，通過(guò)多道工序，進(jìn)行“做舊”，盡可能呈現(xiàn)文物出土?xí)r的狀態(tài)。包裝改了12稿、版本更新6次、翻模20多次……“無(wú)論是文案、包裝，還是內(nèi)部設(shè)計(jì)，我們都有精益求精的空間?！彼稳A表示，“‘考古盲盒’的‘盲’是科普文化之意，越來(lái)越多的年輕人從最初獵奇探寶逐漸轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在熱衷探尋寶物背后的歷史文化知識(shí)，‘考古盲盒’真正實(shí)現(xiàn)了它的科普價(jià)值。”
  “好的文創(chuàng)產(chǎn)品一定要能講得出故事，有說(shuō)頭，有辨識(shí)度，有記憶點(diǎn)?！敝袊?guó)文字博物館文化產(chǎn)業(yè)部開發(fā)科科長(zhǎng)杜華說(shuō)，賣出去的產(chǎn)品要和公眾產(chǎn)生情感連接，讓人愿意向外“安利”，自覺或不自覺地起到對(duì)文物的宣傳和推廣作用。
  “‘考古盲盒’的火爆正是彰顯了傳統(tǒng)文化的魅力?！编嵵荽髮W(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任汪振軍說(shuō)，文創(chuàng)產(chǎn)品要想被市場(chǎng)所接受，核心競(jìng)爭(zhēng)力在于產(chǎn)品背后的文化和創(chuàng)意。
  “我們有責(zé)任也有義務(wù)讓文物動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)，讓冷門偏門的考古熱起來(lái)、被公眾熟起來(lái)?！焙幽喜┪镌涸洪L(zhǎng)馬蕭林說(shuō)，把“考古發(fā)掘”從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橛腥さ闹鲃?dòng)探索，吸引著年輕人通過(guò)另一個(gè)角度來(lái)了解博大精深的中華文化，拉近他們和歷史文化的距離。
  （摘編自《工人日?qǐng)?bào)》《挖盲盒、“古錢幣”巧克力河南博物院為何如此會(huì)玩？》）
  材料三
  “考古盲盒”將文物跟“潮玩”概念結(jié)合，是讓傳統(tǒng)活起來(lái)的新嘗試。
        在很多人眼中，文物連接的是“傳統(tǒng)”，盲盒代表的卻是“潮”，二者似乎不搭。但“考古盲盒”卻將二者較好地捏合：讓文物形象借盲盒形式出圈，也能讓曲高和寡的文物形象跟包括年輕人在內(nèi)的社會(huì)大眾更貼近，還能對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行時(shí)代化的“轉(zhuǎn)碼”，連接起過(guò)去與當(dāng)下。而好玩的游戲化體驗(yàn)，也能帶動(dòng)人們學(xué)習(xí)與感受的熱情。
        近些年來(lái)，文創(chuàng)產(chǎn)品出圈動(dòng)作頻現(xiàn)，故宮文創(chuàng)日歷就曾讓傳統(tǒng)文化活了起來(lái)。而“考古盲盒”將文物跟“潮玩”概念結(jié)合，也是讓傳統(tǒng)活起來(lái)的新嘗試，類似的嘗試也多多益善。當(dāng)然需要提醒的是，“考古盲盒”這樣的新興消費(fèi)熱點(diǎn)，也應(yīng)注意避開某些盲盒產(chǎn)品自掘的陷阱--要在正統(tǒng)性、品質(zhì)感、價(jià)格與質(zhì)量等方面多加考慮。畢竟，考古盲盒不是簡(jiǎn)單的生意，還被賦予了傳播與延續(xù)文化的使命。
  （摘編自韓浩月《“考古盲盒”爆紅：文物“出圈”，文化“入圈”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.不少消費(fèi)者存在著賭博心理，想當(dāng)然地認(rèn)為之前沒(méi)有買到，下一次買到的概率就會(huì)變大，從而進(jìn)行沖動(dòng)消費(fèi)。
  B.在盲盒的消費(fèi)群體中，有不少是未成年人，他們對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的辨別能力相對(duì)較低，因此成為被收割、被套路的對(duì)象。
  C.傳統(tǒng)盲盒拆盒即結(jié)束，考古盲盒拆盒即開始考古，通過(guò)盲盒的形式，把仿制的“珍奇寶藏”埋藏其中，讓文物“活”起來(lái)。
  D.面對(duì)百花齊放的商業(yè)創(chuàng)新，監(jiān)管部門應(yīng)及時(shí)介入，肅清行業(yè)發(fā)展，保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一針對(duì)盲盒市場(chǎng)熱度持續(xù)走高的現(xiàn)象，運(yùn)用引用論證、比喻論證的方法，提出規(guī)范管理的主張。
  B.材料二以河南博物院推出的考古盲盒爆紅為例，分析其原因在于“盲盒”與“文物”結(jié)合的新穎性，可操作互動(dòng)的趣味性、傳播性以及蘊(yùn)含歷史文化的知識(shí)性。
  C.材料三既肯定了考古盲盒拉近了人們與文物的距離的優(yōu)點(diǎn)，也對(duì)當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展作出了思考，這種正反對(duì)比論證，體現(xiàn)了作者的思辨態(tài)度。
