2021-2022學(xué)年陜西省西安市高新七中高三（上）第三次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  “美辭”是一個古漢語詞匯，曹植《辯道論》有云“溫顏以誘之，美辭以導(dǎo)之”，這里的“美辭”是美麗辭藻之意。而“美辭”這個詞一直很少使用，甚至廣收古漢語詞匯的《辭源》也未收錄。但是“美辭”在日語中卻并不是生僻詞，它指的是有審美修飾作用的辭藻，而且在日本還有一種學(xué)問叫作“美辭學(xué)”。日語中狹義的“美辭學(xué)”與漢語中的“修辭學(xué)”意義相近，但是“美辭學(xué)”的重點在“美”而不是“修”（修飾）。實際上，“美辭學(xué)”往往會超出語言修辭的層面，而提升為審美詞語的研究，亦即成為專門研究審美詞語的美學(xué)一個分支。
        長期以來，類似的研究，在美學(xué)界只以“審美范疇”或“美學(xué)概念”稱之。其實，從“美辭”到“審美范疇”或“美學(xué)觀念”，是需要一個發(fā)展過程的。從詞義的寬窄來看，“美辭”要比“概念”和“范疇”都寬泛一些?！案拍睢敝傅氖抢碚撐谋局兴褂玫母爬ㄐ栽~語，是具有一般性、抽象性、總括性的詞，是在長期使用過程中由特殊詞語而成為一般詞語的；“范疇”則是進(jìn)入學(xué)科中的概念，而“學(xué)科”必定是在長期的研究實踐中逐漸形成的?！懊擂o”與美學(xué)上的“概念”“范疇”，即便是同一個字詞，因處在不同的歷史階段，可能都有一個從“美辭”到概念、再到范疇的發(fā)展演變過程。究其實質(zhì)，“美辭”就是對美的事物加以描述與評價的審美性質(zhì)的賓詞。有一些“美辭”具有審美判斷的功能，并經(jīng)長期反復(fù)使用，可能會成為人們所公知、所公認(rèn)的概念，亦即我們通常所說的“審美概念”。
        除了一些原創(chuàng)性的概念范疇，如中國哲學(xué)中的“道”“氣”“仁”“誠”“理”“性”“體用”、文論中的“賦比興”“言意”“文質(zhì)”“意象”“形神”等之外，大多數(shù)我們現(xiàn)在所公認(rèn)的審美范疇或美學(xué)觀念，最初其實只是屬于“美辭”?！懊擂o”主要是詩文作品乃至小說中使用的作為審美評價的詞，主要是形容詞，也有一些名詞。例如中國古代文論中的“意境”就是這樣的詞，也只有到了王國維那里才最終加以研究論證，從而成為一個重要的文論概念、審美范疇。而在此之前，它主要是作為一個審美評價的“美辭”而存在的。實際上，“風(fēng)骨”“氣韻”“格調(diào)”“神韻”“清淡”等詞，最初也只是審美評價用詞，亦即“美辭”，經(jīng)歷代文論家加以理論闡釋后才成為概念，待文論研究學(xué)科化之后，這些概念才成為文學(xué)理論學(xué)術(shù)研究的范疇。而日本的情況也是如此。例如“哀”“物哀”，最初在《源氏物語》等平安王朝貴族文學(xué)中僅僅是表示審美感嘆的詞，直到18世紀(jì)，學(xué)者本居宣長在《紫文要領(lǐng)》等著作中加以闡釋，人們才把它看成日本文論與美學(xué)的重要概念。
  “美辭”，亦即判斷一段文字、一段描寫、一個形象、一部作品，是不是美的、又美在何處的判斷詞?？梢?，“美辭”包含“文論范疇”，但范圍又大于“文論范疇”，比起“文論概念”或“文論范疇”這樣的術(shù)語來，更具有包容性和柔軟性。鑒于傳統(tǒng)東方文論與美學(xué)中，“美辭”極為豐富而又復(fù)雜，它們“隱藏”于、散見于各種文藝作品與理論文本中，需要不斷加以發(fā)現(xiàn)、提煉、整理與研究，需要打破既有的“概念”“范疇”的束縛，把“美辭”作為美學(xué)研究的一個新的領(lǐng)域、新的生長點或一個新的分支，去發(fā)現(xiàn)更多、更豐富、更復(fù)雜的審美學(xué)詞語和美學(xué)現(xiàn)象。
  （摘編自王向遠(yuǎn)《“美辭”與美辭研究》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.美辭在古漢語中早已有之，但后世不再使用這個詞，而它在日語中卻并不鮮見。
  B.“美辭學(xué)”在日本是一門專門研究審美的學(xué)問，它超越了漢語對語言修辭的研究。
  C.能夠成為美學(xué)概念的“美辭”，既要具備審美判斷的功能，又要經(jīng)過長期反復(fù)使用。
  D.“意象”是中國原創(chuàng)的美學(xué)概念和范疇，“意境”則是經(jīng)過研究論證發(fā)展而來的審美評價用詞。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章開篇對比論證中日“美辭”的發(fā)展?fàn)顩r，明確了“美辭學(xué)”的研究方向。
  B.文章深入論述“概念”和“范疇”的意義，意在指出“美辭”的歷史發(fā)展規(guī)律。
  C.文章運用舉例論證，強(qiáng)調(diào)中日文論普遍與“美辭”的演化過程有關(guān)。
  D.文章通過對“美辭”的論述，充分論證了“美辭學(xué)”研究的重要性和必要性。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.中國古代文論中有許多審美詞匯，經(jīng)過時間驗證和不斷研究，這些寶貴的文化資源會成為我們的精神財富。
  B.“美辭”與文論概念、文論范疇相互關(guān)聯(lián)，但它具有更加寬廣的美學(xué)視野，將取代美學(xué)領(lǐng)域的其他研究。
  C.在傳統(tǒng)東方文論和美學(xué)中，“美辭”“隱藏”、散見于作品和文本中，給從事這項研究的學(xué)者帶來重大挑戰(zhàn)。
  D.對“美辭”的研究，可以成為突破現(xiàn)有美學(xué)觀念的一條重要途徑，也可以不斷豐富美學(xué)的深層次內(nèi)涵。
  組卷：8引用：3難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一
        電商平臺將小農(nóng)戶與大市場連接起來，越來越多的農(nóng)產(chǎn)品在線上銷售，直播帶貨成為消費扶貧的新方式。如今，不僅越來越多的農(nóng)民拿起手機(jī)，成為主播，為自家的農(nóng)產(chǎn)品拓寬銷路，連各級領(lǐng)導(dǎo)，都帶頭當(dāng)主播，紛紛為農(nóng)產(chǎn)品站臺代言。
        媒體“直播帶貨”系列活動，利用主播、帶貨達(dá)人的流量和節(jié)目內(nèi)容靈活多樣的優(yōu)勢，充分發(fā)揮媒體的傳播力，整合多方資源，讓優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品得以“出圈”，進(jìn)行線上線下產(chǎn)銷對接，為拓展農(nóng)特產(chǎn)品銷售渠道注入了新動力；讓公益和帶貨實現(xiàn)對接融合，成功走出了一條融合多媒體聯(lián)動的節(jié)目模式。這打開了扶貧助農(nóng)思路的邊界，打造了精準(zhǔn)扶貧新樣本，拓寬了精準(zhǔn)扶貧模式類型，從而提升了精準(zhǔn)扶貧的成績。
  （摘編自《淺析“媒體+精準(zhǔn)扶貧”下的電商直播模式》）
  材料二
        2020年4月，習(xí)近平在陜西省考察脫貧攻堅情況時，對電商及直播平臺作為新興業(yè)態(tài)，推動鄉(xiāng)村振興的積極影響力表示肯定。