  D.材料一和材料二都引用了數(shù)據(jù)，體現(xiàn)了新聞報(bào)道語(yǔ)言的嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。注重語(yǔ)言形象化，都運(yùn)用了擬人修辭。
  （3）下列說(shuō)法中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“故宮口紅”“故宮日歷”“故宮雪糕”等，挖掘自身豐富的文化元素，貼近群眾需求，深受消費(fèi)者喜愛。
  B.以康熙、乾隆、雍正等帝王“萌萌噠”造型、“大內(nèi)咪探”“故宮貓”為典型代表，將可愛呆萌的形象與莊嚴(yán)肅穆的歷史巧妙結(jié)合，吸引消費(fèi)者眼球。
  C.漢墓出土的朱雀燈，朱雀展翅欲飛的體態(tài)極具美感，其設(shè)計(jì)正好與燈盤的空心槽處置相統(tǒng)一，添加燃料時(shí)燈仍能保持重心平穩(wěn)。
  D.故宮和騰訊合作將《海錯(cuò)圖》作為QQ表情包素材進(jìn)行宣傳，團(tuán)隊(duì)著手做“海錯(cuò)”主題的各類文創(chuàng)，包括小家電、裝飾畫、家居用品等。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  （5）有人認(rèn)為，在對(duì)待盲盒現(xiàn)象的態(tài)度上，材料一和材料二截然相反。你是否同意？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：11引用：3難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        近日，公安局公布了2020年新生兒起名的熱門名字，“梓睿”和“梓晴”分別名列男孩和女孩起名熱門排行榜首位，并再度引發(fā)社會(huì)對(duì)“新重名現(xiàn)象”的熱議。
        每個(gè)時(shí)代的名字種都會(huì)有一些造成大量重名的熱門字，而限制一個(gè)時(shí)代父母想象的，①       。二十世紀(jì)八九十年代之前的父母在給孩子起名時(shí)，男孩愛用“軍”“國(guó)”“強(qiáng)”“偉”等字，女孩愛用“芬”“芳”“秀”“麗”等字。這些寄寓父母期望的字直白而熱烈。改革開放以后，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，社會(huì)的話語(yǔ)環(huán)境也發(fā)生了很大變化，人的價(jià)值觀越來(lái)越多元，個(gè)人意識(shí)也逐漸覺醒。父母除了希望孩子長(zhǎng)大之后要有一定成就之外；還希望孩子做個(gè)“幸福的人”“有智慧的人”“性格美好的人”……②        。所以現(xiàn)今起名的熱門字，大多都具有明顯的內(nèi)涵化特征——每個(gè)字的背后基本都有很大的解讀空間，能容下很多生動(dòng)而復(fù)雜的期盼。
        我們感謝這個(gè)時(shí)代激發(fā)父母創(chuàng)造出了這么多有美好寓意的名字。但是同時(shí)，人們一股腦兒地選擇一些熱門字，③       ，這也是沒(méi)有必要的。父母可以對(duì)自己選擇子女名字的思維過(guò)程進(jìn)行自覺地檢視，判斷是真正實(shí)現(xiàn)了新意，還是落入了一個(gè)新意覆蓋下的窠臼。
  （1）在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每空不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）請(qǐng)分別用一個(gè)句子概括上文各段的主要意思。每空不超過(guò)20個(gè)字。
  組卷：4引用：4難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        世界正處于百年未有之大變局。當(dāng)今世界正經(jīng)歷著新一輪大發(fā)展、大變革、大調(diào)整，人類文明發(fā)展面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)層出不窮，不確定、不穩(wěn)定因素明顯增多。中國(guó)是變局中最大的自變量。中華文化不斷發(fā)展，中華民族正在走向偉大復(fù)興；但是中國(guó)也面臨新的挑戰(zhàn)，中國(guó)外部安全環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)和隱患增多，內(nèi)部將從輕度老齡化邁入中度老齡化，面臨核心科學(xué)技術(shù)引進(jìn)受限等難題。
        縱使時(shí)代變遷，但是總有一些東西亙古不變，值得我們堅(jiān)守，比如勤勞善良、溫厚樸實(shí)的美好品質(zhì)，不屈不撓、迎難而上的勇氣，命運(yùn)與共、和平友好的道義、擔(dān)當(dāng)……
        面對(duì)世界百年難遇的時(shí)代大變局，中國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一系列變化？應(yīng)如何處理變和不變的關(guān)系？請(qǐng)以“應(yīng)對(duì)百年未有之大變局的變與不變”為主題，寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：5難度：0.7

  解析