  “開源”——增加收入和就業(yè)渠道，“節(jié)流”——節(jié)約經(jīng)營成本，為直播助農(nóng)新模式的持續(xù)發(fā)展注入新的活力。而政府治理在這種模式中，以更為主動的、具體的形式參與進(jìn)來，在一線開展鄉(xiāng)村治理工作，跑在農(nóng)民和企業(yè)前面，在二者之間建立聯(lián)系的紐帶，推進(jìn)政府治理生態(tài)不斷良性循環(huán)。同時政府又擔(dān)當(dāng)秩序的維護(hù)者，在復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)直播市場中維護(hù)各方權(quán)益，推進(jìn)直播助農(nóng)的發(fā)展。以往農(nóng)副產(chǎn)品不流通、滯留在鄉(xiāng)村的主要原因是許多農(nóng)村或貧困地區(qū)地理位置特殊、生態(tài)環(huán)境條件相對較差，農(nóng)副產(chǎn)品產(chǎn)量不高、運不出去、找不到穩(wěn)定的銷路，受氣候、交通和市場調(diào)節(jié)因素影響大。直播助農(nóng)新模式拉動地區(qū)農(nóng)副產(chǎn)品銷售總量和速度，從而帶動地區(qū)主動協(xié)調(diào)統(tǒng)籌，了解農(nóng)副產(chǎn)品分布的特點、配備相適應(yīng)的銷售與流通方案，使存在庫里的“糧”走出去，外面的資金流回來。
        直播助農(nóng)將農(nóng)民放置在市場規(guī)則中，使其思想意識不斷提升，進(jìn)而帶動生產(chǎn)激情。農(nóng)民在參與鄉(xiāng)村治理的過程中，自覺主動地把自身發(fā)展與鄉(xiāng)村發(fā)展聯(lián)系到一起，迎合時代和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展帶來的影響，使自己逐步適應(yīng)潮流，并從中挖掘自身發(fā)展的機(jī)會和潛力。越來越多的農(nóng)民認(rèn)可直播助農(nóng)這種新型就業(yè)形態(tài)，科學(xué)地認(rèn)識直播助農(nóng)能夠為自身帶來的意義，在遵守市場運行規(guī)則的前提下，多勞多得，并著力培育優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，從根本上增加收入。
  （摘編自《直播助農(nóng)：鄉(xiāng)村振興和網(wǎng)絡(luò)扶貧融合發(fā)展的農(nóng)村電商新模式》）材料三
        網(wǎng)絡(luò)直播帶貨已成為商業(yè)新風(fēng)口，各界名人紛紛入局。貧困地區(qū)加入直播帶貨中，也確實可以達(dá)到促銷售、增效益的目的，但有的貧困地區(qū)請名人帶貨陷入非理性的攀比之中，很多地方不僅要請名人，還要請比較出名、非常出名的大牌帶貨，甚至有的地方請名人帶貨純粹是賠本賺吆喝，反而加重了地方脫貧的負(fù)擔(dān)，這不僅影響脫貧致富的士氣，也會影響脫貧的進(jìn)程。
        直播帶貨是流量經(jīng)濟(jì)，有的名人具備良好的溝通表達(dá)能力和對所帶貨物的深入理解以及代入感，能夠吸引粉絲的興趣。但將粉絲數(shù)、影響力轉(zhuǎn)化為亮眼的銷售額是一門學(xué)問，吆喝不專業(yè)、對產(chǎn)品不熟悉、帶貨感不強(qiáng)等都是名人面臨的難題。因此，請名人帶貨需要考慮其“駕馭力”。
        本質(zhì)上，地方請名人帶貨直播，相當(dāng)于是購買公共服務(wù)，既如此，就需要評估請名人帶貨的性價比。直播帶貨的目的是帶貨，不是看請了多少名人、請了哪些名人，而應(yīng)該看帶貨效益。如果單純看名頭，久而久之就會陷入攀比之風(fēng)，使直播帶貨淪為形象工程?！安徽堎F的請對的”“不看名人看收效”才是請人帶貨直播的立足點。
  （摘編自《直播助農(nóng)也要算經(jīng)濟(jì)賬》）（1）下列對“直播帶貨”助農(nóng)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．新技術(shù)帶來更多可能，只要社會各界名人乃至各地領(lǐng)導(dǎo)干部參與直播帶貨，就可以徹底解決貧困地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品滯銷的難題。
  B．“媒體+精準(zhǔn)扶貧”的電商直播帶貨模式，可以提升扶貧產(chǎn)品的知名度，拓寬貧困地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品流通和銷售的資源平臺和信息渠道。
  C．直播帶貨版的消費扶貧可以縮短農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈的中間環(huán)節(jié)，在生產(chǎn)者、消費者和電商平臺之間重新分配中間溢價，達(dá)到多方共贏的效果。
  D．要走好“直播帶貨”的脫貧致富路，不僅需要用好業(yè)內(nèi)人士帶貨的資源，做到人盡其用，也要用好名人帶貨資源，做到為我所用，“物”超所值。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．直播助農(nóng)模式除了連接直播平臺、農(nóng)戶、消費者這三大主體，還溝通了為完成整體銷售過程而加入的物流運輸、包裝售后等主體。
  B．?dāng)?shù)字成了新“農(nóng)資”、手機(jī)成了新“農(nóng)具”、直播成了新“農(nóng)活”、貧困戶變身新“網(wǎng)紅”，直播助農(nóng)成為改變農(nóng)民保守觀念，塑造新農(nóng)人的新方式。
  C．直播經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是電子商務(wù)，長遠(yuǎn)來看，想發(fā)揮直播經(jīng)濟(jì)在脫貧攻堅中的積極作用，仍需從市場規(guī)律出發(fā)，正視和遵循產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際。
  D．地方黨政領(lǐng)導(dǎo)、基層干部化身“帶貨主播”，利用“眼球效應(yīng)”打開農(nóng)產(chǎn)品銷路，這是政府與農(nóng)民攜手共同發(fā)力脫貧的最重要方式。
  （3）請結(jié)合材料簡要分析電商“直播助農(nóng)”新模式在當(dāng)下有何積極意義。
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成小題。
  成長
  路遙
        自從春天進(jìn)入縣高中以來，孫少平已經(jīng)在這里度過很長一段日子了。
        他現(xiàn)在已經(jīng)克服了剛進(jìn)學(xué)校時的那種拘謹(jǐn)，無論和熟人還是和生人交往，都基本上不存在什么心理障礙了。加上他演過戲，又去黃原講過故事，見了世面，這半年不光擔(dān)任勞動干事，還被選成班上管宣傳的團(tuán)支部委員，因而顯得比一般同學(xué)都要活躍一些。班上的同學(xué)都開始對他尊重起來，尤其是一些女同學(xué)，也開始用一種異樣的眼光來看他了——就好像他是剛出現(xiàn)的一個新人。
        他已經(jīng)不像剛?cè)雽W(xué)那樣，老是等別人打完飯才去取那兩個黑饃；他漸漸拋棄了這種虛榮或者說自卑，大大方方站在隊列中取他的飯。班里有幾個家里光景好的同學(xué)，甚至成了喜歡他的朋友，有時候他們還背著他給他訂一份乙菜呢。孫少平已經(jīng)隱約地認(rèn)識到，一個人要活得有意思，不僅要吃好的和穿好的，還應(yīng)該具備許許多多他現(xiàn)在也不能全部說清楚的東西。當(dāng)然，一想起家庭的貧困和自己生活的寒酸，他心里仍然發(fā)慌。但這一切和剛開始時已經(jīng)完全不同了。
        在這一段時間里，也許他最重要的收獲就是和田曉霞的結(jié)識。通過和田曉霞在一塊演戲和講故事，他被這個女孩子的個性和她對事情非同一般的認(rèn)知強(qiáng)烈地吸引了。她讀的書很多，看問題往往和社會上一般的看法不一樣。他心里想，曉霞要是個男同學(xué)就好了，他可以隨便和她海闊天空地交談。他覺得每次和她交談，都能使自己的頭腦多開一扇窗戶。
        可是田曉霞倒很大方，有時候會主動來找他東拉西扯地說半天。由于他們在一塊兒演過戲、講過故事，論起來又是同村人，別的同學(xué)對他們的交往也沒什么不良看法。
        每當(dāng)下午課外活動的時候，他正和同學(xué)們打籃球或者玩別的什么，總能看見田曉霞披著件衫子，兩只手端在褲口袋里，像個男孩子似的踱到操場上的報欄前，臉湊上去專心地看報紙。
        這時候，孫少平也往往會找借口離開運動場，旋磨著來到報欄前，和她一塊兒看報、拉話。田曉霞告訴他，她父親說過，一個中學(xué)生要養(yǎng)成每天看報的習(xí)慣，這樣才能開闊眼界；一個有文化的人不知道國家和世界目前發(fā)生了些什么事，這是很可悲的……
        這些話給孫少平留下了極深刻的印象。從此以后，每天下午，不管田曉霞來不來，他都會主動來這報欄前看報紙了。而這個良好的習(xí)慣，以后不論在什么樣的環(huán)境里，他都一直堅持了下來。
        有一次田曉霞對孫少平說：“我發(fā)現(xiàn)你這個人氣質(zhì)不錯！”
        氣質(zhì)？什么是氣質(zhì)？孫少平第一次知道有這么個詞。他問她：“什么叫氣質(zhì)？”
  “氣質(zhì)嘛……”田曉霞臉紅了，顯然她也說不清楚，就說：“反正我也不會確切地解釋，但我知道是什么意思。你的氣質(zhì)就是不錯！”她又強(qiáng)調(diào)說。
        孫少平雖然不明白這個詞的意思，但是知道這是個好詞。大概就是說性格或者個性比較好——當(dāng)然不是老好人的好——可能恰恰和老好人相反的一種好？
  “你還應(yīng)該看《參考消息》！”田曉霞又對他說。
  “我聽說有這種報紙，但又聽說是內(nèi)部的，看不上?！?br />“我爸訂了一份，罷了，我一星期給你拿一次。另外，我看你愛讀書，但不要光看小說，還要看一點其他書，比如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)。這些書咱們可能一時看不懂，但現(xiàn)在接觸一下有好處。我爸常讓我看這些書，他給我推薦了一本艾思奇主編的《辯證唯物主義 歷史唯物主義》，說這本書通俗。我已經(jīng)看完了，罷了，我借給你看……”
        就這樣，孫少平被田曉霞引到了另外一個天地。他貪婪地讀她帶來的一切讀物。尤其是《參考消息》，幾乎每張他都舍不得看完。他的靈魂開始在一個大世界中游蕩——盡管帶有很大的盲目性。這期間，他還讀了田曉霞帶來的《各國概況》和杰克?倫敦的一個短篇集子以及長篇小說《馬丁?伊登》。據(jù)田曉霞說，列寧很喜歡杰克?倫敦的短篇小說《熱愛生命》^①，這位偉大導(dǎo)師在臨終的前幾天，還讓他的夫人克魯普斯卡婭給他朗讀這篇小說。孫少平把這篇小說看了好幾遍，晚上做夢都夢見他和一只想吃他的老狼抱在一塊兒打……所有這些都給孫少平帶來了精神上從未有過的滿足，他現(xiàn)在可以用比較廣闊一些的目光來看待自己和周圍的事物了。當(dāng)然，從表面上看，他目前和以前沒有什么不同，但他實際上在很大程度上已不再是原來的他了。
  （節(jié)選自《平凡的世界》第一部第二十五章，題目是編者所加，有刪改）
  【注釋】①《熱愛生命》：杰克?倫敦著名短篇小說，講述的是一個淘金者在返鄉(xiāng)途中因受傷被同伴拋棄，為尋找食物而迷失在荒原，在極度虛弱的時候和一只病狼生死相搏，最終咬死了狼，喝了狼的血得以維系生命的故事。
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．選文以“成長”為題，是針對小說中的男主人公孫少平而言的，它非常準(zhǔn)確地概括了孫少平身上發(fā)生的種種變化。
  B．在田曉霞的幫助下，孫少平終于又讀到了他一直以來最喜歡讀的內(nèi)部報紙《參考消息》，每張報紙他都舍不得看完。
  C．作者在表現(xiàn)孫少平的成長時使用了對比手法，對比中，讀者可以感受到一個來自農(nóng)村貧困家庭的高中生身上的蝶變。
  D．雖然田曉霞的父親在選文中沒有正式出場，但讀者從選文中不難了解到這是一位深諳教育真諦的、開明的父親。
  （2）小說中的田曉霞是一個怎樣的形象？請結(jié)合文本簡要分析。
  （3）孫少平“晚上做夢都夢見他和一只想吃他的老狼抱在一塊兒廝打”，作者這樣寫的用意是什么？請簡要作答。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

三、語言文字運用

• 8．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。
        2020年11月4日，第三屆進(jìn)博會在上海開幕。從“走進(jìn)來”到“留下來”，三年來，進(jìn)博會的溢出效應(yīng)日益明顯，“展品變商品、展商變投資商、采購商變貿(mào)易商”的良性生態(tài)圈逐漸形成。進(jìn)博會有助于對外展示中國巨大且多樣化的國內(nèi)市場需求，完備細(xì)密的產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈體系，以及較高素質(zhì)人力資源的競爭優(yōu)勢，從而吸引更多海外投資者來華興業(yè)，分享中國經(jīng)濟(jì)增長的紅利。羅氏制藥中國總裁周虹表示：“進(jìn)博會為推動開放型世界經(jīng)濟(jì)注入‘中國動力’，是廣大外商企業(yè)把握‘中國機(jī)遇’的最佳平臺。連續(xù)三年，羅氏借助進(jìn)博會在第一時間將多款創(chuàng)新產(chǎn)品引入中國。未來，羅氏仍將持續(xù)加碼布局中國市場，滿足中國患者的未盡之需?！?/h2>
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作

• 9．閱讀下面的材料，按照要求作文。
        材料一 2020年9月27日早高峰時間段，浙江寧波海曙區(qū)交警指揮中心的值班人員在公共視頻中看到一位老人正步履蹣跚地由南往北橫穿馬路，40秒的綠燈結(jié)束，老人還沒走完一半。此時，路口等待綠燈的司機(jī)不約而同地停在原地，為老人讓路。整整90秒的時間，老人才好不容易走到了中央綠化帶處。此時，綠燈再次亮起。這一次，海曙交警大隊指揮中心特意在后臺延長了綠燈時間。為了確保老人安全通行，這個綠燈亮了137秒。
        材料二 每年夏末秋初時，都有數(shù)以萬計的候鳥經(jīng)湖南藍(lán)山南下。2020年9月下旬，藍(lán)山縣境內(nèi)秋雨連綿，云霧籠罩，候鳥過境時只能低空飛行。但如此一來，夜間飛行時，候鳥極易被燈光吸引而迷失方向，最終因體能耗盡在縣城盤桓不去。發(fā)現(xiàn)這一情況后，當(dāng)?shù)爻枪芫诌B續(xù)3天熄滅高射燈，并倡導(dǎo)高層建筑和酒店、商家主動熄滅霓虹燈、外墻燈，以便讓候鳥繼續(xù)趕路。
        對于以上兩則新聞，你有怎樣的感受與認(rèn)識？請自擬標(biāo)題，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的文章，不得抄襲，不得套作。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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